Byung-Chul Han e a Sociedade do Cansaço - Com Donny Correia

Vamos ver nossa transmissão pelo YouTube se está OK e aqui também pelo nosso Instagram vamos lá tá ótimo estamos ao vivo Olá meus caros e minhas caras sejam muito bem-vindos a mais uma live do canal Doni Correia uma teia de ideias este canal conduzido por mim seu anfitrião Doni Correia um cinéfilo crônico e um curioso quanto Mais Mestre Doutor em estética e história da arte lembro da Associação Brasileira dos críticos de cinema abracine e da abca que é Associação Brasileira dos críticos de arte também professora é claro e hoje nós estamos ao vivo em duas

plataformas diferentes eu estou aqui falando com câmera um e câmera dois vocês que estão me vendo no meu Instagram por favor peço que venham para o meu canal no YouTube Doni Correia uma teia de ideias Estamos crescendo Devagar e sempre mas sem dúvida alguma com ajuda de vocês vamos transformar esta teia de ideias numa teia muito grande que se dedica a Termas relacionados ao cinema a arte a estética e as humanidades no entorno como a filosofia que é o tema de hoje então se vocês me veem aí no meu Instagram Vou encher o saco de

vocês para isso venham para o meu canal e inscrevam-se nele já peço para que você que está chegando aqui no meu canal pela primeira vez Inscreva-se batalha sineta deixa o seu joinha Dê boa noite participe diga de onde você nos assiste que assim a gente vai domando o algoritmo para os temas que tratamos aqui também tenho que agradecer a TV 247 que tem gente mente retransmitido o meu conteúdo em dias específicos sempre que você estiverem me assistindo pela V dois quatro sete ainda não conhecem o meu canal inscrevam-se no meu canal e Vejam o Conteúdo

que nós temos aqui porque vocês não vão se arrepender e também vocês vão encontrar aí embaixo na descrição formas de nos apoiarem para que assim a gente vá melhorando a qualidade e a densidade das nossas lives E dos nossos conteúdos não é e eu devo dizer a vocês que nós estamos quase chegando no ponto que será possível criar a área de membros então por isso que eu digo tá aí no Instagram vem para o YouTube se inscreva compartilhe nas suas redes Vamos criar a Nossa área de membros dentro em breve e nessa área de membros

aí a vida de vocês vai mudar de uma vez por todas porque eu estou preparando conteúdos muito interessante e muito ricos que vai ser acessível sobretudo para os membros e quem não puder ser membro vai continuar recebendo aqui os nossos vídeos com muito carinho e com muita dedicação muito esmero né já voltando Boa noite aqui para minha fã número um que é minha mamãe querida Zuleika mambrin dando boa Noite a todos e temos também o Alisson Lima muito boa noite e aqui também nós temos o pessoal já acenando no Instagram hoje a gente vai ficar

entre câmera um e câmera dois sempre pedindo gentilmente que vocês aí do insta venham para a câmera um que é o Instagram tá bom gente então a Live de hoje vai tratar né eu vou tratar aqui com vocês de filosofia Hoje vamos falar de filosofia contemporânea mas não aquela filosofia que fica muitas vezes no campo Do abstracionismo no campo das reflexões e não desce para terra para a gente verificar para isso no nosso dia a dia na nossa vida conforme ela se apresenta na verdade a filosofia que nós vamos abordar hoje é aquela que está

presente cada vez mais no nosso na nossa realidade no nosso cotidiano por isso o nome da Live né que eu coloquei a uberização do indivíduo não é nós vamos tratar de um filósofo contemporâneo que eu gosto muito que é o beyon tio Run e o Beyon two Ram ficou muito popular ultimamente né nos últimos anos sobretudo porque ele escreve para mídias né digitais impressas e a escrita dele é sempre voltada para Sobretudo o leigo aquele que não tem a familiaridade com a filosofia não tem familiaridade com os conceitos filosóficos porém é preciso que estes leigos

entendam que a filosofia Dib on thuhan está presente no cotidiano está presente em sua realidade então o Peão que o Ram durante a pandemia escreveu muito sobre questões sobre questões relacionadas a grandes mudanças que nós veríamos na forma de nos relacionarmos com o mundo e com os outros a partir da catástrofe que foi a pandemia e ele tem uma série de livros célebres né como por exemplo aí ó agonia de Eros né tá aqui para câmera dois também nós temos é bom entretenimento né que é um livro que ele vai falar bastante sobre as mídias

Né nessa era da Hiper informação tá aqui também para vocês do insta se não estão se não vieram para o canal ainda venham e nós temos sociedade da Transparência também daqui sociedade da Transparência em que ele vai tra de uma questão bastante delicada que é a sociedade enquanto uma pornografia por causa da Transparência né aquilo que nós lutavamos tanto para esconder no âmbito das relações sociais hoje em dia na sociedade da Transparência é algo que deve ser cada vez mais mostrado e ela se esvazia de sentido né vou dando boa noite aqui também para Inara

dias que chegou e já tá aqui dando boa noite para gente muito boa noite mas o livro sobre o qual eu quero falar hoje e lerei um dos Capítulos Um Capítulo breve né preciso dizer então não precisam se preocupar porque essa conversa não será enfadonha essas conversas do meu canal nunca são Enfadonhas é o clássico do bionteu Sociedade do cansaço olha aqui Sociedade do cansaço um livro escrito em 2010 Originalmente indicado aqui no Brasil em 2015 vai tentar fazer uma uma espécie de raio X da sociedade principalmente a partir do século 21 a partir da

digitalização das relações é bem verdade que ele vai tentar trazer uma uma reflexão reflexão dele começa na queda no fim da guerra fria né Na Queda da União Soviética fim da guerra fria e assim por diante e como os comportamentos foram mudando ao longo do tempo tá deixa eu falar um pouquinho para você sobre quem é beyon né eu fiz umas notas biográficas dele aqui para poder dizer para vocês e um tio Ram é jovem nasceu em 1959 ou seja ele é um filósofo que cresce né Isso que é chamado de tempo contemporâneo ou modernidade

né e ele nasceu na verdade Em Seul né na Coréia do Sul mas ele fez a carreira dele na Alemanha onde hoje Ele é professor né Ele estudou Filosofia na Universidade de Friburgo né e literatura alemã e teologia na universidade de Munique e em 1994 doutorou-se na universidade de fraibur justamente em filosofia né e literatura na verdade em filosofia ou uma tese sobre Martin heidegger Ou seja é um fenômenonólogo né Por isso gosto muito das leituras do da escrita do beyon two Ram justamente porque ele tem esse pé fincado na fenomenologia Olha lá gente eu

tô vendo aqui o pessoal no Insta e tô esperando vocês aqui no meu canal no YouTube tá hoje vai ser caótico aqui né porque como banda de um homem só o meu estúdio hoje Está caótico mas vai dar tudo certo né então o beyon to Ram é hoje é professor na universidade artes de Berlim né e ele tem uma história curiosíssima porque nasceu na Coréia do Sul portanto E enfim pensando né na juventude dele pensando numa aplicabilidade profissional dos seus estudos Ele foi estudar engenharia metalurgia né E lá na universidade em que ele estudava engenharia

