Queridos, quantos estão desejosos de continuar ouvindo Jesus falar? Você que trouxe a sua Bíblia, por favor, abra lá. Livro do profeta Abacu capítulo 3.
Abacu 3, por gentileza. Abaco que tr, por gentileza, é o texto básico da nossa interpretação. meu amigo que tem entrado.
Você sustenta no stringer para mim. Obrigado, irmã. Isso.
Quantos localizaram? Digam amém. Amém.
Escrito está. Oração do profeta Abacu em forma de canto. Ouvi, Senhor, a tua palavra ou os teus rumores e tem aviva a tua obra no meio dos anos.
No meio dos anos a notifica. Na ira lembra-te da misericórdia. Ouvi, Senhor, a tua palavra ou teus rumores e teme aviva a tua obra no meio dos anos.
No meio dos anos a notifica na ira. Lembra-te da misericórdia poder se assentar. Parabéns varões pela linda festa.
Vocês são tops, queridos. Olhe para mim. Olhe para mim.
Retorno tá perfeito. Meu tá falando com redor, tá numa batida muito violenta e o retorno se torna um amigo nosso, né, queridos. Creio que poucos aqui me conhecem.
Eu preciso de 20 minutos da sua atenção máxima. Será como um filme? A gente vai viajar na história em 20 minutos para seguir aplicar o que Deus tem pra gente.
Quantos estão comigo? Digam amém. Amém.
Na minha opinião, o livro de Abacuk é senão um dos livros mais extraordinários de todo o Antigo Testamento. Apesar do livro de Abacuk ser conhecido como um diminuto. Para quem não sabe o que é um diminuto, dentro da gramática portuguesa, um diminuto tem um livro curto que fala muito em suas expressividades, ainda que não tenha tamanho para falar tanto assim.
Abacu, que foi levantado por Deus aproximadamente no ano 645. antes de Cristo, no período em que a nação de Jerusalém, Jerusalém, estava sendo julgado senão pelo pior rei que toda a nação de Judá já conheceu, o grande tirano, rei Manassés. O período em que Abacu viveu foi 42 anos após o início do reinado do rei Manassés, 18 anos antes do início do ministério profético Jeremias e 42 anos antes da queda de Jerusalém pelas garras da tirana babilônica.
Olha aqui o período em que Abacu viveu, sendo conhecido como o pior período pelo reinado do rei Manassés. E quem denota que Manassés foi o pior rei, foi o grande escriba Esdras. Esdras, ele foi escriba porque foi formado dentro da sinagoga judaica que foi criada dentro da Babilônia.
Ele se tornou escriba não porque falava. fluentemente três idiomas, que era a língua aramaica, a de Moisés, o hebraico, a atual do judeu e a língua caldaica dos babilônicos, mas escrevia fluentemente os três idiomas. Para quem não sabe, Esdras foi o fundador do Sinédrio, o conselho, que de lá saiu a sentença para crucificação de Cristo e a sentença para apedrejamento de Estevão.
Dentro do Sinédrio era composta cadeiras, sendo a cadeira central purificada que representava Moisés e a lei, e duas cadeiras, uma na direita, uma na esquerda da cadeira central, representando o sumo sacerdote. Quando Exras escreve o manual do Sinédrio, conhecido como livro de Crônicas, que para quem não sabe, o livro de Crônicas do período da Septoagita foi dividido em duas partes, mas era um livro uno, um único livro. Ele tem o desprazer de escrever no livro de Crônicas que antes de Manassés não houve pior rei nação de Jerusalém e depois de Manassés também não houve pior rei nação de Jerusalém.
Pastor José, o que Manassés fez? Que o enfilirou como o pior rei que toda Jerusalém já conheceu. No início do reinado do rei Manassés, ele trouxe para Jerusalém a magia negra e a feitiçaria do Oriente.
Para quem não sabe, o oriente ficava o Egito. A madia negra e a feitiçaria funcionava da seguinte forma. Eles compravam crianças recém-nascidas de mães pobres, mães que não tinham condições de se alimentar.
vendiam seus filhos para rituais satânicos em trocas de comida. E como funcionava o ritual da magia negra? Eles pegavam cutelos ou adagas de 15 a 18 cm, cortavam a criança do pescoço até o umbigo, abrindo seu tórax, arrancando órgãos internos e inalando órgãos internos enquanto proclamavam o nome de entidades magias negras, o sangue dos recém-nascidos.
Eles colocavam em refratários virgens e se banhavam com sangue, porque com sangue de inocente o seu corpo virava portal paraa entrada de entidades satânicas da magia negra e da feitiçaria. Não bastando a magia negra e a feitiçaria do oriente, Manassés também trouxe para Jerusalém adoração, uma entidade conhecida como Moloque. Para quem não sabe quem era Moloque, Moloque é de origem moabita.
