[BI 201] Aula 06 - Josué e a conquista de Canaã

o Olá irmãos irmãs da Fit ref chegamos a sexta aula da nossa disciplina que estamos estudando os livros bíblicos em seu contexto histórico e em especial em seu contexto teológico nós agora vamos falar a respeito do livro de Josué depois de ter completado as primeiras aulas com respeito aos livros do pentateuco agora nos Voltamos para o restante da narrativa das escrituras Lembrando que a bíblia é uma história única de Gênesis Apocalipse estamos falando a respeito da Redenção que Deus proporcionou ao seu povo por meio de Cristo Jesus é a história narrada desde Gênesis 1 até

Apocalipse 22 Josué Faz parte dessa história de Josué faz parte do drama narrado em torno do enredo do da inimizade entre reinos em especial da interrupção Como diz Bruce waltke da irrupção do Reino de Deus sobre o reino de Satanás e claro livro de Josué tem uma característica muito interessante nesse enredo porque ele apresenta o primeiro duelo vamos dizer assim que Israel é ordenado atacar outros reinos nós vamos deixar essa resposta para o final Qual a natureza dessa guerra mas nós precisamos entender que está narrado dentro dessa história maior das escrituras seja o que aconteceu

lá na terra de Canaã tem a ver com a história da Redenção de Deus como apresentada de Gênesis a Apocalipse hoje falando então a respeito do livro de Josué em especial a respeito da conquista da terra prometida olhando para Josué também o aspecto histórico tentando responder aí algumas teorias o respeito ao surgimento de Israel na Terra Prometida e também olhando para estrutura como nós temos feito a nas aulas anteriores também bom então Começando aqui uma rápida introdução ao livro de Josué nós precisamos olhar esse livro Como sendo a continuação da narrativa que existe ali no

pentateuco então a mesma história que começou em Gênesis e avançou até Deuteronômio Deuteronômio o povo de Israel já está nas planícies de Moabe como os irmãos viram no texto da aula anterior a a partir de Josué então é a continuação o povo se desloca da planície de Moabe então a dentro a terra de Canaã e começa a conquista da terra que o senhor prometeu nós enxergamos alguns elementos que indicam essa continuidade como por exemplo a sucessão de Moisés né Josuel sucedendo A então como líder da Nação responsável por organizá-la e também fazer este povo adentrar

à próxima etapa do cumprimento das promessas do senhor lembramos que para alguém a para um povo ser uma nação primeiro precisa ter as e precisa ter uma constituição e também precisa ter Terra então nós chegamos a terceira parte aí da cumprimento das promessas do senhor de fazer de Israel uma nação Santa isso nós encontramos no livro de Josué e continuando até mesmo os livros dos Reis nós olhamos para o cumprimento das promessas Então esse é o também uma evidência de que a continuidade na história mesma promessa que foi feita lá atrás para a Moisés ao

sair do Egito e também para o povo que sainha 40 Anos Antes é repetida e agora concretizada a com Josué e o povo hebreu entrando em Canaã E também o retorno das duas tribos e meia para o leste do Jordão lembrando que em Deuteronômio 32 a essas tribos decidiram ficar a leste do Jordão não avançar então para Canaã não queriam a sua a posse na terra além do Jordão mas ficaram então a do lado de lá e mas Moisés então o Sims a lançarem auxiliarem os seus irmãos e quando estiverem completo então eles retornariam para

sua terra nós vemos essa narrativa no final do livro de Josué então a mesma as mesmas tribos que decidiram ficar a leste do Jordão avançaram com as demais tribos a ao longo do livro de Josué na para a conquista da terra de Canaã e depois retornaram evidências E aí dá continuidade de Josué em relação ao pentateuco Israel e em especial Josué são vinculados aí as promessas feitas aos patriarcas e a Moisés isso é muito interessante na narrativa de Josué porque o Senhor que fez as promessas a Abraão e depois repetiu elas a Moisés a linha