ele não se deu muito bem porque enfim ele não se afinava com metê da engenharia e tal inclusive causou um acidente quando ele explodiu a própria casa né onde morava com a família fazendo uma experiência com produtos químicos e aí ele entendeu que Não era dele né ele poderia ter tirado a própria vida e a vida dos familiares quando causou essa explosão E aí ele dá uma declaração curta né a respeito dessa mudança de paradigma dessa mudança drástica de carreira ele diz assim ó no final dos meus estudos Metalúrgicos né me sentiam idiota eu realmente

queria estudar algo literário mas na Coréia não podia mudar meus estudos nem minha família teria permitido eu não tinha escolha a não ser Sair sair da Coréia né mentir para meus pais e me estabelecer na Alemanha embora mal conseguisse me expressar em alemão ele não falava nada de alemão quando chegou da Coreia né Eu queria estudar literatura alemã de filosofia eu não sabia de nada e olha só né O que nós temos hoje talvez um dos maiores filósofos contemporâneos e vivos e produzindo né É descobrir quem eram Russell e Rider na Russia o pai da

fenomenologia e Heidegger né uma fenomenologia ser e tempo né uma obra obrigatória para quem quer se aprofundar Claro na obra do Ryder e na fenomenologia Rider Eliana né então descobri quem era Russell e heidegger quando cheguei em hidelberg que é onde ele foi estudar eu sendo romântico fingir estudar literatura mais li muito devagar ele não tinha domínio né da língua ainda Então não pude fazer eu mudei para filosofia para estudar Reguel a velocidade não é importante Basta ler uma página por dia pô se ele conseguiu sem falar alemão entender riguel lendo uma página por dia

é o cara é com certeza alguém diferente porque regeu se você pega fenomenologia do Espírito boa sorte você vai ler uma página por semana e com sorte vai conseguir absorver 10% desse conteúdo bom então estamos aqui com o nosso querido né beyon to Run estamos aqui com o livro Sociedade do cansaço e a matéria do livro quer dizer a base do livro é justamente o Alisson tá falando uma coisa aqui né tá falando é um prodígio certamente né porque essa do Rei e depois ir para Rider ainda por cima né Essas pessoas que eu admiro

com um tanto de inveja né não tenho vergonha em confessar artistas escritores escritoras autores enfim que eu admiro muito não sem aquele quezinho de inveja porque de fato É de invejar né e em sociedade do cansaço o beyon to Run vai olhar para para o ser no seu mundo né de alta tecnologia de relações efêmeras né aquilo que o zigmo Baumann falava de de modernidade líquida né de relações que se estabelecem e se desfazem com a mesma velocidade de uma maneira muito interessante porque ele vai atacar o problema de que na verdade nós na nossa

modernidade no momento em que vivemos somos seres Completamente adoecidos e não sabemos disso e muito por conta das cobranças que nós mesmos nos impomos enquanto indivíduos e para ficar claro eu vou ler com vocês o segundo capítulo vai ser um clube de leitura isso aqui hoje né Tanto para o pessoal que tá no Instagram e para o pessoal que tá no YouTube né vou bater nessa tecla venham para o YouTube se inscrevam e se estabeleçam aqui nesta teia de ideias eu vou ler Para vocês aqui comentando né como se fosse um clube de leituras mesmo

segundo capítulo do livro Sociedade do cansaço que se chama além da sociedade disciplinar a escrita do beyon é muito interessante muito fluente muito envolvente justamente porque os livros dele via de regra são compostos de capítulos que você pode ler de uma maneira linear Você pode ler do primeiro ao último capítulo Mas você também pode ler os capítulos de maneira Extanque Ou seja você não será prejudicado de uma maneira muito acentuada se por acaso você ler a cada cada um desses capítulos como ensaios autônomos porque ele sempre vai retomar conceitos que ele já tratou no ensaio

anterior ou queiram no capítulo como queiram no capítulo anterior né então esse livro Sociedade do cansaço o nome do Capítulo que dá título a obra é Justamente o último deles né o sétimo capítulo Sociedade do cansaço e aí tem alguns anexos depois que são artigos complementares a essa ideia de sociedade do cansaço que eu vou abordar Claro ao longo dessa leitura aqui tá e o segundo capítulo que se chama além da sociedade disciplinar vai dizer pra gente muito a respeito de uma condição Que Tem se tornado cada vez mais eh candente Que Tem se tornado

cada vez mais recorrente que é esse enforcamento Que nós produzimos em nós mesmos com a corda da Liberdade né então acorda da liberdade é aquela que a gente vai se enrolando até que nós mesmos puxamos né uma das pontas e nos enforcamos tudo que nós mais almejamos na nossa vida é ter liberdade de fazer as coisas ter liberdade de fazer escolhas ter liberdade de escolher para onde vou que vou fazer com quem vou me relacionar e isto segundo biôncio não passa de uma ilusão e não passa de uma ilusão Porque Quanto mais nós somos mais

escravos de nós mesmos nós nos tornamos vamos lá então abordar essa questão Vamos lá ver o que que o beyon tour han tá falando para a gente aqui sobre esta Sociedade do cansaço sobre essa noção de liberdade que é completamente mal interpretada Olha lá no começo do capítulo né do segundo capítulo ou do ensaio além da sociedade disciplinar o Bion to Run vai evocar Michel fouca e notadamente vocês vão ver Que ele tá evocando aqui a obra do focou vigiar e punir que é a obra em que entre outros assuntos ali da sociedade contemporânea a

focou a sociedade moderna sociedade pós-moderna pós tudo o conceito do panóptico né o panóptico é um conceito de uma Prisão Perfeita desenvolvida a Terra no século 18 e o panótipo seria uma Prisão Perfeita em que um homem só seria capaz de observar todos os presos de uma vez só sem que os presos Estivessem cientes soubessem se estão ou não sendo vigiados não é olha que coisa lá no século 18 então em vigiar e punir o focou vai desenvolver um estudo a respeito do panóptico tá começa a bionter então o capítulo além da sociedade disciplinar dizendo

o seguinte vamos lá a sociedade disciplinar de Foucault feita de hospitais asilos presídios quartéis e fábricas não é mais a sociedade de hoje Em seu lugar há muito tempo entrou uma outra sociedade a saber uma sociedade de academias de fitness prédios de escritórios bancos aeroportos shopping centers e laboratórios de genética Olha que interessante Então esse primeiro início né do primeiro parágrafo aqui e que ele vai dizer que então a sociedade disciplinar tá calcada Justamente na punição daquele que não se adequa a sociedade ao coletivo falei bastante disso no um dos Últimos no penúltimo domingo é