Moabe ou Moave, filho de Ló, com a sua própria filha, a produção de um incesto. Dessa maldição saiu Moloque, de origem moabita. Moló é um deus moleque, aonde em uma fornalha incandescente eles queimavam todos primogênitos, seja de gados ou de crianças, como sacrifício a Moloque.
Porém, Manassés, ele trouxe para Jerusalém adoração a Moloque, ao ponto de queimar todo o primogênito independente da idade. John Bright diz que a adoração de Moloque trouxe um escândalo tão poderoso para Jerusalém, porque pais queimavam em fornalhas, filhos de 40 anos, 30 anos, 20 anos, 15 anos, só porque era o primeiro. Isso trouxe um pânico, um terror tão poderoso para Jerusalém, ao ponto dos pais esconder seus filhos em cavernas.
E quando Manassés percebeu que muitos primogênitos não estavam sendo queimados a Moloque, para ele ser exemplo adoração ao Moloque, ele pega os seus próprios filhos, lança o fogo, destruindo a sua genealogia, não bastando adoração amoloque. Manassés também traz para Jerusalém o culto caldaico a uma entidade chamada de Astar, conhecida como Diana, Temes, Afrodite, Azerar, a deusa do amor, da fertilidade, da sexualidade, quebrando os princípios judaicos. Porque para o judeu não existe namoro.
Para o judeu não existe noivada ao ponto de um noivo dormir na casa de outra noiva. Não. O judeu se separa para casar com 13.
Sequer nenhum toque na pele, de 13 até 30 anos, 18 anos, trabalhando para possuir a sua amada. Mas com o culto de astarote, ele trouxe uma libertinagem, prostituição e sexo livre para Jerusalém. Se deitava homem com homem, mulheres com crianças, adultos de 40 anos, fazendo sexo livre com crianças de 7 anos de idade.
Era um culto tão terrível que em sete dias de festa, quem era casado se afastava da sua esposa, se deitava com quem nunca viu e depois nunca veria. Esse culto nojento trouxe um escândalo para Jerusalém, não só por atos homossexuais, de homem com homem, mulher com mulher, 12 homens se deitando com uma mulher, andando nu pela cidade, se prostituindo, mas também mulheres fazia sexo com corpos mortos e homens faziam sexo com animais em praça pública. Esse culto nojento trago por Manassés causou a ira de Deus, pois quebrou os parâmetros e os princípios divino.
Não bastanto, magia negra, feitiçaria, prostituição de astarote. Ele também traz para Jerusalém um dos maiores terrores que ficou marcado na história de Jerusalém. Qual, pastor?
Ele intentou calar a boca de Deus em Jerusalém. Porque toda vez que Manassés proclamava um culto pagão, quebrando os princípios de vida, vira e mexe se levantava um profeta do Senhor para profetizar contra Manassés. Mas quando alguém profetizava contra Manassés, brutalmente era assassinado em praça pública, esquartejado, assassinado como mártires da igreja, brutalmente morto por Manassés.
Mas só que profeta é uma coisa estranha. Quanto mais mata, mais surgem. Quanto mais tentam assassinar, mais profetas aparecem.
Então, no atentado de calar a boca de Deus, cortando o mal pela raiz. No ano 681, quando Manassés tinha aproximadamente 6 anos de reinado, ele ordena que pegue o ancião profeta Isaías. Para quem não sabe, nesse período, Isaías, o profeta messiânico do livro de Isaías, já havia jubilado na carreira profética, estava com 84 anos de idade, farto de dias, esperando Jesus voltar para ele, buscá-lo.
E pega Isaías, amarra no alto de um monte em praça pública, proclama feriado em Jerusalém e ordena que serrem Isaías ao meio até que as suas víceras e tripas caírem ao chão. Pastor, o pior dos feitos de Manassés foi mandar matar o profeta mais renomado da época e respeitado de todos os tempos, conhecido como Isaías. Não, o pior foi não respeitar os princípios de Isaías com o pai de Manassés.
Você sabe quem era o pai de Manassés? O pai de Manassés era o grande rei Ezequias. A Bíblia diz que a amizade entre Isaías e Ezequias era tão poderosa que quando Senaqueribe, o assírio, intentou contra Jerusalém, Deus fez que por causa da oração de Isaías, intercessão de Ezequias, um anjo descesse na madrugada e exterminasse no arraial dos assírios mais de 148.
000 Assírios a fio da espada em uma só noite. A amizade entre Isaías e Ezequias era tão poderosa que um dia, meu amigo Eduardo, Deus para Isaías e diz: "Você não vai fazer hoje uma visita mensal no palácio de Ezequias, nem quinzenal ou semanal. Você não vai falar para ele do meus preceitos, ensinar sobre Abraão, Isaque, Jacó ou Moisés.
não vai ensinar sobre a minha lei. Nesta feita, tu vai no palácio do teu amigo como profeta em meu nome fazer o que, Senhor? Você vai chegar diante dele e dizer para ele: "Põe a tua casa em ordem, porque certamente você vai morrer e não vai viver".