azul do texto agora faz a Josué O próprio Deus se coloca de forma especial né se revela de uma maneira especial a Josué vim colando as mesmas promessas feitas Abraão Isaque e Jacó Oi Moisés onde nós também encontramos minhas três o vincular com os patriarcas e agora com Josué nós poderíamos ter olhado para Deuteronômio 32 Quando Deus designou Josué como sucessor de Moisés entender que tava estava tudo implícito Ou pelo menos a mesma missão estava dando a seria continuidade a continuada por Josué nós o que nós encontramos em Josué um é o próprio Deus se

apresentando a Josué então revelando a sua vontade e vinculando aos promessas que isso não era necessário se nós somos pensar de uma forma lógica né se Josué o sucessor de Moisés a missão é a mesma mas Deus quis reafirmar ela para vincular Josué a geração que Josué liberavam como aqueles que eram herdeiros das promessas desde os patriarcas não está bastante interessante aí no livro de Josué e merece nossa atenção esse vínculo que temos com o restante da história a continuidade que acontece em Josué a ponto de alguns estudiosos liberais até mesmo acreditarem que eles são

conjuntos de livros A organizados muito tempo depois já na época aí do retorno do cílios um pouquinho antes disso vale a partir de um famoso hexateuco tem um grupo de pessoas organizou o pentateuco mais Josué ou seja hexa de 6 como contando a mesma história tentando justificar a origem do povo de Israel apenas porque há muita semelhança entre os livros e eles a esses estudiosos de linha mais liberal não acreditam na revelação de Deus e por isso não conseguem a entender ou pelo menos defender que existiria então um autor Divino por trás mantendo essa unidade

apesar da longa diferença de tempo Entre os inscritos então nós vemos a revelação de Deus explicando os seus atos redentores e Josué é uma dessas etapas onde Deus então vai explicar a pó a terra prometida como também um ato Redentor de Deus para o seu povo algumas teorias precisam ser apresentadas para os irmãos não aprofundados não há tempo para isso mas os irmãos precisam saber que há dentro dos estudos bíblicos arqueológicos a e também literários algumas teorias que surgem com respeito ao livro de Josué a em especial com respeito a Como Israel surgiu ou como

Israel apareceu na terra de Canaã nós olhamos para as escrituras encontramos Deus chamado um povo do Egito levando esse povo pelo Deserto durante quarenta anos até eles entraram em Canaã mas há teorias que ou vão discordar o vão tentar se harmonizar com isso tentando dar uma explicação diferente a gente precisa conhecer para estudá-las e também entender Quais são os pontos positivos e principalmente os pontos negativos para nós não sermos enredados o porco A então algumas histórias falasse osas apenas para nós a temos isso bem claro a a Bíblia ele é um livro histórico então é

um documento histórico mas o seu propósito principal é teu lógico como nós temos visto em várias aulas da nossa disciplina mas os irmãos precisam conhecer então algumas teorias com respeito a história de Israel de como Israel teria surgido então ali na terra de Canaã a primeira delas é a teoria da Conquista no século 13 antes de Cristo albright o principal defensor dessa teoria de que Israel teria conquistado então ouvir as batalhas ouvir assim bate com os cananeus e Israel teria conquistado a terra prometida então no século 13 por volta do ano 1250 a se parte

dessa teoria por conta de alguns vestígios a é de que houve uma destruição muito grande na terra de Canaã por volta desse século a do século 13 e então a albright vai tentar a defender de que foi momento em que Israel adentrou a terra então conquistando a terra prometida a destruindo a cidade dos cananeus não então por conta dessa grande evidência de distribuição arqueológica albright coloca a invasão de Israel na no século 13 então quando eles expulsar os cananeus então ele seria um momento da conquista da terra qual é o problema com essa teoria a

bíblia fala que a o Êxodo do Egito começou 480 Anos Antes do Reinado de Salomão se nosso com conseguem ver isso lá em primeiro livro dos Reis Quando começa a narrar a história de Salomão é dito que ele começou a reinar no ano 480 ou melhor começou a construir o templo no 480 da saída do Egito e o ar começou a reinar pura volta do 960 então 960 mais 480 1.440 1450mah seria então a data do Êxodo o que colocaria em xeque essa proposta de albright da teoria da Conquista no século 13 porque a Israel