Freud né quando eu falava de Lima Barreto e seu livro diário do hospício né em que instituições manicomiais no mais das vezes sempre foi um lugar para onde eram enviadas pessoas que não se adequavam ao coletivo muito mais para que não não atrapalhassem a o andar né das relações sociais o decorrer das relações sociais e muito menos para serem curadas de algum tipo de distúrbio psicológico mesma coisa com os Hospitais os asilos presídio não precisa nem falar né quartéis em que você se alista no exército por exemplo e querendo ou não se você for convocado

você vai ter que servir lá no quartel e vai ter que seguir as regras rígidas de um quartel né Mesmo não tendo vocação alguma para um militar e as fábricas né Principalmente linhas de produção quem aí Assistiu ao filme Tempos Modernos do Charles Chaplin sabe como as linhas de produção no modelo fordiano funcionam Funcionavam né hoje em dia tudo é automatizado mas as pessoas tinham que ficar ali fazendo de trabalho repetitivo durante todo o período de sua carga horária né do seu horário útil de trabalho sem poder parar para nada para fumar um cigarro para

dar uma respirada para olhar do lado de fora da janela as árvores né a natureza sem poder conversar com a pessoa do lado porque tá ali no ritmo da máquina né E isso foi Substituído segundo ele então né Por academias Fitness prédio de escritórios bancos aeroportos shopping centers e laboratórios de genética ou seja Academia Fitness né cada vez mais vende-se que você tem que estar Fitness e as academias se transformarem em grandes redes que por um preço muito pequeno você pode frequentá-las e atingir um grau de aceitabilidade de um padrão de beleza que é imposto

pela sociedade pelos meios de comunicação e Sobretudo pelas redes sociais prédios de vários bancos aeroportos shopping centers ou seja produtividade metas a serem batidas se a meta não é batida no primeiro mês você vai receber uma advertência verbal se você não bate no segundo mês você já vai ser advertido com mais veemência e no terceiro mês e não bateu a meta rua né colocamos outro em seu lugar laboratório de genética que é aquela pesquisa que existe justamente para Aquelas pesquisas que visam na verdade melhorar o homem mas também pela pelo bem da saúde mesmo né

mas principalmente para manipular aspectos estéticos e aspectos funcionais dentro desta sociedade e aí ele vai continuar a sociedade do Século XXI não é mais a sociedade disciplinar mas uma sociedade do desempenho veja só também habitantes não se chamam mais sujeitos da Obediência ou seja nós não somos mais sujeitos que olhamos para Estas instituições entre aspas e talvez literalmente né punitivas e obedecemos a elas se eu não ficar aqui na minha linha de produção apertando o parafuso durante 8 horas seguidas eu posso ser demitido né posso perder o meu emprego não é mais o sujeito da

Obediência mas o sujeito do desempenho e produção já vamos adentrar nessa grande diferença né nesse sentido aqueles muros das instituições disciplinares que eu já citei que delimitam os espaços entre o normal e o Anormal né o Manicômio é um deles quem tá fora são os normais Quem tá dentro são os anormais se tornaram arcaicos ou seja esses conceitos Já não são mais aplicáveis de novo Quem tá aí no Insta Bora para o YouTube Quem tá na câmera dois Bora para câmera um analítica do Poder de fuku não pode descrever as modificações psíquicas e topológicas que

se realizam com a mudança da sociedade disciplinar Para a Sociedade do desempenho também aquele conceito da sociedade de controle que é o panótipo né uma pessoa controlando várias sem que estas várias saibam se estão ou não sendo controladas observadas também aquele conceito de sociedade de controle não dá mais conta de explicar aquela mudança ele contém sempre ainda muita negatividade a questão do negativo e do Positivo é outro conceito aqui que eu posso num outro vídeo Se vocês Gostarem dessa leitura guiada aqui a gente pode fazer um Beat ohan é maratona Beauty Run aqui ele vai

dizer que a diferença entre negatividade positividade grosso modo é que a negatividade justamente está voltada para olhar para aquilo que precisa ser extirpado do convívio social e a positividade é aquilo que a própria sociedade instiga tá ele vai falar de positividade depois aqui a sociedade disciplinar é Uma sociedade de negatividade é determinada pela negatividade da proibição Olha lá então é uma sociedade em que primeiro proíbe-se pensa-se vive-se na verdade em função daquilo que é proibitivo o verbo modal negativo que a domina é o não ter o direito tá então quem está dentro das instituições não

tem direito se eu estivesse servindo o exército não teria o direito de visitar a da família os meus amigos na hora que eu quisesse eu teria de esperar a folga Do quartel também ao dever inere uma negatividade a negatividade da coerção de ser forçado a algo levado a algo forçosamente a sociedade de desempenho vai se desvinculando cada vez mais da negatividade justamente e desregulamentação desculpem Justamente a desregulamentação crescente vai abolindo o poder e aquele grifa a palavra poder ilimitado é o verbo modal positivo da Sociedade de desempenho o plural coletivo da afirmação Yes we can

que é o bote né da campanha vocês vão se lembrar do Barack Obama né Yes Weekend expressa precisamente o caráter de positividade da sociedade Ou seja a positividade estaria aí embasada pela possibilidade de se poder tudo Yes we care o que nós podemos o que importa é que nós podemos né Então essa é a positividade em relação a Negatividade no lugar de proibição mandamento ou Lei entram projeto iniciativa e motivação veja só então na sociedade é disciplinar você estabelece uma relação com aquilo que é proibitivo e na sociedade do desempenho você estabelece relações com possibilidades

tudo é possível projeto iniciativa e motivação se para você estiver já soando aí algo como né Essa cultura do Empreendedor do jovem de 15 anos que Já está aí juntando o seu primeiro milhão daqueles Red pills que descobriram né que saíram da Matrix e agora conseguem explicar para outros homens que mulheres não valem nada olha isso e bem no dia internacional da mulher a gente lembrando desse cidadão aliás por falar em dia internacional da mulher é importante que o Deus parabéns a todas as mulheres e dizer que estou preparando um especial para o próximo domingo

é Freud que tem as mulheres como tema né para poder homenageá-las eu não consegui completar a pesquisa para a data de hoje mas eu aprendi com a minha mãe com a minha irmã que as mulheres estão sempre no protagonismo de tudo e só idiotas não consegue podem ver então todo dia é um dia dedicado a essa força portanto continuando aqui né eu tava dizendo que a sociedade disciplinar é uma sociedade tal poder Ilimitado verbo modal positivo da sociedade desempenho o plural coletivo do ECA Como já falei né e no lugar da proibição o andamento ou