A Bíblia diz que quando o amigo Isaías chega no palácio de Ezequias, a história ensina que Ezequias abrindo um braço para receber Isaías amigo. Imagina Isaías dizendo para eles, ô Ezequias, amizade, amizade, profeta parte, assim diz o Senhor. Coloca a tua casa em ordem, porque certamente você vai morrer e não vai viver.
Mas só que Isaías é Ezequias é amigo de profeta. E como amigo de profeta Ezequias aprendeu que Deus não rejeita a quem se humilha. Enquanto Isaías ia saindo do palácio com passos curtos.
Ezequias coloca um pano de saco no corpo, afasta na parede, dizendo: Deus, eu sei que errei e como quem erra, mereço castigo, mas lembre-te dos meus feitos diante de ti. A Bíblia diz que antes que Isaías saísse do pátio do do palácio, Deus chama Isaías dizendo: "Vai lá, Isaías, ele aprendeu muito bem contigo. Diga para ele que hoje eu vou acrescentar mais 15 anos de vida.
E para que ele não pense que a palavra de um amigo querendo confortar a dor da profecia de outro amigo para ele não pensar que é um amigo falando da sua própria boca para tentar aliviar a dor. Diga para ele que como cumprimento da minha palavra na tua boca, eu vou fazer o relógio de Acas retroceder. Para quem não sabe, o relógio não era elétrico.
O relógio de acais era um relógio, uma forma de relógio redonda, apontado meio que para o sol, com ponteiros de 15 a 18 cm cada um. O ponteiro maior tinha de 30 a 45 cm. E como o relógio funcionava?
O sol batia na ponta do ponteiro maior. E quando a terra ia girando lentamente, a sombra ia marcando o horário certo para que o judeu se guiasse no tempo. Mas se é a sombra que guia o horário.
Como Deus vai fazer o a a o horário retroceder? Deus para a terra, gira ela ao contrário, para que o globo terrestre gire de uma outra forma, para que a sombra do universo retroceda só para cumprir a palavra do amigo profeta Isaías na boca ou na vida de Ezequias. Paz-me vocês.
Quando Deus faz um anjo descer e desfia a espada mais de 148. 000 Assírios, a história diz que Manassés tem 3 anos de idade. Quando Deus para a terra, faz girar oo contrário paraa sombra do universo retroceder, Manassés tem 6 anos de idade.
Então, quem é Manassés? Alguém que cresceu com Deus dentro de casa, conhece Deus, viu Deus fazendo milagre na vida do seu pai, tem pai, servo de Deus, vivenciou aos pés de Deus com a visita do amigo Isaías dentro de casa. Sabe quem é Deus?
conhece lei e seus preceitos e agora virou um profano, prostituto, que faz magia negra e feitiçaria. O pior começa aqui, aonde, pastor José? No dia da magia negra, ele compra crianças de mães pobres que não têm condições de comer, rasga ao meio.
No dia de Moloque, ele oferece seus próprios filhos ao fogo. No dia de Astarote, ele se prostitui com homens, mulheres, animais, faz sexo com corpos mortos. Mas quando chega no dia da Páscoa, a festa sagrada do Senhor, ele coloca uma roupa branca fingindo santidade e vai pro templo de Deus adorar a Deus fingindo que nada tá acontecendo.
Não pegou? Eu vou repetir. No dia de magia negra é feiticeiro.
No dia de astarote se prostitui. No dia de Moloque mata seus filhos. Mas quando da hora do culto, no dia do culto, coloca uma roupa de crente, coloca uma roupa de vaso e diz: "É hora de adorar o Senhor".
E vem pra igreja adorar a Deus e ofertar como se nada tivesse acontecido. Esse período, ele fica conhecido pelos filósofos do primeiro século como o período de sofisma. Para quem não sabe o que é sofisma, a palavra sofisma vem do grego que significa aparência de verdade com fundo mentiroso.
Aparência de verdade com o fundo mentiroso. É o período que o culto é de verdade, oferta é de verdade, sacrifício é de verdade, roupa de crente é de verdade, mas a vida é mentirosa e não é compatível com o culto que entregam do lado de dentro. Não pegou?
Então, deixa eu explicar um pouco melhor. É por isso que 22 anos após a bacuque, Jeremias vê a espada da Babilônia cortando Jerusalém em 17 anos de deportação. 605, 597, 586.
Marcos Mes, o escritor do livro Jeremias, um profeta apaixonado, ele diz que na espada da Babilônia morreu aproximadamente 58. 000 judeus, 12. 000 mulheres estupradas, 7.
000 crianças assassinadas, quase 80. 000 mortos pela espada da Babilônia. Jeremias vendo a brutalidade da Babilônia com Jerusalém, clama Lamentações 57, dizendo: "Senhor, se foram nossos pais quem pecaram, por que somos nós que estamos sofrendo por suas transgressões?
" Aí Deus diz, "Sabe por vocês estão sofrendo? " Jeremias 2:13. Porque meu povo fez duas maldades a mim.