saiu então no século 15 1.450 antes de Cristo 40 anos depois ele estava na fronteira de Canaã iniciando uma conquista que daí sem levaria 400 anos a conquista só teria a terminado definitivamente com o Davi Mas então adaptação da Conquista a da terra Por conta desses a desses vestígios arqueológicos albright vai colocar no século 13 enquanto a narrativa das escrituras coloca no século 15 pelo menos as datas apresentadas no início nós temos um problema albright tentou harmonizar o livro de Josué lendo Li Oi gente mesmo é com todas as suas os detalhes a mais um

problema está a inadaptação a fonte arqueológica tem uma predominância em relação ao que o texto apresenta em outros livros que não Josué tão a apesar de defender a ideia de que foi uma guerra abradee tem problema com a sua datação colocando-a em no século 13 Então antes de Cristo segundo a Teoria é a teoria de que nômade se infiltraram pacificamente na terra então a culpa era muito comum na antiguidade os nômades principalmente pastores não davam muito os seus rebanhos de Passos né então de regiões para conseguir alimento para os seus rebanhos e em uma dessas

mudanças Então o povo hebreu acabou chegando a Canaã e vivendo de forma pacífica com os moradores dessa terra e depois de um tempo houve uma miscigenação então das raças né por conta da Paz passividade entre elas a onde a Deus a se tornaram predominantes e começar então ocupar a terra de Canaã teria sido então não por meio das batalhas narrados nas escrituras mas por meio então de uma uma infiltração pacífica que não envolveu guerras Então essa teoria defendida principalmente por Albert out grande problema dela que ela Desconsidera o texto bíblico né que mostra a ali

com Josué principalmente o Josué depois dormi juízes que existiram guerras guerras entre os hebreus e guerras entre os cananeus E essas guerras então levaram aos hebreus no primeiro momento desapossar boa parte dos cananeus mas depois acabaram fazendo aliança o que levou no final ao exílio babilônico Mas então desconsidera e o texto bíblico Esse é o problema da teoria de nômades se infiltrando pacificamente na terra a terceira teoria principal é a teoria de revolta de camponeses né então que eram subjugadas pelas pessoas e pelos reinos né que eram basicamente cidades estado e pelos Reis a contributos

e com outros encargos E então em um determinado momento se revoltaram e eles conseguiram então expulsar esses Reis expulsar as pessoas a com maior como maior domínio de governo à época e encontraram como Aliados alguns escravos então não grupo de escravos a arte Saiu do Egito e chegaram em Canaã de ordem mundial é o principal defensor dessa teoria a enxerga que depois de um tempo os hebreus se tornaram a raça predominante na região e por isso tem que explicar o surgimento de Israel em Canaã dessa forma então não tem tanto a ideia de uma invasão

externa veja que as duas primeiras teorias mostram a ideia de Alguém vindo de Fora para a terra de Canaã enquanto a terceira ela é predominantemente o surgimento de um grupo dentro da terra de Canaã na primeira os hebreus vindo de Fora bom então causando as guerras no século 13 a segunda nômades vindo de Fora convivendo inicialmente pacificamente até o momento que se tornaram a maioria e a terceira Então já surgindo de próprio dentro do Canaã um grupo que depois também a foi a beneficiado com a vinda de escravos do Egito Então esse grupo se tornou

a o maior a raça predominante ali a enganar o grande problema desse também é a desconsideração do texto de Josué que fala de batatas não só para os irmãos a entender em algumas das teorias com respeito ao surgimento de Israel aí na terra de cam Essas são as três teorias principais elas ignoram adaptação dos textos bíblicos Neco não colocando eles como algo mais recente e basicamente tentando apenas explicar a origem de Israel e ignoram também o fato de que o texto bíblico mostra a ideia de uma batalha que aconteceu aí no século 15 virada para

o século 14 e que Então conte o século 11 século 10 então Israel levou 300 400 anos para se tornar um estado Unificado né então a gente precisa olhar para o restante de outros textos bíblicos para entender quando chegou então o auge da conquista da terra prometida com o Davi dá muito tempo depois então de Josué é a estrutura de Josué então assim como o próprio texto nos mostra ela tem um caráter mas até o lógico apesar de Josué ser uma boa fonte de informações históricas o principal objetivo com o motor do livro da Bíblia

