a chegada do adventismo no Brasil capítulo nove das colônias alemãs para o Brasil São Leopoldo no Vale do Sinos Gaúcho foi o ponto de partida de uma Saga iniciada em 1824 com a fundação da primeira colônia de imigrantes alemães no país então recém emancipado de Portugal por influência de José Bonifácio Dom Pedro I decidiu inaugurar com eles um programa de imigração para o sul movido não apenas por questões de segurança nacional diante das sucessivas disputas territoriais naquela então erma região fronteiriça como também por um casamento de interesses políticos literalmente filha de Francisco io da Áustria
a Imperatriz Leopoldina tinha sangue germânico a Alemanha de então era muito diferente da atual havia dezenas de reinados principados ducados todos independentes mas Unidos precariamente pelo idioma que viriam a ser unificados por bismarque em 1871 bem antes disso começou o Êxodo impulsionado pela escassez de terras que apenas garantia sua posse ao primogênito de cada família desde a fundação de São Leopoldo aproximadamente 300.000 alemães se instalaram no Brasil mas nem sempre fixaram raízes num único lugar depois depois de colonizar o Rio Grande do Sul ainda no século XIX eles subiram para Santa Catarina hoje o estado
com a maior população de descendência alemã mais de 20% do total e rumaram para o Espírito Santo marcando também presença no Paraná e em menor escala no Rio de Janeiro e em São Paulo pelo caminho foram Semeando descendentes e expressivas lideranças em todas as áreas da vida nacional firmaram seu nome nessa galeria entre outros O ex-presidente Ernesto jasel Lauro Miller ex-ministro da aviação do Presidente Rodrigues Alves e João Henrique bom chefe do exército de Dom José ieo no Brasil Mas o mais importante foi entre os alemães que a mensagem adventista inicialmente encontrou Guarida e fincou
raízes no Brasil gradualmente o adventismo começou a se expandir alcançando os brasileiros de origem Latina fundamental para isso foi o início da publicação de o aralto da Verdade em 1900 na língua portuguesa tanto que meers chegou a considerar esse fato como uma nova era para nossa obra na região de fala portuguesa da América do Sul José Lourenço Mendes comerciante e rizicultor em Campestre Santo Antônio da Patrulha no Rio Grande do Sul foi o personagem que marcou essa transição ele tinha cinco irmãs casadas Maria José e Clara moravam na Fazenda Nova 6 km de distância de
Campestre ludovina e Sofia residiam em rolante no mesmo município de Santo Antônio e Isabel que além de não aceitar o adventismo mudou-se para longe dos irmãos certamente por influência dos Pais esses irmãos conheciam a Bíblia e a amavam eram portanto terreno fértil a pregação do evangelho em Taquara mais ou menos a uns 20 km de pestre os Adventistas já se haviam estabelecido não se sabe como se deu o primeiro contato deles com José Lourenço Mendes mas Possivelmente tenha se dado por meio de colportores ou de algum membro da igreja de taquara de qualquer forma o
nome e o endereço do comerciante de um jeito ou de outro chegaram às mãos dos líderes da obra em 1904 o pastor Ernesto schwantes foi o Campestre visitar Mendes que aceitou prontamente a mensagem adventista José acompanhado pelo pastor e desejoso de levar a Boa Nova suas irmãs dirigiu-se à casa de Saturnino Rabelo de Oliveira casado com Maria José que igualmente abraçaram a fé Adventista Clara uniu-se a eles embora o esposo [Música] discordasse José Mendes era um homem inteligente e comunicativo logo transformou sua casa num verdadeiro centro evangelístico e passou a pregar ardorosamente para seus fregueses
convidando-os também para participar das reuniões que o pastor chantes passou a dirigir numa das dependências da casa do comerciante muitos se interessaram entre os quais Maria Joana do Lago cujo esposo João Ferreira do Lago vulgo João Bonito fora Carrasco de uma das facções políticas que lutavam entre si no passado dizem que após degolar os vencidos adultos e crianças ele lambia o sangue deles na lâmina da faca certa noite Maria Joana do Lago convidou o esposo para acompanhá-la numa reunião na casa de José Mendes os dois se assentaram nos primeiros lugares da frente ao lado do
