epístola aos hebreus capítulos 7 e 8 no Capítulo de número s o escritor ele volta falar a respeito de melquizedeque que ele havia começado no Capítulo 5 e ele havia interrompido o assunto falando que os seus leitores não estavam prontos para aprender aquele assunto porque eles não tinham tanta compreensão da palavra de Deus e agora ele volta a falar para esses cristãos que estavam sendo tentados abandon a fé em Cristo Jesus e voltar à prática judaica ele tá falando aqui desde o Capítulo de número C que Jesus ele é superior ao sacerdócio na primeira aliança
e aqui ele apresenta então o melquizedec como sendo um tipo de Cristo Já estudamos que um tipo ele é apenas uma sombra uma figura Uma projeção da imagem real então melquizedec é o tipo e Jesus é o antítipo é como se fosse uma sombra ah de uma mão na parede você olha pra sombra e você sabe que ela apenas figura mas por trás daquela sombra ali existe uma imagem real Então por que que Jesus ele é o antítipo de melquizedec ou seja porque melquizedec é um tipo de Cristo então lá no Gênesis 14 aparece esse
personagem misterioso a a Bíblia não registra seu nascimento não fala de sua genealogia mas no entanto ele já aparece sendo apresentado Como Rei de Salém que veio a se tornar Jerusalém ou seja rei da Paz assim como Jesus é o rei da Paz assim como Jesus é o rei da Jerusalém espiritual em Oposição a isso no reino espiritual nós temos o império das trevas cujo Imperador é Satanás conforme Já estudamos na carta de Paulo aos Colossenses quando Abraão voltava de uma grande vitória de uma de uma grande batalha quando ele foi resgatar o seu sobrinho
ló ele então se encontra com melquizedec que era rei de Salém e sacerdote do Deus altíssimo Abraão foi o primeiro reconhecer a superioridade desse sacerdote e a quem ele deu dízimo de todos os despojos dessa guerra e por quem também foi abençoado Capítulo 14 do Gênesis verso 18 diz que melquizedeque trouxe Pão e Vinho aqui também é uma tipologia do sacrifício de Jesus na ceia do senhor ele compara o seu corpo ao pão e o seu sangue de derramado como o vinho o salmista no Salmo 110 verso de número 4ro havia profetizado que Cristo é
um sacerdote eterno segundo a ordem sacerdotal de melquizedeque e não um sacerdote temporário como de Arão versos 9 10 e por assim dizer também Levi que recebe dízimos pagou-os na pessoa de Abraão porque aquele ainda não tinha sido gerado por seu pai quando melquizedec saiu ao encontro deste ou seja Cristo é superior ao sacerdócio de Arão Por quê ele não se tornou sacerdote por causa de uma linhagem da linhagem de Arão da Tribo de Levi Jesus era da tribo de Judá e assim como melquizedec também foi diretamente escolhido por Deus e não por causa de
uma linhagem melquizedec veio antes de Arão veio antes de Levi e ele é um tipo de Cristo então Cristo é superior ao sacerdócio de Arão verso de número 11 Por que o sacerdócio da primeira aliança é inferior ao sacerdócio de Jesus por que é que ele precisava ser abolido porque ele não resolveu o problema do homem ele apenas apontava o pecado da humanidade a lei apenas apontava o problema mas não resolvia o problema verso 11 se portanto a perfeição houvera sido mediante o sacerdócio Levítico pois nele baseado o povo recebeu a lei que necessidade haveria
ainda de que se levantasse outro sacerdote segundo a ordem de melquizedec e que não fosse contado segundo a ordem de Arão ou seja não precisaria se ele fosse perfeito se ele fosse suficiente mas ele não foi suficiente então Jesus esse novo sacerdote verso 16 constituído não Conforme a lei de mandamento carnal não de uma linhagem carnal mas segundo o poder de vida indissolúvel porquanto se testifica tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de melquizedec ah verso de número 19 pois a lei nunca aperfeiçoou coisa alguma e por outro lado se introduz esper superior pela
qual nos chegamos a Deus por Jesus é superior porque Jesus ele resolveu o problema da humanidade Sumo Sacerdote intermediava entre o homem e Deus mas Jesus veio e uniu o Homem de Volta a Deus Jesus é a solução para o problema da humanidade quantas pessoas ainda hoje com continuam separadas de Deus ainda estão debaixo da condenação do pecado porque ainda não reconheceram não receberam o sacrifício de Jesus e precisamos nós como sacerdotes no reino de Deus nós precisamos ir atrás dessas pessoas falar do amor de Jesus para uni-los de volta a Deus através de Jesus
como Paulo escreveu na sua primeira carta aos Coríntios hoje nós somos esses representantes do Reino de Deus na Terra é papel da igreja é papel do Cristão conduzir Estas pessoas que estão perdidas conduzi-las a Cristo nós não podemos ser insensíveis nós não podemos ser omissos vendo tanta gente perdida caminhando a pass os lagos para o Abismo nós que já temos a luz nós que já conhecemos a verdade nós não podemos nos acovardar precisamos ajudar essas pessoas a conhecerem a Jesus como pregando o evangelho sendo luz nessa terra apontando Jesus como o único caminho que pode