Lei entra um projetos iniciativas e motivação a sociedade disciplinar ainda está dominada pelo não né ou seja não você não pode fazer isso né você precisa obedecer os ditames estabelecidos pela sociedade o que não acontece na sociedade do desempenho E aí ele vai dizer sua negatividade gera loucos e delinquentes Olá os hospitais psiquiátricos as prisões e assim por diante a sociedade do desempenho ao contrário depressivos e fracassados que é justamente o caso de muitas dessas pessoas que se colocam como os os portadores da Verdade né que saem da Matrix que sabem o que fazer com

o dinheiro de maneira que não tem como errar um investimento né no fundo são Depressivos e fracassados basta a gente fazer uma análise do discurso de algumas dessas figuras que infelizmente tem uma base né de seguidores né uma Horda de seguidores que a gente vai encontrar os signos da depressão e do fracasso vocês vão compreender um pouco melhor a partir de agora né a mudança de paradigma da sociedade disciplinar para a sociedade de desempenho aponta para continuidade de um nível já habita naturalmente o inconsciente social Então já há uma Predisposição a isso né o desejo

de maximizar a produção Ou seja já existia por exemplo dentro de uma fábrica o desejo do patrão de aumentar a produção do do produto do que quer que ele Produza por meio justamente dessa negatividade dessa imposição do do funcionário ali que trabalha como um robô na linha de produção Então já existe né no inconsciente social a partir de determinado ponto da produtividade a técnica disciplinar ou Esquema negativo da proibição se choca rapidamente com seus limites para elevar a produtividade o paradigma da disciplina é substituído pelo paradigma do desempenho ou pelo esquema positivo do poder pois

a partir de um determinado nível de produtividade a negatividade da proibição tem um efeito de bloqueio impedindo o maior crescimento tá então aqui ó para elevar a produtividade paradigma da disciplina Ou seja a sociedade disciplinar é Substituído pelo paradigma do desempenho da sociedade positiva né da do do empreendimento enfim substituído pelo paradigma do desempenho ou pelo esquema positivo do Poder Você alcança o poder a partir justamente disso que ele falou aqui de projetos iniciativas motivação essa questão da motivação ele vai tratar também quando ele fala em sociedade do dopping né hoje em dia você nós

somos cada vez mais expostos ao dopping para melhorar Desempenho e não para tratar o que ele depois vai chamar de Burnout também né importante dizer isso vamos lá eu tô vendo aqui que tem gente no Insta vão para a câmera um que está aqui no YouTube né então a positividade do poder é bem mais eficiente que a negatividade do Dever ou seja nós sempre vamos achar mais interessante podermos escolher fazer algo do que devermos fazer algo né é aquilo que eu falei no comecinho a respeito das Questões relacionadas a ao conceito de liberdade tá o

sujeito de desempenho é mais rápido e mais produtivo que o sujeito da Obediência Claro porque de maneira ilusória Ele acha que ele então tem a liberdade de traçar o seu próprio caminho sem precisar obedecer a outra o poder porém não cancela o dever E aí é que a gente vai encontrar o grande paradoxo que vai fundar que está na Fundação aqui dessa Fi Filosofia de Beyon tchuhan o sujeito do desempenho continua disciplinado Claro ele tem atrás de si o estágio disciplinar o poder eleva o nível da produtividade que é intencionado através da técnica disciplinar o

imperativo do dever até aí beleza quer dizer o indivíduo continua tendo em si a noção da disciplina a noção do dever mas em relação a elevação da produtividade não há qualquer ruptura apenas uma continuidade E aí ele vai citar aqui O Alien airbag Né que é outro filósofo dizendo o seguinte além é rebec localiza a depressão que é o grande mal né do nosso tempo na passagem da sociedade disciplinar Para a Sociedade do desempenho olha olha agora essas aspas que ele vai colocar do Ender a carreira depressão começa no instante em que o modelo disciplinar

de controle e comportamental que autoritária e proibitivamente estabelecer o seu papel as classes Sociais e aos dois gêneros foi abolido em favor de uma Norma que incita cada um a iniciativa pessoal em que cada um Se comprometa a tornar-se ele mesmo isso é fantástico porque vamos até ler de novo aqui agora explicando o ponto a ponto a carreira da depressão começa no instante em que o modelo disciplinar de controle comportamental ou seja As instituições coercitivas né que autoritária e proibitivamente estabelecer o seu papel As classes sociais e aos dois gêneros foi abolido em favor de

uma Norma que incita cada um a iniciativa pessoal ou seja agora cada um pode ser aquilo que julga certo para si tem a sua disposição a possibilidade de se desvencilhar dessas amarras comportamentais proibitivas e autoritárias para que a gente para que o ser né possa ser aquilo que quer a sua iniciativa pessoal em que cada um Se comprometa tornar-se ele mesmo e aí torna-se o mais interessante Dessa questão todos querem ser si próprios todos querem ter controle de sua própria vida de sua própria imagem suas próprias escolhas o depressivo não está cheio no limite mas

está esgotado pelo esforço de ter de ser ele mesmo olha que maravilha gente então a depressão no nosso tempo não advendo o fato de você estar assim na tampa com aquilo que é imposto pelo outro ou pela sociedade né mas está esgotado pelo esforço de ter de Ser eu mesmo né Nós criamos para nós é narrativas situações tentativas que vão fazer com que os únicos responsáveis pelas consequências disso das escolhas sejam sejamos nós mesmos e dessa forma o depressivo é aquele que chegou no limite consigo próprio como ele vai esboçar aqui como eu falei para

vocês é um capítulo curto já no próximo segmento aqui né problemáticamente A borda depressão apenas a partir da Perspectiva da economia do si mesmo né ou seja das questões do ser consigo próprio o que nos torna depressivos seria o imperativo de obedecer apenas a nós mesmos por isso que eu disse enforcar-se na corda da liberdade e quando eu tenho essa corda da liberdade para enrolar no meu pescoço uma hora eu vou esgotar porque eu mesmo vou puxar essa corda né então porque devo satisfações somente a mim mesmo e isso é Um problema grande o que

nos torna depressivo seria o imperativo de obedecer apenas a nós mesmos lembra que eu falei da urbenização do indivíduo não é à toa que eu estou chamando de urbenização Tá mas vou falar mais para frente para ele a depressão é a expressão patológica do fracasso tá do fracasso do homem pós-moderno em ser ele mesmo ou seja De tanto querer ser alguém o indivíduo acaba se tornando um Fracasso por si mesmo por conta de si próprio perdão mas pertence também a depressão precisamente a carência de vínculos características para crescente fragmentação e atomização social Claro a partir

do momento que eu me coloco numa posição de ser eu mesmo dono de minhas decisões do meu meio de produção ou ter a ilusão de que sou o dono do meu meio de produção sou o meu próprio patrão né faço as minhas Próprias escolhas eu ronco vínculos com outros e a rede as redes sociais são talvez a maior prova disso né Essas relações estabelecidas via redes sociais elas são frágeis né Elas são fragmentadas Esse aspecto da depressão não aparece na análise do como ele diz né por isso que ele está trazendo Este estudo mais aprofundado

ele passa por alto também a violência sistêmica inerente à sociedade de desempenho que produz Infartos psíquicos olha que maravilha infartos psíquicos né ele vai dizer o bionteu vai dizer em outras passagens sobre o infarto da Alma pessoal que tá no Insta muito obrigado viu por acompanharem vai ficar gravado no Insta também mas eu peço que venham para o meu canal Doni Correia uma teia de ideias que estamos ao vivo aqui é para onde eu quero trazer-los para a gente fazer o nosso trabalho crescer né já vou ler os comentários de vocês assim Que eu fiz

essa leitura né do Capítulo que já está na sua metade vai acabar daqui a pouquinho né os infartos psíquicos né e ele vai dizer dos infartos da Alma que a sociedade do cansaço produz né Vista a partir daqui a síndrome de Burnout que é Talvez uma das maiores síndromes do nosso tempo como eu sempre né Gente eu eu tenho alunos Eu sou professor de alunos que estão ali entre primeiro e segundo anos da Faculdade de 18 a 21 vai vamos colocar e não é não é incomum eu receber da da Diretoria da coordenação do curso