é falar a respeito de Deus Deus é o principal personagem de Josué Deus o principal personagem de Gênesis até Apocalipse então é o livro teológico nos comunica muito respeito de Deus do seu plano Redentor e também dos seus objetivos para o seu povo Deus que assegurou que daria a terra os hebreus assim cumpriu fielmente as suas promessas veja que eu destaquei Josué 1 e Josué 24 a aqui nesse nesse parágrafo indicando que o livro começa com Deus fazendo a promessa de que ele me daria a terra de Canaã é muito interessante que o capítulo é

recheado de falas do senhor dizendo que ele mesmo daria a terra não que Israel eu gostaria Terra pela sua força pela sua habilidade mas que o senhor daria a terra a Israel e depois nós encontramos em Josué 24 várias expressões de que o Senhor deu a terra ou seja aquilo que o senhor prometeu no capítulo 1 ele cumpriu no Capítulo 24 mensagem de Josué gira em torno dessas duas ideias a da promessa e a do cumprimento da promessa por isso eu olho para esse pressa Gênesis 1 24 como sendo uma moldura a do livro de

Josué mas a estrutura principal eu gosto dessa proposta por curva a a respeito de quatro divisões principais para o livro mas que está estruturada Nessa idade promessa e cumprimento por vai dividir então o livro em quatro partes principalmente por conta de palavras-chaves os irmãos Romeiros que em cada uma dessas partes eu coloquei entre "só para você entender Qual é a palavra chave primeira palavra é de a passar o Jordão até o Capítulo cinco principal e dexe povo Passaria o Jordão também Josué Josué liberado o povo a passar o Jordão depois nós encontramos Capítulo 4 Capítulo

5 eles passando o Jordão Então essa seria a principal ideia a ideia de entrar na terra por meio da travessia do Rio Jordão a ponto de se tornarem Pedras nervir em uma coluna O Memorial de que o povo passou Rio Jordão a Marco muito importante não apenas conquistar a terra prometida mas também passaram o Jordão à semelhança de como se atravessou o mar vermelho né com o rio sendo a dividido ou secado por um tempo para que o povo passasse a pé enxuto e isso levanta assim tão um memorial para indicar que esse é um

evento muito importante na história de Israel tão Primeira ideia não é a primeira parte do Josué fala a respeito da travessia do Rio Jordão a segunda fala a respeito de tomar a posse então a palavra chave mais uma das e nessa segunda parte outra bastante repetido é de ouvir né os inimigos ouvindo alguma coisa a respeito de Israel tomar a terra então é uma palavra muito importante a e mostra que a a partir do Capítulo 5 principalmente Capítulo 6 em diante começa a ideia de conquista começa com Jericó avança-se para ai até o momento em

que entrasse em batalha com diversos Reis até o ponto de chegar então a um bom pedaço de terra vamos dizer assim conquistado tão bom a parte da terra foi tomada e isso vai até o capítulo 12 quando então a partir do capítulo 13 tem a divisão da terra é muito interessante notar que apesar do Povo adentrar à terra de Canaã o povo não destruiu todas as cidades próprio senhor disse isso em Deuteronômio Capítulo 6 que eles deveriam amar o Senhor sobre todas as coisas porque haveria um momento em que eles adentrar iam à na Terra

Prometida ea as cidades que eles não construíram também todas as cidades de Canaã foram destruídas nós temos Jericó que foi destruída que foi queimada Ai que foi queimada e Arrasou também que foi destruída e as demais cidades Possivelmente foram preservadas apenas o seu povo a um morto ou expulso então nós temos a a conquista não apenas de terra mas também a conquista de cidades e o povo então naquele ano a que iniciou a conquista também se aproveitando né comendo dos frutos da terra como está narrado em Josué Capítulo 5 tão segunda ideia principal segunda parte