corredor de repente um perigoso desordeiro deixando Os capangas a entrada foi à frente e desferiu uma punhalada no pastor Ernesto Chuan que conseguiu se esquivar João Bonito deu um salto instintivo ficando entre o bandido e o pregador apontou uma faca em direção ao ventre do agressor que resolveu bater em retirada juntamente com seus capangas o pastor chantes continuou o sermão tão logo o adventismo penetrou em Campestre da Lila Mendes de Souza sobrinha de João Lourenço E o esposo visitaram a prima e amiga Maria Emília dos Passos também sobrinha de de José em rolante para falar-lhe
sobre a nova religião de seu tio os passos Resolveram ir até Campestre para ouvir a mensagem e a aceitaram ao regressar contaram tudo que haviam aprendido a seus familiares como resultado Adolfo Amador dos seis irmão de Maria Emília também se converteu tornando-se o líder espiritual de Rolante a essa altura o pastor Ernesto chantes tinha dois locais de trabalho exclusivamente com brasileiros de origem Latina em Campestre com José Mendes duas irmãs os familiares e outros interessados e em rolante com as duas outras irmãs de José nova religião surgida em Campestre e rolante entre os brasileiros propriamente
ditos distinguia-se das outras existentes dentre outras coisas pela guarda do sábado crença na mortalidade da Alma batismo por imersão de p P com idade suficiente para entender o que estavam fazendo e abstenção de certos alimentos considerados impróprios para comer imundos Além disso combatiam o álcool o fumo os jogos de azar e ensinavam o afastamento dos bailes consequentemente surgiram muitos opositores que começaram a perseguir esses novos crentes considerandoos fanáticos e esquisitos já no primeiro que deveria ser realizado no Rio dos Sinos atrás do Morro do Barreiro no campestre a situação ficou complicada como o ambiente estivesse
muito tenso o delegado da polícia a pedido de José Lourenço Mendes mandou um Tenente seis soldados para manterem a ordem reuniram-se no local do batismo uns 80 homens armados de revólveres e facões para matar o oficiante e espancar os batizando e demais Adventistas como medida de prudência a cerimônia foi suspensa e o pastor saiu protegido pelos po pelos policiais voltando para Porto Alegre dias depois entretanto o batismo foi realizado discretamente mas as perseguições continuaram a dependência da casa de José mens onde as reuniões eram realizadas ficava a 15 M da estrada pública os desordeiros jogavam
foguetes da estrada para irem o mais próximo possível da sala de cultos mas os irmãos continuaram firmes suportando com fé e paciência todas as injúrias e a igreja crescia cada vez mais a conversão dos Mendes em 1904 marcou o início da transição do adventismo das colônias alemães para os brasileiros de origem Latina a ênfase na educação cristã e o Espírito missionário das igrejas de Campestre e rolante produziram muitos líderes dedicados à obra Adventista em 1925 os irmãos da igreja de Campestre se uniram e cada um contribuiu com um pouco a fim de mandar para o
colégio em São Paulo um jovem humilde mas promissor chamado Roberto Mendes Rabelo filho dos conversos do local e com 16 anos de idade na época anos depois em 1943 Roberto se tornaria o fundador de avz da profecia primeiro programa religioso de âmbito nacional transmitido no Brasil pelo rádio como escreveu o pastor Léo ranzolin na Revista Adventista de novembro de 96 a voz no Brasil era a Voz da Profecia mas tinha igualmente um duplo significado Pois aquela voz era voz Suave penetrante que cativou Adventistas e evangélicos por quase 50 anos a voz de Roberto Rabelo o
pastor Belo faleceu no dia 16 de agosto de 96 com 86 anos da comunidade de Rolante Irineu Amador dos Reis Rodrigo Amador dos seis filho e José Amador dos Reis saíram para comportar os dois primeiros logo voltaram às atividades agrícolas mas José continuou comportando o filho de Rodrigo lovina tinha habilidade especial não só para comportar como também para explicar a bíblia e e pregar por isso convidaram no para trabalhar como obreiro bíblico recebendo a credencial em 1914 conforme o relatório da nona sessão da conferência do Rio Grande do Sul publicado em março daquele ano no