é um papel para eu assinar dando ciência de que o aluno tá o aluno tal está de licença né e está de licença por conta de síndrome do pânico ou crise de ansiedade que tem a ver com o Burnout isso tá cada vez mais recorrente essa filosofia do beyon tio Ram mostra para a gente que essa esse pessoal da geração aí Milênio Dessa geração z dessa geração nova dessa geração que ainda aí tá na casa dos vinte nasceu de 2000 para cá ainda vai caminhar né vai traçar um caminho penoso em busca de si próprio

Ainda mais depois de uma pandemia né que Dirá crianças que estavam ali entre cinco seis anos cinco seis sete anos de idade no começo da pandemia que é o momento em que as crianças têm de socializar é preciso que ela socializem para conhecer o conceito de alteridade para saber onde termina as Liberdades da L onde começam as liberdades do outro e elas foram privadas disso por conta da pandemia e mesmo ensina online não dá conta disso então são gerações que serão muito prejudicadas por conta do Burnout por conta do desempenho né Ó lá síndrome de

Burnout não Expressa o si mesmo esgotado Mas antes a alma consumida o Burnout não tem a ver com a incapacidade de você produzir algo Então você trabalha numa Fábrica você tá lá produzindo você tá lá trabalhando na sua linha de produção você não é só incapacitado pelo Burnout de ficar lá fazendo movimentos repetitivos físicos você incapacitado de acordar 5:30 da manhã abrir os olhos e querer sair da cama porque você não tem força psíquica para continuar existindo dessa maneira né segundo ellenberg a depressão se expande ali onde os mandatos e as proibições da sociedade disciplinar

não lugar a responsabilidade Própria e a iniciativa Então olha a faca de dois gumes aí se você dá tchau para o seu patrão e fala agora eu vou trabalhar por conta própria Você também não pode culpar a mais ninguém pelo seu fracasso pelo seu cansaço pelo seu Burnout quando a gente pensa na urbanização não é à toa Aí eu entro já nesse conceito quando eu digo que há uma alberização por trás aqui do que o beyout tá falando é que a gente vai perceber que também muito por conta da Pandemia muitas pessoas perderam seus empregos

foram trabalhar com aplicativos de tudo aplicativo de entrega aplicativo de comida aplicativo de conteúdo adulto que tá muito envolve agora entre pessoas por exemplo que trabalhavam como policiais militares e largaram a farda literalmente se despiram da Farda para gerar conteúdo adulto né esperando então aí ter a sua própria Independência o motorista de aplicativo seja ele qual for que trabalha 18 horas por dia sendo Que dessas 18 pelo menos umas cinco ele vai estar primeiro cobrindo o seguro do carro o aluguel do carro porventura Ele trabalha com carro alugado o combustível a manutenção e só depois

as taxas né que são cada vez menores repassadas ao motorista só depois é que ele vai começar a ter um dinheiro de fato que ele vai poder usar para dar conta das suas necessidades básicas e muitas vezes é só o dinheiro das Necessidades básicas mesmo né E isso cada vez mais claro mas explícito no começo desses aplicativos é de transporte era muito comum que as pessoas dizerem que estavam fazendo muito dinheiro trabalho no meu próprio horário não tenho patrão ninguém me enche o saco eu faço quantas viagens eu quiser só que conforme o tempo vai

passando e obviamente o mercado vai enchendo vai havendo mais motoristas essas taxas elas São repassadas em menor quantidade é um valor menor Então você tem que trabalhar mais mas eu ouço de motorista de aplicativo que não não tem nenhum tipo de regulamentação do Estado como foi proposto né uma conversa entre o atual governo Lula e essas empresas para que alguns direitos do trabalhador fossem garantidos a estes autônomos né que não são dono do meio de produção estão muito longe disso mas não sabem a motoristas que ainda assim se recusam porque não Querem saber dessa coisa

de atrelar direitos trabalhistas que vai consumir mais ainda o meu dinheiro e trabalham 18 horas por dia achando que são donos de suas próprias vidas né que são donos de seu próprio negócio é a pressão do desempenho vai aumentando não é Olá vamos voltar segundo a depressão se expande ali onde os mandatos e as proibições da sociedade disciplinar dá um lugar a responsabilidade própria e a iniciativa a iniciativa de se tornar por Exemplo um produtor de conteúdo para sites adultos Ah que pode parecer algo Ultra divertido mas que também vai acabar consumindo de você uma

auto cobrança por conteúdos cada vez mais recorrentes cada vez melhores cada vez com maior qualidade e a demanda vai aumentando o lucro vai caindo e assim nós estamos de novo inseridos nessa grande roda do neo liberalismo né Eu acho que a palavra é o termo é esse né é essa mentalidade Liberal né O que torna doente na realidade não é o excesso de responsabilidade iniciativa mas o imperativo do desempenho como um novo mandato da sociedade pós-moderna do trabalho ou seja agora nós nunca vivemos numa área em que tantas pessoas são autônomas e isso é um

novo mandato ou seja uma nova forma né E vai continuar falando do Alien para equivocadamente o tipo humano da atualidade com o homem soberano nietiano Né então vamos falar agora do super-homem de Nite gente quem tá mandando perguntas aqui no YouTube Não se preocupem Assim que terminarmos aqui o capítulo que agora tá na sua penúltima página na verdade eu vou ler os comentários de vocês continuem interagindo continuem comigo aqui porque é um tema de suma importância para a gente se entender nesse novo mundo né então soberano Nitiano né o homem soberano igual a si mesmo

e cuja vinda Nite anunciou estar prestes a tornar-se realidade em Mas ou seja em massa né em grupo este homem soberano que vai se tornar uma realidade em grupamentos né nada acima dele que ele possa dizer quem ele deve ser pois ele dá mostras de obedecer apenas a si mesmo esse é o conceito filosófico do super-homem né tá lá nos aratustra enfim mas olha aqui o que o beyon diz Precisamente diria que aquele tipo humano está em vias de tornar-se Realidade em mas né ou seja em massa soberano não é o super-homem né então o

próprio nit diria que este ser não é o super-homem mas o último homem que apenas ainda trabalha ou seja o super-homem ainda estaria numa outra Instância e não neste homem que se torna então autônomo em relação aos outros mas que ainda trabalha ainda vive uma Sociedade pautada pelo Labor pela labuta essa soberania está precisamente ausente daquele novo tipo humano exposto e entregue indefeso ao excesso de positividade o homem depressivo é aquele animal laborantes que explora a si mesmo e que sabe liberadamente sem qualquer coação estranha e aqui cabe então uma explicação interessantíssima porque ele cita