principal do texto tomar a terra além disso a terceira parte do livro fala em dividir toma a palavra principal aí a do capítulo 3 até o capítulo 21 tem a ver com divisão então é um momento em que Josué começa a dividir a terra divide a terra entre as tribos né não com as 2:30 aquelas lá já receberam a sua porção a e além do jornal né na na região leste do Rio Jordão enquanto que as outras nove tribos e meia precisava receber sua herança isso não significa que toda a terra dessas nove tribos e

meia estava conquistada Afinal boa parte do que foi dividido ainda precisaria ser conquistado em cada tribo muitas vezes seria responsável por conquistar o seu próprio pedaço de terra então do capítulo 3 ou capítulo 21 a ideia de divisão também divisão para Josué divisão para Caleb os dois espias que se manterão fiéis lá no episódio de cádiz quando todo o povo a não acreditou que o senhor poderia desapossar os habitantes de Canaã eles permaneceram fiéis e aqui também eles recebem a sua herança Calebe recebe o monte Hebron e nós entremos nesse Episódio também uma boa uma

boa descrição daquilo que foi a conquista da terra dos arquivos a Aqui foram os responsáveis em Israel pelo menos o povo olhou para eles viram que eles eram gigantes então temeram a entrada até de Canaã lá em números 13 mas aqui nós encontramos então ele sendo derrotados por Josué aquele que começa né a começa a conquista da região Mas quem vai concluir Possivelmente é Calebe tão período da divisão da terra e o livro termina com servir ao Senhor Essa será a quarta palavra importante do livro no Capítulo 22 até o Capítulo 24 Josué então a

exorta o povo ao serviço ao Senhor para que o povo não sei a uma vez que agora estava em terra própria né não mais como escravos no Egito não mais como peregrinos no deserto mas como uma nação instalado em sua terra que eles continuassem a servir ao Senhor e que eles não se voltassem para os deuses de Canaã aqui nesse trecho tem a famosa frase de julgada eu EA minha casa serviremos Oi amor então servir é o grande a a palavra chave terminando com um texto dizendo que durante os dias de Moisés Israel serviu durante

o dia Josué melhor dizendo Israel serviu ao Senhor Então essas são as quatro principais partes do texto de Josué nos Lembrando que é o um texto que mostra as promessas do Senhor e o seu cumprimento como moldura então de toda a história ali narrada por fim eu gostaria de falar a respeito da natureza da Guerra Santa esse talvez seja a coisa mais difíceis para aqueles que estudam a Bíblia sem ter o contexto geológico dela quer olhar de uso ordenando que os povos fossem mortos e nisso então começa a se atribuir que Deus é cruel ou

que Deus é mau por ordenar que a outros povos fossem destruídos que mulheres crianças então nós conhecemos e acusações que são levantadas contra a Bíblia e boa parte por causa daquilo que está registrado em Josué mas nós precisamos a para todo estudante da Bíblia tem muito claro a natureza dessa guerra que o senhor ordenou contra os cananeus então nós precisamos ser muito claro que essa guerra nunca foi uma guerra racial macio uma guerra religiosa tão o a o motivo da guerra nunca foi a superioridade da raça dos hebreus e a inferioridade da raça dos cananeus

nunca foi então essa divisão racial a razão do porque o Senhor ordenou a guerra mas sim um motivo religioso a guerra santa ela foi motivada foi ordenada pelo Senhor por causa de razões religiosas para que se entendesse para que se proclamasse que existe apenas um Deus verdadeiro e que todos os demais são deuses falsos por isso é Buzz é interessante nós considerarmos algumas coisas por exemplo sim Deus ordenou que a os cananeus fossem mortos que eles fossem expulsos mas por exemplo Senhor nunca ordenou que eu sou sem mutilados a gente vai ver logo o número

de Juízes que infelizmente os hebreus começaram a praticar a motivação sem o Senhor nunca ter ordenado ela a ordenado então olhar para essa ideia a ideia do povo não se contaminar com as práticas religiosas dos cananeus não é apenas a ideia de subjulgar não é apenas a ideia de escravizar na verdade eles não deveriam nem mesmo escravizar os cananeus a ideia expulsar para aqueles não viessem a se contaminar com a idolatria desse povo tão a Guerra Santa uma guerra religiosa não uma guerra racial é uma guerra Econômica não é uma guerra motivada por território e