Quantas maldades? Primeira maldade, a mim me deixaram o manancial de águas vivas. Segunda maldade, cavaram para si cisternas rotas que não retém água.
Sabendo o quê? O termo rotas vem do hebraico rachado. Gente, cisterna só é cisterna se tem água, porque cisterna vazia é buraco.
A ira de Deus contra Jerusalém está aqui. Aonde? É que eles têm aparência de cisterna, de quem tem para dar de beber.
Mas quando alguém vai beber do que sai deles, vê que tá vazio porque tá vazando. E Deus diz: "Se tá vazio, porque tem aparência de quem tá cheio. O que que adianta aparentar?
Que tem se não tem a metade do que aparenta. Vou repetir. O que que adianta aparentar que tem se não tem a metade do que aparenta?
O que que adianta dizer que é se nunca foi a metade do que diz? Por que, pastor? Porque para Deus, gente, pior do que pecar é viver fingindo que não tá pecando.
cá para nós. Deus preferiria ver pel aquele portão, entrando aqui bêbado, drogado, viciado, irreverente, sem camisa, bermuda rasgada, ajoelhando aqui na frente, bêbado, cheirando a álcool, a droga, ele olhando pro céu e dizendo: "Deus, me perdoa, eu errei, quero acertar. " do que ver a gente de terno, gravata, saia longa, roupa grande.
E Deus dizer para que isso tudo se não vale nada? Se a aparência que você tem não condiz com a vida que você leva. [Música] Cá para nós, cá para nós.
Deus quer destruir a nação de Jerusalém, porque a aparência é verdadeira, mas a vida é mentirosa. É Deus dizendo: "O que que adianta me prestar um culto de verdade se quando o culto acaba eu bato na porta da vida para entrar em contra porta da vida fechada? Porque já que eu não me manifesto no culto, vocês desfaçam presença com barulho, dizendo que barulho tá manifestando a minha graça dentro do culto, se nem todo barulho eu tô.
O que Deus tá olhando para Jeremias e para toda Jerusalém é dizendo: "Eu me cansei de ver vocês com uma aparência verdadeira e uma vida mentirosa. É nesse período que Deus quer levantar alguém para pregar contra Jerusalém. E o meu confronto começa aqui, meus pastores.
Aonde começa seu confronto? Deus tá irado e quer destruir. Deus tá irado e quer arruinar.
Deus tá irado e quer consertar. Deus quer destruir. Deus quer consertar.
Deus quer refazer. E o que Deus precisa? Deus precisa de um profeta como Elias, que faça fogo descer do céu e consuma os profanadores.
Deus precisa de um profeta como Eliseu, que faça as ursas saírem da mata e consumir os profanadores. Deus precisa de um profeta como Amós, que põe o dedo na cara do profanador e grita como fez para Masias. Eu não era profeta, nem filho de profeta.
Eu era boheiro e cultivador de cicômoro. Mas Deus mandou profetizar. Eu profetizei.
Deus precisa de um profeta com sentença para destruir como Amós, Elias ou Eliseu. Mas o que me confronta é se Deus precisa de alguém com sentença para destruir. Por que Deus levanta logo a bacu que não tem nada a ver com a mensagem que Deus quer entregar?
Pastor, por que a Bacu não tem nada a ver com a mensagem que Deus quer entregar? Porque Deus tá com a sentença na boca querendo destruição. E ao invés de levantar alguém que vai destruir, Deus chama alguém com coração cheio de misericórdia para perdoar.
[Música] Não pegou? Então lá vai o livro de Abacu. Ele tem três capítulos, 48 versículos, 12 perguntas e nenhuma resposta.
Aqui começa o meu confronto. Você pediu para ser o mais de 2 bilhões de embriões a sair do seu pai? Não.
Você pediu para nascer em um ventre apertado dentro da sua mãe? Não. Você pediu para na infância depender de alguém para comer, beber e dormir?
Não. Você pediu para depois de grande passar aperto, dificuldade, desempregos, necessidades, nem tudo que querer poder ter. Não.
E se Deus te fez nascer com propósito na vida, então por que ele me faz passar por apertos? E se me faz passar por apertos? Porque eu pergunto e ele não responde.
Vou começar. Eu pergunto e não responde por Bacu faz gente, eu tô arrepiada aqui, mas segura que eu quero entregar tudo. Por que Abacu ele faz tanta pergunta e não tem nenhuma resposta?
Porque segundo Silas Daniel, na minha opinião, o maior biógrafo da vida de Abacu, ele diz que Abacu é atormentado por visões durante anos no seu ministério. Como assim? Toda vez que ele tentava dormir, ele só via caos.
Morte, sangue, miséria, mulheres estupradas, crianças assassinadas. É como você acordado, vê sua esposa bela na sua frente, quando dorme vê ela em sonho, estuprada, esquartejada e assassinado, acortado. Você vê seu esposo deslumbrando na sua frente, mas quando dorme você vê ele assassinado e esquartejado.