animal laborantes né o homem depressivo é aquele animal laborantes animal laborns É um conceito cunhado pela grande Hanna arent quando ela vai fazer um estudo sobre justamente Essa sociedade pós-moderna ela vai dizer que o homofáber que é que são os nossos ancestrais eram aqueles que com suas habilidades técnicas e intelectuais fabricavam ferramentas para auxiliá-los no trabalho o animal se torna ferramenta do trabalho se torna a engrenagem dentro da máquina e cada vez mais então isso é muito né de maneira geral né esse Conceito de na área de que eu estou né trazendo aqui de uma

maneira muito geral ele é muito mais complexo Claro mais basta que a gente tem em mente essa reiteração novamente daquilo que é o homofaber que fabricava aquilo que precisava para poder transformar a natureza de acordo com suas necessidades e anseios agora é o animal laborns que é a ferramenta dentro desta sociedade que ele ajudou a criar e vai continuar dizendo é agressor e Vítima ao mesmo tempo né quer dizer o motorista de aplicativo ele é vítima do do do do do sistema em que ele trabalha vítima do dos algoritmos vítima da máquina porque ele não

consegue nem falar com gente de verdade nem para ser contratado nem para poder se habilitar uma pessoa para fazer cadastro no aplicativo de transporte ele só precisa mandar preencher os requisitos que o aplicativo ali Manda ele preencher ele não fala com ninguém se esse aplicativo Que é programado para reconhecer as informações aprovar ele se torna então o motorista de aplicativo e ele está a mercê de uma máquina ele nunca vai conseguir falar com alguém que trabalha ligando e desligando os computadores lá dentro da empresa ou seja se ele cometeu uma infração se ele cometeu algo

por alguma razão excepcional extraordinária ele não consegue reportar isso Se ele deixar o aplicativo dele desligado porque ele estava doente não trabalhou Naquele dia o aplicativo não quer saber se ele tem direito ou não ele vai ganhar por aquilo que ele trabalha e ele acaba se tornando um agressor de si mesmo porque então para compensar tudo isso ele trabalha mais horas ele fica mais estressado mas ele continua sendo o patrão de si mesmo não estou criticando aqui o indivíduo que opta por um subterfúgio para poder comer no Brasil principalmente destruído nos últimos quatro anos e

no mundo destruído por uma Pandemia né Eu não estou criticando quem precisa disso para sobreviver eu estou criticando o sistema em que essa pessoa tem que se inserir para sobreviver iludido como se eles tivessem liberto das amarras do patrão quando na verdade ele se tornou uma máquina uma engrenagem a mais na máquina em que o patrão produz o dinheiro dele a mesma coisa com quem trabalha em instituição financeira Eu já trabalhei em instituição financeira sei como Funciona a cobrança por bater metas sei como funciona a comparação entre funcionários Fulano é bom porque ele bate meta

todo mês o outro vai ser demitido porque ele não dá para esse tipo de coisa e não bate metas e assim por diante né Eu vi ninguém me contou né o chefe meu dessa instituição financeira aumentar a sua equipe né a equipe toda eu fazia parte dessa equipe e dizer hoje fulano de tal foi demitido mas vejam isso não como algo ruim mas como a Oportunidade que nós estamos dando a ele de encontrar no mercado algo que lhe seja mais adequado para o seu perfil se fosse hoje em dia eu teria vomitado ali na hora

mas é como eu era muito jovem eu não percebi a gravidade desse tipo de de falácia né Vamos lá o homem depressivo é aquele animal laborense tá já falei sobre isso né o si mesmo em sentido enfático é ainda si mesmo ser né é ainda uma categoria Imunológica E aí vem o conceito de imunologia segundo grosso modo também porque como eu disse se vocês gostarem quiserem muito a gente vai fazer um clube de leitura de um tio Ram aqui né de qualquer maneira entende por sociedade imunológica ele vai se remeter Justamente a Guerra Fria que

é um momento que a sociedade se torna bastante imunológica no sentido médico mesmo biológico quando nós nos adoentamos né Vamos pegar covid né então Você contrai o coronavírus o seu organismo entende que o seu corpo tá sendo invadido por um corpo estranho hostil e imediatamente se mobiliza para neutralizar esse corpo estranho e aí é o sistema imunológico agindo a sociedade Principalmente ao longo da Guerra Fria agia dessa maneira com desconfiança todo aquele que é estranho o estrangeiro em sua terra pode ser um espião pode ser alguém que lhe traga problemas né pode ser alguém que

vá fazer mal ao seu Ambiente Esse é o conceito rapidamente de sociedade imunológica segundo você rechaça o outro você ataca a alteridade tá então ele tá dizendo aqui que ainda é uma categoria imunológica mas a depressão se esquiva de toda e de todo e qualquer esquema imunológico ele rompe no momento em que o sujeito de desempenho esse sujeito do qual nós estamos tratando não pode mais poder ou seja há um momento em Que você pode tanto que você não pode mais absolutamente nada e daí advém a depressão e aí eu quero até pular um trechinho

aqui para ir para um outro pedaço bem curtinho que também tá no livro Sociedade do cansaço só que tá num dos anexos que se chama Sociedade do esgotamento vou ler um parágrafo que um trecho de um parágrafo muito curtinho que se afina com isso que eu acabei de falar aqui sobre o sujeito de desempenho não poder Mais poder né ela é o princípio do cansaço de fazer e de poder olha o que ele diz lá no outro artigo A esse respeito o sentimento de ter alcançado uma meta definitiva já jamais se instala Ou seja você

nunca sente que chegou no ponto que você gostaria não é o que o sujeito narcisista não é que o sujeito narcisista não queira chegar a Alcançar a meta ao contrário não é capaz de chegar à conclusão a coação de Desempenho força ao produzir cada vez mais assim jamais alcançam ponto de repouso da gratificação vive constantemente Num sentimento de carência de culpa e visto que em última instância está concorrendo consigo mesmo procura superar a si mesmo até sucumbir sofre um colapso psíquico que se chama de Burnout como eu já falei né o sujeito do desempenho se

realiza na morte realiza-se ao alto destruir aqui realizar-se e autodestruir-se aqui Coincidem Olha que interessante né então de tanto poder você acaba sem poder porque você rivaliza consigo próprio não se dá por satisfeito com absolutamente nada do que você produz e obviamente a última instância quando você se distingue nós todos um dia morreremos e aí já não há mais essa dialética ou esse paradoxo de poder e não poder né É triste porque todos nós nesta sociedade em que vivemos estamos rumando cada vez mais para próximo de algo desse tipo né Vamos para o finalzinho do