dia 10 de Abril de 1920 foi ordenado ao Ministério no fim da memorável 14ª Assembleia da conferência do Rio Grande do Sul tornou-se assim o primeiro pastor adventista ordenado no Brasil os esforços longamente expedidos nos primeiros anos de trabalho como colportor e obreiro na campanha Gaúcha muitas vezes exposto aos rigores do clima de inverno apanhando chuva dormindo em ambientes precários e se alimentando frugalmente cobravam agora um pesado tributo José Amador do se faleceu no dia 23 de maio de 1935 com 43 anos incompletos vítima de tuberculose o valente soldado de Cristo tombou onde começou seu
ministério em rolante Rio Grande do Sul depois das lutas A vitória só em parte se pode apreciar quão amargos eram esses primeiros acontecimentos relativos ao início da obra naquela época sendo que os isolados mensageiros que trabalhavam em lugares muito distantes uns dos outros dificilmente podiam enteiras se do do Progresso feito ou apreciar o significado de Tais princípios e as dificuldades e lutas enfrentadas pelos Pioneiros ficam evidentes quando investigamos as publicações e relatórios Missionários da época relatos como estes eram típicos na manhã de Páscoa quando eu e minha mulher estávamos de volta de uma visita a
uma família interessada fomos de caminho agredidos a pedras por um grupo de sete pessoas entretanto o senhor não permitiu que aqueles nos atingissem alguma dessas pedras eram de tamanho considerável parece às vezes que Satanás tomou posse completa deste povo quando passamos pela estrada fazem uma algazarra dirigindo de dentro de suas casas chufas e palavras injuriosas Oxalá o Senhor nos ajude a permanecer fiéis e fazermos a sua vontade pastor Henrique rafit revista mensal junho de 1900 16 posto que ainda não inteiramente restabelecido da minha enfermidade empreendi todavia fazer uma visita aos irmãos no município de Blumenau
sendo acompanhado nessa viagem por minha mulher que desejava conhecer os irmãos daquela região partimos a 6 de junho confiando num tempo sofrível que então Fazia mas que mudou completamente chovendo durante os 10 dias que gastamos para chegar a Benedito Novo as estradas tornaram-se praticamente intransitáveis sendo muitas vezes necessário caminhar a pé visto os animais conseguirem tirar apenas o carro vazio pastor Augusto hoel revista mensal setembro de 1916 ao partir de lençol deparamos com obstáculos ocasionados pela incessante chuva devido a um desmoronamento de Barrancos ficou obstruída a linha da estrada de ferro razão porque enfim vi
na conjectura de continuar nossa viagem a pé a ter rança passamos mal de viagem e não era para menos mas alcançamos o nosso destino Onde encontramos todos os irmãos alegres Pastor Francisco bels relatório de viagem na revista mensal junho de 1918 Uma Noite ao voltar para casa fui inesperadamente assaltado por um jovem que com mais três outros me vedava o caminho pondo-me a faca de distância de duas polegadas do peito mandou que lhe desse a minha palavra de não continuar com as conferências felizmente escapei com vida mais tarde veio este mesmo moço acompanhado do Inspetor
a fim de pedir desculpa e prometer que nunca mais haveria de estorvar as nossas conferências Pastor Francisco bels depois de dirigir uma palestra em jacuaçu Santa Catarina revista mensal junho de 1919 poderíamos prosseguir com relatos de outrora mas já é o suficiente para perceber as lutas que nossos antepassados enfrentaram línguas desconhecidas solidão isolamento chegada de literatura com atraso falta de dinheiro matas intransitáveis planícies desertas lodo chuva frio calor fome doenças açoites Furtos prisão e a necessidade de ganhar o próprio sustento são palavras que juntamente com muitas outras semelhantes deveríamos usar para nos referir à história
dos primeiros esforços a existência de igrejas e grupos alemães de mussuri e Teófilo Otoni norte de Minas Gerais ao Rio Grande do Sul a partir de 1895 o contato do pastor Ernesto chantes em 1904 com José Lourenço Mendes do qual surgiram as igrejas de Campestre rolante cujos membros Eram todos de procedência Latina o funcionamento de uma Escola Paroquial em cada congregação grande ou pequena para inculcar nas crianças os princípios cristãos e os ideais missionários a publicação do aralto da Verdade em português e a mudança da Casa Publicadora Brasileira para São Paulo em 1907 em condições
de fornecer a literatura necessária criaram condições para a pregação do adventismo de Leste a e de norte a sul do vasto território nacional