Abacu tá vendo a dor, olha para Jerusalém e grita: "A figueira vai deixar de florescer". Ele tá dizendo que no ano 586, Nabuadã, o general de Nabucoonzô, vai entrar em Jerusalém, vai tacar fogo na cidade e quando a cidade queimar, pelo fogo queimar as vegetações e a casca da árvore pegar fogo, a relva e o orvalho da raiz vai queimar e sem orvalho o fruto vai nascer sem força e por isso vai apodrecer. O produto da vida vai mentir.
O campo não vai mais produzir mantimento por causa da queima. E o pior, as ovelhas das malhadas serão arrebatadas dos corrais e nos corrais não haverá mais gado. Ele tá dizendo: "Jerusalém, a produção de lã vai acabar, de tapetes vai acabar, de tendas vai acabar.
Jerusalém vai falir. Mas só que quando Abacu tenta pregar para Jerusalém, ele desiste porque ninguém tá dando ouvido. Porque uma das piores coisas da vida é viver tentando mudar a vida de quem não quer mudança.
Vou repetir. Uma das piores coisas da vida é viver tentando mudar a vida de quem não quer mudança. Quando quem eu amo não quer mudar.
E mesmo assim eu quero que Deus trabalhe. Já que ele não ouve, eu volto à oração para Deus e esqueço de aconselhar. Quem não quer ouvir?
É quando ele começa as perguntas. Capítulo 1, versículo 1. Até quando clamarei eu e tu não me ouvirás?
Versículo dois, até quando gritarei violência e tu não vai salvar? Versículo 3. Há também quem suscite a contenda e a humilhação.
Por causa disso, a lei se afrouxa e a sentença nunca sai. Depois da quarta pergunta, depois de que pergunta? Ele clama o capítulo 1, versículo 5, dizendo: "Jerusalém e ar que no dia do cativeiro Deus vai fazer uma maravilha tão grande que ninguém vai acreditar quando alguém te contar.
Eu não sei se alguém vai voar daí, mas eu fiquei tentando entender o que que Abacuk quis dizer com maravilha. Se ele só tá vendo dor, desgraça, morte e miséria. Porque ele tá falando que Deus vai fazer maravilha se ele só tá vendo o sangue.
Sabe por quê? Porque para você quando a dor te faz chorar é dor. Mas para Deus quando a dor te traz pro altar é maravilha.
[Música] Para você, quando a perca te vai sair da igreja, é perca, mas para você, para Deus, quando a perca te faz orar de novo, buscar de novo, voltar pro altar, é livramento, não foi? Vou repetir. Para você, quando a dor te faz chorar, é dor.
Mas para Deus, quando a dor te faz acordar na madrugada para orar sem despertador, te faz voltar aí pro monte sem convites para te levar, é livramento. É Deus dizendo: "Eu vou machucar, apertar, fazer sentir dor, mas vai voltar pro meu altar. Mais forte do que nunca, pregando do que nunca.
Por que, pastor? Porque a gente só funciona quebrado. Como a gente só funciona quebrado?
É Deus dizendo: "Eu prefiro te ver torto no meu altar do que inteiro lá fora na mão do diabo. Eu te quebro, mas não te perco. Eu te amasso, mas não te perco.
Eu te aperco, mas não te perco. " E a raiva do diabo é essa. É qual?
É pensando que a dor da nossa vida faz nos afastar do altar. Mas quanto mais a gente sofre, a gente clama que nem Jó, Deus me deu, mas Deus tomou. Bendito seja o nome do Senhor.
Aleluia. Aleluia. É hoje.
É hoje. Escuta aqui que eu não vou conseguir mais explicar daqui a pouco. Depois da sétima pergunta.
Depois de que pergunta? Posso entregar tudo, presidente? Posso.
Depois da sétima pergunta. Depois de que pergunta? Depois da sétima pergunta.
Ele se revolta na oração e começa a tentar ofender a Deus no clamor. Por que ele tenta ofender a Deus no clamor? Porque o nosso problema é esse.
Perguntou uma, foi pro culto duas, buscou três, buscou cinco, buscou sete, Deus não responde. A gente começa a querer ameaçar a Deus como se Deus fosse nosso coleguinha de escola. Se o Senhor não fizer, eu saio da igreja.
Se o Senhor não falar, eu largo o ministério. Se o Senhor não fizer, eu não prego mais. Se o Senhor não fizer, eu não canto mais.
Então vai embora, meu filho. Deus não é teu amiguinho de escola. Deus é teu Senhor, soberano, poderoso.
Primeiro que Deus não é físico para ser pressionado da parede. Deus é metafísico. A terra não comporta o poder da sua glória.
Olha para mim. Depois do sete clamor, ele tenta ofender a Deus em oração. E qual é a ofensa, meu mano?
A ofensa é: Deus, será que tu é tão puro de olhos que não podes ver o mal? Abacu 11. Será que tu é tão puro de olhos que não pode ver o mal?