texto aqui então o sujeito de desempenho está livre da instância externa do domínio como eu já falei né do patrão ou da instituição né que o obriga a trabalhar ou que poderia explorá-lo é senhor e soberano de si mesmo assim não está Submisso a ninguém ou está Submisso apenas mesmo é nisso que ele se distingue do sujeito de obediência como eu já falei aquele tá fazendo é um repassado para poder amarrar a ideia né a queda da Instância dominadora não leva a liberdade Olha lá ao contrário faz com que a liberdade e coação coincidam se

tornem uma coisa só na sociedade numa sociedade punitiva você tem a liberdade e a recompensa disso Aliás você tem a coerção e a recompensa diz que é a liberdade na sociedade do desempenho liberdade e coerção caminham para o mesmo lado são retas paralelas coincidem assim o sujeito de Desempenho se entrega liberdade coercitiva ou livre correção de maximizar o desempenho o excesso de trabalho e desempenho agudiza-se numa extrapolação essa é mais eficiente que a extrapolação do outro pois caminha de mãos dadas com um sentimento de liberdade o explorador é o mesmo tempo o explorado isso é

cruel né gente acabei de dar alguns exemplos aqui disso O explorador e o explorado habitam no mesmo ser Todos nós né Quem produz Conteúdo digital conteúdo para internet Quem produz quem escreve por Demanda quem é motorista de aplicativo enfim né todos nós estamos sujeitos a isso somos né os exploradores e os explorados agressor e vítima não podem mais ser distinguidos essa auto-referencialidade gera uma liberdade paradoxal que em virtude das estruturas coercitivas que lição inerentes se transforma em violência e aí é uma auto violência né uma auto mutilação psíquica Principalmente os adoecimentos psíquicos da de desempenho

são precisamente as manifestações patológicas dessa Liberdade paradoxal Então é isso que diz bionteu nesta no segundo capítulo de sociedade do cansaço que se chama além da sociedade disciplinar e que pode ser lido como um ensaio autônomo também tá agora vamos dar uma olhada aqui né no comentário de vocês enquanto eu ia lendo aqui e dando o meu Parecer né as minhas impressões vocês colaboraram aqui participando lá né Nós tínhamos parado aqui o Alexandre Gentil dando boa noite né vamos olhar aqui para o que o Alisson diz né O Alisson Lima Vale lembrar que a sociedade

do desempenho não anula a disciplina mas a absorve e introjeta no indivíduo cria-se assim um indivíduo empresário de si mesmo pois ela sou muito obrigado porque aqui você sintetiza aquilo que o bionteunt traz nesse capítulo que eu li E aquilo que a complementa aquilo que eu fui dizendo justamente nós já temos introjetado na gente essa essa questão do da disciplina já é algo que traz que nós trazemos seja pela cultura da sociedade seja pelo Que Nós aprendemos no nosso lar e assim por diante mas a gente pensa que não a gente pensa que vai mudar

radicalmente o nosso modo de viver a partir do momento que nós damos um grito de liberdade em relação a nós mesmos né e não nós vamos Continuar com essa base da disciplina que é o que vai desencadear todo todo todos os desdobramentos que o bionteu fala aqui né Muito obrigado aí pela complementação temos o Luiz Martinez dando boa noite boa noite desde Londrina Muito obrigado pessoal de Londrina e ele também diz o seguinte é uma afogamento no eu o fim da alteridade Pois é e é engraçado porque aí a gente pode falar um pouco Claro

de um livro vai Falar um pouco mais sobre a alteridade Mas a gente pode pensar na alteridade nesse caso também saindo um pouco dessa dicotomia entre a disciplina e o desempenho falando da alteridade no sentido de que a partir do momento que nós nos sentimos livres para exercer aquilo que quisermos sermos quem quisermos né alteridade vai se apagando na medida em que o mundo deve servir a nós próprios né quer dizer já que eu tive uma grande Ideia e quero colocar em prática a partir do meu empreendedorismo e vou me tornar um Milionário com 18

anos de idade com uma Ferrari duas Lamborghinis e quantas namoradas eu quiser porque eu não dou eu desprezo mulheres porque elas são interesseiras e assim por diante né quer dizer a pessoa ela começa a ser especialista em absolutamente tudo eu que eu posso falar num programa que sou a favor da criação de um Partido Nazista que não vai pegar nada porque enfim né Eu sou um completo idiota mas eu tenho a a atenção de seguidores né Eu sou idolatrado por aqueles seguidores por algum momento uma grande parcela parou para ouvir os descalabros que eu falo

por ser um imbecil eu acabo com a autoridade porque aí você vai ter que engolir o que eu falo porque eu estou certo Olha as minhas redes eu tenho números para provar que eu sou uma pessoa que tem autoridade para falar do que falo horrível isso né Nós estamos Caminhando cada vez mais para o fim da humanidade né não não ninguém me convence disso mas como eu sou um mi lista de coração quente eu digo que embora tudo vai dar errado no fim vai ficar tudo bem né Nós temos aqui o Alexandre Gentil falando também

não tô achando meu livro tem algumas anotações aqui queria comentar com você não se preocupe Alexandre se você não achou o livro porque você pode deixar seu comentário depois aqui embaixo nos Comentários da Live que vai ficar aqui evidentemente e eu respondo a todos né Quem me conhece sabe eu respondo todo mundo né o famoso Quem me conhece sabe outra frase né muito comum nessa nossa sociedade do desempenho quando alguém dá aquela bela Pisada de bola né Vai lá com uma roupinha toda branca cara sem maquiagem assim né sem tirar o como eu fiz hoje

né que eu não tirei o brilho né mas vai ali com aquela cara né com as olheiras caídas que para mim também não É um grande esforço Já que as minhas já são pronunciadas dizer que Quem me conhece sabe né então Quem me conhece sabe eu respondo todo mundo aí que tá escrevendo nos comentários quando não podem participar ao vivo né temos aqui ó Maria Elisa aldergue né Muito obrigado pelo comentário né todos com transtorno bipolar o transtorno bipolar é algo que é pode ser potencializado é potencializado pelo modo social como nós percebemos hoje né

mas o transtorno Bipolar ele tá muito mais ligado a um desequilíbrio neuroquímico que aí eu não tenho autoridade para falar a respeito mas sim todas essas todas essas descompensações neuroquímicas depressão borderline síndrome de ansiedade transtorno obsessivo compulsivo transtorno bipolar são potencializados justamente por essa forma de coexistência né Aqui nós temos a Lilian Cola Volpi dizendo que tema interessante Muito obrigado se vocês estão achando interessante fato pretendo trazer mais bilhão tio Ram e mais filosofia contemporânea para a gente poder fazer aportes aqui inclusive de um tio hams serviu muito gente quando eu fiz um estudo num

curso que eu dei sobre o filme parasita tá na época o filme parasita tinha acabado de sair tava hipado já tinha tava para ganhar o Oscar e tal isso foi imediatamente antes da pandemia quem Assistiu ao filme há de encontrar semelhanças entre o pensamento do bionte não só porque ele nasceu e cresceu na Coréia do Sul portanto a cultura coreana ele é algo absolutamente familiar mas porque no filme parasita mostra até onde essa liberdade de ser quem Queremos ser nos leva né então fica a dica aí Para Não Dizer que nosso canal não faz aporte