motivado por geopolíticas o que quer que seja a guerra foi uma guerra religiosa por isso há muitos acham o Santander então a guerra do Povo de Deus contra a os outros Deuses contra os povos que adoram outros Deuses tanto que o senhor sinalizou que mesmo após a terra ser conquistada ainda existiria o risco de Israel seguir outros Deuses de Israel se envolver com a idolatria veja que antes de Israel entrar na terra de Canaã o senhor fez o seguinte Alerta lá em Deuteronômio 12 quando o Senhor seu Deus eliminar em diante de vocês as nações

que moram na terra em que vocês vão entrar para dela tomar posse e você desalojaram em essas Nações Para habitar na terra delas cuidem para que vocês não caiam na cilada de imitar essas Nações depois que elas foram eliminadas de Diante de vocês e a batalha que Israel estava se envolvendo ela era tão séria E então Central para a vida do povo hebreu que eles precisavam ter a seguinte percepção o risco não era apenas deles a trazerem os cananeus para habitarem no meio deles formar em alianças como nós vamos ver infelizmente aconteceu no livro dos

juízes o risco era de eles olharem enquanto avançavam sobre os cananeus enquanto guerreavam para as práticas dos cananeus e depois que tivessem expulsar os cananeus imitassem os canários Vejam o final do Versículo 30 depois que elas foram eliminadas e diante de vocês o risco permaneceria muito tempo depois porque não era uma batalha Física não é uma batalha racial está nos jogando uma batalha religiosa era a Batalha do Deus verdadeiro contra os deuses falsos era a batalha pelo coração de Israel pelo cor o dragão então quando Moisés escreve Deuteronômio Moisés está alertando apesar de vocês derrotarem

apesar de vocês expulsar os cananeus isso não pode ficar na memória de vocês a ponto de vocês ficarem tentados a imitar os cananeus na Adoração que eles tinham dos seus falsos Deuses veja não é apenas o contato não é uma questão racial não é uma questão física é uma questão de natureza religiosa dá uma guerra Santa como o descrito em Josué e desligar antes disso né a antecipada por Deuteronômio tinha essa característica a ponto de se texto de Deuteronômio 12 a partir do versículo 31 que não está projetado a Israel será alertado para não limitar

as práticas dos cananeus Inclusive a por exemplo queimaram seus filhos aos Deuses daquela Terra porque essa era a prática dos cananeus uma prática abominada pelo Senhor e olhamos para essa guerra e precisamos entender que a natureza dela é Religiosa e não racial assim nós chegamos ao final dessa aula sobre o livro dos o livro de Josué a esperando a então pelo momento em que vamos a abordar na aula 7 livro dos juízes a continuidade da conquista da terra de Canaã e agora olhando para Como Israel falhou mostrando que é uma batalha pelo coração de Israel

mais do que uma batalha até a terra uma batalha que envolve o coração adoração de Israel veja que o livro que começou a falando para Israel a avançar sobre a terra né porque o Senhor daria essa terra prometida termina com a exortação para que Israel sirvam Senhor então eles conquistaram boa parte da terra não tudo como o próprio livro de Josué destaca Mas eles já com a terra conquistada em São exortados novamente a servir ao Senhor a preocupação é o coração adoração de Israel assim mesmo de Josué livro teológico é um livro que mostra então

momento da conquista da terra de Canaã e começa a antecipar aí o que vem na sequência Lembrando que encerramos o pentateuco agora estamos estudando o que dentro da a dos estudos teológicos né chamamos de os livros históricos a das escrituras ou se nós olharmos na Perspectiva da Bíblia Hebraica os primeiros profetas os profetas anteriores Josué é considerado um profeta dentro da estrutura da Bíblia Hebraica lembra que Jesus falou a lei de Moisés os profetas e os salmos os profetas e os inscritos então Josué faz parte desse conjunto de livros que vai se estender aí no

primeiro momento até o segundo livro dos Reis então começa com a conquista de Canaã EA último Capítulo de Reis mostra então o exílio babilônico É nesse período histórico que nós estamos agora em nossa e-mail o texto da aula 6 e então nos vemos na aula 7 Deus abençoe a todos