Eu fiquei tentando entender, meu mano, o que que é puro de olhos. Segundo David Hast Nabirit Radachá, a tradução da Torá, ele diz que esse termo puro de olhos é Abacuku, dizendo: Deus, será que tu tá cego e não tá vendo? Não tô vendo o que, Abacuk?
que o ímpio cerca o justo e a lei sai pervertida. O ímpio cerca o justo. Presidente, eu fiquei tentando entender porque Abacuk está chamando a Babilônia de ímpio e Jerusalém de justo.
Pastor, Jerusalém é justo? Não. Magia negra, feitiçaria, prostituição, fazendo sexo com morto, sexo com corpos mortos, se deitando com criança, eles não são justos, são ímpios.
O certo era Bacu dizer: "Porque o Senhor deixa o ímpio Babilônia cercar o ímpio Jerusalém e não faz nada quando o ímpio cerca o ímpio. " Mas ele não diz o que ele tá chamando é a Babilônia de ímpio e Jerusalém de justo. Porque ele tá chamando Jerusalém de justo.
Ele tá colocando, meu nego, uma balança de justiça dizendo: "Deus, pera aí, tem alguma coisa errada. Eu sei que a gente errou e como quem erra merece castigo, mas olha quem o Senhor tá levantando contra a gente. Por mais que tenhamos errado, a Babilônia é pior do que a gente não tem moral para levantar contra a gente.
Por que eu só deixa alguém pior do que eu falar de mim e não faz nada quando alguém que não tem moral para falar de mim prevalece contra mim. Vou repetir. O que auk tá dizendo é porque o senhor deixa alguém que não tem caráter, não tem honra.
É pior do que a gente se levantar contra a gente e não faz nada. Quando alguém pior do que a gente se levanta contra a gente ainda prevalece. É Deus dizendo: "Sabe por quê?
Eu tô deixando alguém pior do que você se levantar contra vocês? " Por quê? para provar para vocês que tudo que eu fiz até hoje na vida de vocês nunca foi mérito, sempre foi graça.
Se não fosse, alguém pegou de pé ali, se não fosse a minha graça, os seus inimigos já tinham te devorado vivo. Mas graças a Deus que não nos deu por presa aos seus dentes, mas nos livrou do laço do passarinheiro. O laço foi quebrado, o laço foi cortado e nós estamos livres.
Agora eu cheguei onde eu queria. Isso aqui é para tuvar dessa cadeira. Depois que Deus repreende a bacu no seu coração, presidente, ele não fala qual é a repreensão, talvez pro temor, mas ele diz a resposta da apreensão, da repreensão.
Qual é a resposta? Ouvi a tua palavra no meu coração e tem. Mas deixa eu te fazer o pedido.
Qualque a tua obra no meio dos anos? No meio dos anos a notifica na ira. Lembra-te da misericórdia.
Baixei meus músicos. Se cinco pessoas pegaram de pé e eu nem apliquei, então vou aplicar agora pra igreja. voar.
Eu fiquei tentando entender, meu nego, qual o seu nome? Qual o seu nome? Patrick, meu nego, Matrick, meu amigo.
Eu fiquei tentando entender que tipo de avivamento era esse que Abacu tava pedindo. Por quê? Porque a gente conhece como avivamento manifestações espirituais a partir de Atos 2.
E todos foram cheios do Espírito Santo. Daí a gente conhece como avivamento, pular, da glória, rodar. marchar por causa de Atos 2.
Mas isso não pode ser avivamento. Por que não, pastor José? Porque só no Antigo Testamento, a palavra viva está escrito 250 vezes.
Só Davi, em sete guerras nos Salmos, ele pediu avivamento sete vezes. Todos os profetas quando estavam em cavernas espirituais dentro de aperto, eles pedia para Deus avivar. Então, o que que é avivamento?
A palavra avivar vem do hebraico reve. E o que que é reve? Avivar.
O que que significa reve que avivar? Rev que avivar significa permanecer vivo. Permanecer vivo.
Quando só duas pessoas pegou permanecer vivo. Quando a Bacu tá dizendo: "Aviva a tua obra". Ele tá falando, Deus, a guerra vai vir, a Babilônia vai chegar, muita gente vai morrer, a figueira vai deixar de florescer, as enfermidades vão aparecer, mas posso te fazer um pedido, Senhor.
Qual Habacuque? Faz quem é teu ficar vivo. Faz quem é teu ficar vivo.
Faz quem é teu ficar vivo. Não, não, não. Muita gente para pouco glória.
Se eles não pegaram o reve que é permanecer vivo no hebraico, então vem pro grego a palavra vivem do grego díamo ou dunamis. O que que é tunamis? Túnamis é explosão.
Como assim? A granada ela não explode pela casca que tem do lado de fora. A granada só explode pela pólvora que queima do lado de dentro.
Pela pólvora que queima do lado de dentro. Pastor, e o que faz a pólvora queimar do lado de dentro? Sabe o que faz a pólvora queimar do lado de dentro?