com cinema né entre outros assuntos né que que abordamos aqui ó Ó o Alexandre aqui ó você vai falar sobre aquela passagem da experiência do tédio que ele fala de Walter Band é meu tédio é o pássaro que choca os ovos da experiência não ia falar mas posso citar rapidamente aqui Aliás não vou entrar a fundo porque esse capítulo que é muito bacana né que é o capítulo seguinte né o tédio profundo é algo que vai me levar a fazer um segundo vídeo uma segunda Live A esse respeito né porque as coisas se as coisas

acabam se complementando tá Então não se preocupe Alexandre porque você ainda vai ver por aqui me vendo falar muito sobre mim tio né ele vai começar dizendo o excesso de positividade se manifesta também como excesso de estímulos informações impulsos e depois ele vai citar justamente essa frase do Walter banner né que você é muito bem elenca aqui fiquei tranquilos porque bem que o Ram vai ser uma figurinha fácil aqui no meu a partir de agora porque eu Tô vendo que vocês estão respondendo maravilhosamente bem né temos O Ney passou nem parça um Gil como vim

parar aqui meus irmãos meus irmãos meus irmãos Olha eu não sei como você veio parar aqui mas que bom que está aqui e Que bom que está me ouvindo o Alisson também tá dizendo acho que um exemplo bem Evidente dessa urbanização é o próprio YouTube Lógico não só de rubenização mas de verdadeira transparência narcísica onde eu ganha valor por si mesmo perfeito e Se a gente quiser algo que ainda faz isso de uma maneira mais eficiente e mais infeliz é o Tik Tok não é porque lá no Tik Tok Aí sim você abriu o olho

você já tá gravando vídeo se você tem uma plataforma que ela tem scroll infinito você só vai passando o dedo e consumindo coisas e para chamar atenção a pessoa tem que ser cada vez mais original cada cada vez mais transparente que é o lance da sociedade pornográfica do conceito de sociedade pornográfica que Tá aqui nesse livro sociedade da Transparência tá então Obrigado pelo comentário você está certíssimo vamos ver aqui um exemplo tá E aí também o Alisson complementa não à toa surgiu a categoria youtuber que é talvez menos problemática para mim do meu ponto de

vista não me considere YouTube Eu me considero um professor pesquisador um curioso quanto mais como eu digo um cinéfilo crônico que estou aqui no YouTube tentando Transmitir aquilo que aprendi aquilo que sei aquilo que gosto de falar a respeito para outras pessoas que gostariam de me ouvir não me consideram youtuber Mas pior do que o termo youtuber é o termo influenciador aí é pior porque quando você influencia pressupõe-se que você levar outras pessoas a agirem da maneira como você transmitiu a essas pessoas que seria algo correto algo legítimo Ou algo interessante no mais às vezes

o que nós vemos são influenciadores que não que Por fazerem tudo aí de novo Beauty ram tem todo o poder não tem poder nenhum não fazem nada influenciador de que hora e olha que o que a gente mais tem são mais influências né eu citei aqui algumas inclusive né de casos que aconteceram recentemente outras né então recente né você se torna um influenciador de macho alfa e aí quando você é chamado de macho Beta Seja lá o que for Alfa ou beta o cara fica tão transtornado que ele começa ele arranca A camisa dele ele

começa a fazer flexão ele fala olha meu Shape e tal então você vê que são pessoas extremamente imaturas deprimidas fracassadas em seu íntimo tem vergonha de se tornam ressentidas né então além de youtuber nós temos aí essa explicação essa essa esse outro conceito de influência né de digital em fluencer não quero ser nenhum nem outro só quero vir aqui trazer boas bons assuntos para debater com vocês e obviamente que se a Plataforma gerar receita tanto melhor né Afinal de contas eu sempre digo a ração das gatas tá cada vez mais cara também tá falando aqui

ó o Alisson isso a filosofia de han cai com uma luva no filme no parasita exatamente foi riquíssimo porque ao mesmo tempo que o filme tava ali fazendo sucesso foi que eu descobri a fundo a filosofia do beyon ouvi falar de beyon por volta de 17 18 mas em 18 eu comecei a ler bionter de Uma maneira tímida comecei por sociedade alcançar quando chegou na época do parasita 2019 eu já tava Mas é familiarizado com a obra dele e vi ali a possibilidade de testar essa metodologia de explicar parasita por meio justamente do da filosofia

do ramo tá aqui o Alexandre beleza Aguardo seu segundo vídeo segundo terceiro quarto Muitos virão ainda a respeito dessa dessa filosofia contemporânea que eu Gosto tanto porque serve inclusive para eu trazer exemplos cinematográficos literários musicais e assim por diante Tá e por fim o Alisson tá dizendo isso influenciador é um termo que se aplica melhor pois é eu acho que ele abrange né melhor essa questão do influência do youtuber do gerador de conta do gerador de conteúdo é uma coisa né quando você gera conteúdo seja ele bom ruim você está dando a oportunidade do outro

de escolher se quer ou não consumir aquilo Que você diz agora quando você se coloca como influência aí já é ostensivo você você abole você na verdade apaga a alteridade do outro não é muito bem meus caros foi muito rico hoje eu gostei muito de estar aqui com vocês conversando sobre esse assunto vamos encerrar a nossa Live de hoje que eu também simultaneamente concomitantemente aqui no Instagram para que se vocês me virem no Instagram migrem para esta plataforma Aqui para o YouTube assinem o meu canal compartilhem bastante novamente eu agradeço a TV 247 pela gentileza

em retransmitir os meus conteúdos a Daiane o astuxa toda a equipe lá com quem eu trabalho a Valéria o Flávio vassoler com quem apresenta o tríptico 2 4 7 toda sexta-feira das 14 horas às 15 horas onde tratamos de temas diversos inclusive filosóficos né convido vocês a tem as formas de nos Apoiar aqui eu falei nós estamos em vias de conseguir criar a sessão de membros E aí quem sabe para os membros eu não Produza aquele bom e velho curso de maior duração com esses temas aí esmiuçados né Para que vocês tenham uma imersão ainda

maior né o Alexandre Aqui também tá dizendo Valeu Doni Muito obrigado Alexandre pela presença o Alisson complementa Muito obrigado pela Live done foi sensacional vamos continuar com as leituras do Ram vamos Com certeza vamos e a vocês que estão assistindo na TV 247 corram para o meu canal Vamos fazer essa teia de ideias crescer cada vez mais e ela só é possível crescer cada vez mais com a participação de vocês porque vocês são o público que vão ditando aí aquilo que é mais interessante para nosso conhecimento para nosso senso crítico para coisas da arte das

humanidades tá bom gente muito obrigado amanhã tem mais Live Amanhã vamos falar de a baleia o Filme o filme de dar em aeronoffice com braden fraseríamos desse filme que é uma beleza que diz muito para gente sobre o nosso tempo contemporâneo também grande abraço beijos e até a próxima tchau tchau