Quando alguém puxa o pino da granada, o ar de fora queima do lado de dentro. Pastor, o ar de fora é o quê? O ar vem do grego ruak.
E Roak é espírito. Quando alguém tira a tampa da granada, o espírito de fora queima do lado de dentro, fazendo explodir de dentro para fora. Abacuk dizendo, quando a guerra chegar, quando quem eu amo me trair, quando quem eu gosto foi embora, quando a doença indesejada for descoberta, quando a traição for descoberta, o que vai manter a gente crente não é a roupa de vaso que a gente veste.
O que vai manter a gente crente não é roupa de crente que a gente usa. que vai manter a gente crente é o fogo que queima do lado de dentro e sustenta. Olha lá, olha lá pro cheia.
Quem pode adorar avivar? A raiva do diabo é Ai. Ai alguém vai pegar.
Segura a mão de alguém que tá do teu lado aí. Segura. A raiva do diabo é essa.
O diabo tentou te matar na segunda, tentou te parar na terça, acabar com a tua família na quarta, te humilhar na quinta, pisar na sexta, te destruir no sábado. E disse, depois de uma semana turbulenta, como ele consegue continuar crente e vir pra festividade? Aí você diz, sabe porque eu tô crente?
Por quê? Porque os danos de fora não pode apagar a chama que queima do lado de dentro. O fogo arderá continuamente sobre o altar e não vai apagar.
Eu vou dar 30 segundos para você adorar. Só 30. Quem tem glória?
29. Tá na guerra, mas tem dono. 28.
O diabo tentando te matar, mas tu tem dono. 27. O inferno tentando te destruir, mas tu tem dono.
26. Satanás tentando acabar, mas tem dono. Eu vou profetizar.
25. No lugar da vergonha, Deus vai te dar dupla honra. 24.
000 cairão ao teu lado. 10. 000 à tua direita, mas tu não será atingido.
23. A glória da última casa vai ser maior do que a primeira. 22 Envergonhados e confundidos.
Será que se levanta contra ti? 21. A glória da segunda casa vai ser maior.
20. Toda ferramenta preparada não prosperará. 19.
Sai da frente, Satanás. Olha. Redoso, olha redos.
Olha redondo, olha redondoso, olha redos. Olha redondoso, olha redondoso. Seja ratizado agora.
Seja batizado. Pega, pega, pega, pega, pega, pega. Abraça alguém que tá do teu lado.
Abraça, abraça e ora. E diga, Deus não te sustentou até hoje para você parar agora. Deus não te segurou até aqui para você desvi agora.
Deus não te manteve vivo até hoje para você parar agora. Não é você que vai parar. Esse demônio sujo que vai ter que ir embora.
Porque assim diz o Senhor, toda ferramenta preparada não prosperará. Pega, pega, pega, pega, [Música] pega. Uma nuvem de glória acabou de descer do pavilhão.
Seja batizado. Vai, vai, vai, vai, vai, vai, vai, vai, vai, vai, sai da frente, Satanás. Eu vou profetizar.
A gira, você acabou de perder, Zelindra, você acabou de perder, Satanás. Você acabou de perder. Assim diz o Senhor.
O grandão da Galileia desceu do Espírito Santo e vai renovar. Já, já, já, já. Laço de morte quebrem agora.
Obra de macumbaria quebrem agora. Satanás, quebre agora. Assim diz o Senhor, o pau tá quebrando.
A doença bateu, mas a gente vai continuar vivo, porque a chama ainda ca. Ainda ca. [Música] Seja cheio.
Vai, vai, vai, vai, vai, [Música] vai. Eu tô cheio de Deus. Quem sente?
Abre a boca. Abre a boca. [Música] Eu já vou encerrar, meu líder.
Para de filmar, não. Eu já vou encerrar. Mas o diabo vai ter que passar vergonha.
Pega isso aqui para você que tá sentado também voar. O diabo vai ter que passar vergonha. Por que, pastor José?
Avivamento não é falar em línguas estranhas não. Porque tem gente que fala em línguas estranhas, mas também fala palavrão. Pastor, avivamento não é falar em mistério, não.
Porque tem gente que fala em mistério, mas não vale R$ 1. Pastor, avivamento não é falar em profecia não, porque tem gente que fala em profecia, mas não tira fofoca da boca. Pastor, avivamento não é pular e rodar até cair, não.
Porque tem gente que pula e roda até cair, mas também pula um pagode sem ninguém ver. Pastor, então o que que é avivamento? Avivamento é quando Paulo olha paraas Silas e diz: "Eu tô sangrando, tô cortado, tô machucado, tô ferido, Silas, tô arrebentado, tô sentindo dor, todo machucado.
" E aí, Paulo? Vamos parar. Não, ainda tá queimando.
Então eu canto e tu ora. Então eu oro e você canta. Ai avivamento.
É quando Pazu, filho de Meir, pega um chifre de ferro, dá na cara de Jeremias, ele diz: "O Senhor me iludiu, iludido fiquei forte, mais forte do que eu. Vou parar. Não prego mais.
Sirvo para quê? Só de escândalo e para sombrar de mim. Não quero mais.
Aí Deus diz: "Então vai embora, Jeremias". Ele diz: "Até quero ir, mas eu não consigo ir. Por que não?
Porque a tua palavra ainda me arde nos ossos. Levante as mãos! Levante as mãos!
Eu vim pregar para quem tenta desviar e não consegue, tenta parar e não consegue, tenta trair e não consegue. Por que tu não consegue? Porque tem um fogo cerrado em teu peito que não te dá descanso.
Você tá proibido de parar. O altar gritou teu nome. Quem pode saltar?
Segura a mão de alguém. Segura, segura. Eu já encerro.
Meu tempo escutou. Segura a mão de alguém e diga para esse alguém: "Esse é o novo tempo. Esse é o novo tempo que Deus levantou paraa sua vida.
Deus levantou para sua vida. Porque hoje Deus vai fazer uma coisa nova no teu ministério que vai marcar sua família. Porque avivamento não é fazer barulho fora.
Avivamento é sustentar o que ninguém sustenta e continuar crente. É por isso que tu tá cheio. Eu conheço gente, presidente que marchou, pulou, rodou e hoje bebe cachaça.
Mas conheço gente que nunca falou em mistério e tá crente até hoje. Porque avivamento não é barulho do lado de fora. Avivamento é esse Isa que grita do lado de dentro.
[Música] Viva gente, eu tô sentindo Jesus aqui. Olha a gente gritando em lágrimas. [Música] Posso fazer um ato profético aqui?
Não precisa ver aqui na frente. Só abrace alguém que tá do teu lado assim. Só abrace isso.
Só abrace. O meu pedido hoje é que Deus dê resistência para vocês continuarem. O meu pedido hoje é que Deus dê forças para vocês permanecerem.
Porque o diabo vai fazer de tudo. Tentar na família, tentar na casa, mas quem é avivado é diferente. Quer ver?
Avivamento é fogo descer do céu e consumir os gados do cara. Avivamento é vento bater na casa e matar 10 filhos do cara. E quando perde empresa e perde filhos, casamento de crise.
Porque casamento de ninguém é sustentado comoo na boca. Quando o casamento entra em crise, a mulher dele diz: "Amaldiçoe teu Deus e morre, mas cheio de fogo, mesmo leproso por fora, ele grita: "Como falas uma louca mulher? Falaste contra a Jeová?
Aceitou bem com prazer e o mal tu não quer. Deus quem deu, ele que tomou. Bendito seja o nome do Senhor.
Eu vim pregar pra gente que vem desempregado, mas dá glória a Deus. Vem na crise, mas dá glória a Deus. Ninguém vai apagar a chama que queima.
Ora, ora, Deus vai batizar, Deus vai renovar, Deus vai encher. Aí eu vou descer de novo. Eu vou descer.
Como lavareda de fogo, vem como lavareda de fogo. Eja sobre cada um de nós. Era sobre cada um de nós.
Vem como bareda de vem como agora, agora, agora, agora sobre cada um de nós. Agora você vai voltar a cantar. de nós.
Tem como lavar de Tem como lavar de coisa sobre cada um de nós. Você perdeu Satanás está levantando o povo forte, revestido sobre cada um de nós. Hoje Deus te levanta de novo, Abacu.
Hoje Deus te mim Deus até transbordar. Derrama a sua glória e você não derrama. Hoje Deus arranca a do teu peito e te de novo.
Derrama a sua glória, derrama a sua enche-me Deus [Aplausos] encheus de fogo vai queimar de novo. Enche Deus. Pega, pega, pega.
Enche, Deus. Enche-me, Deus, até transbordar. Derrama a sua glória.
Derrama a sua glória. Enche Deus a terra derrama a sua glória. Enche a casa a Deus.
Enche a casa a Deus. Enche a casa, Deus. Enche-me.
Enche a casa Deus. Enche a casa Deus. Enche a casa Deus.
[Música] [Música] Ó o fogo ardendo ali. Retorno aqui, amigo. Retorno.
Ó o fogo queimando ali de novo. O inferno não vai acabar com a sua vida. O que te mantém de pé até hoje é a chama que ainda queima.
[Música] Deus, porque é tanta guerra que você viveu na sua casa que o inferno disse, ela vai infartar, mas tem um fogo que queima, que tá dizendo: "Eu vou entrar na sua casa e vou mudar o cenário. " A partir de hoje, o toque do Espírito Santo invade a tua alma e renova teus ânimos. Você nunca mais será a mesma.
Levante as mãos. Uma nova chave Deus vira na tua vida no ano de 2022. O céu hoje te renova e te faz viver o extraordinário seja o fogo se abre que não me dá descanso.
Eu não tenho descanso. Deixa queimar, deixa queimar, deixa queimar, deixa queimar. Deixa queimar.