levar o homem a Deus verso 26 Jesus é superior por os sacerdotes eles tinham pecado eles precisavam oferecer sacrifício primeiro para perdão dos seus próprios pecados mas Jesus não com efeito nos convinha um sumo sacerdote como este Santo inculpável sem mácula separado dos pecadores e feito mais alto do que os céus e no Capítulo de número oito o escritor mostra que a antiga aliança ela era apenas um símbolo transitório para a nova que é superior e é eterna e nesta Nova Aliança Jesus é esse somos sacerdote Jesus é esse único mediador entre Deus e o
homem verso de número seis agora com efeito obteve Jesus Ministério tanto mais excelente Quanto é ele também mediador de superior aliança instituída com base em superiores promessas então lembremos que ele está mostrando para esses cristãos que não estavam conseguindo entregasse verdadeiramente a fé em Jesus sem abandonar a fé Judaica então ele tá dizendo verso de número S porque se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito de maneira alguma estaria sendo buscado lugar para segunda então se agora Jesus está entre o homem e Deus não há mais lugar para a primeira aliança e esta Nova AL
alça verso de número 12 ela proporciona perdão de Pecados e ela promove uma relação pessoal sem a necessidade de um outro homem intermedi ano agora ela promove uma intimidade entre o ser humano e Deus esse pecador Arrependido agora pode falar com Deus e Deus pode falar com ele pois para com suas iniquidades usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais me lembrarei a graça de Jesus é maravilhosa epístola aos hebreus capítulos 9 e 10 o escritor continua mostrando a superioridade de Cristo para esses irmãos que ainda estavam agarrados à fé Judaica e sendo tentados a
abandonar a fé em Cristo Jesus então ele mostra que Cristo é superior aqui no capítulo 9 ele vai mostrar que o sacrifício de Jesus foi superior ao sacrifício na primeira aliança dos versos 1 ao verso 10 ele vai mostrar como era o sacrifício na primeira aliança Nós estudamos isso no antigo testamento no pentateuco e nós mostramos que tudo no Tabernáculo apontava para Cristo por exemplo no pátio ficavam alguns objetos que era a bacia de bronze o holocausto no lugar santo ah ficava a mesa dos pães asmos o Candelabro o altar de incenso e depois atrás
da cortina ficava o lugar santo dos santos a Arca da Aliança Então tudo ali no Tabernáculo apontava para Cristo por exemplo a mesa dos pães asmos Jesus é o pão vivo Que desceu do céu o Candelabro ah Jesus é a luz do mundo Arca da Aliança representava a presença de Deus no meio do povo Jesus é Deus que se fez homem e habitou no meio de nós o holocausto onde o animal era ulado representava o Calvário a cruz de Cristo onde Cristo seria crucificado e derramaria o seu sangue para nos salvar então dos versos 1
ao 10 ele vai mostrar como era ora a primeira aliança também tinha preceito de serviço sagrado seu Santuário Terrestre com efeito foi preparado O Tabernáculo cuja parte anterior onde estava o candeeiro a mesa a a exposição dos pães o que se chama o santo lugar e por trás do segundo véu se encontrava O Tabernáculo que se chama santo dos santos ao qual pertencia um altar de ouro para o incenso e a ar marca da Aliança totalmente coberta de ouro na qual estava uma urna de ouro contendo Maná o bordão de Arão que floresceu e as
tábuas da aliança e sobre os querubins de Glória que com sua sombra cobriam o propiciatório Então tudo ali estava apontando para a pessoa de Cristo vero de número sete ele fala sobre a expiação que era aquele sacrifício anual quando o sumo sacerdote ele pegava dois animais um animal seria o expiatório e o outro seria o emissário onde simbolicamente o sumo sacerdote colocaria as mão sobre aquele animal e ele receberia simbolicamente toda a sujeira todo o pecado do povo e ele seria levado para fora do Arraial como se estivesse levando o pecado do Povo também apontava
para Cristo que fez isso ele assumiu os nossos pecados e ele tirou a punição que estava sobre nós e lançou so ele o que nós deveríamos pagar Jesus pagou então do verso 11 ele mostra a superioridade do sacrifício de Jesus quando porém veio Cristo como Sumo Sacerdote dos bens já realizados mediante o maior e mais perfeito Tabernáculo não foi feito por mão de homens 12 não por meio de sangue de bodes de bezerros Mas pelo seu próprio sangue entrou no santo dos santos uma uma vez por todas tendo obtido eterna Redenção o homem estava separado
de Deus por causa do pecado Gênesis 3:15 Deus faz um plano de salvação da semente da mulher nasceria o salvador então entre o homem e Deus antes havia um intermediador que era esse Sumo Sacerdote que fazia sacrifícios a Deus em nome do Povo mas agora não precisa mais porque verso 15 ele é o mediador da Nova Aliança a fim de que intervindo a morte para a remissão das transgressões que havia sobre a primeira aliança recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados ou seja os sacrifícios mosaicos eles eram imperfeitos e ineficazes precisavam
ser repetidos uma vez por ano Mas verso 23 ao verso 28 o sacrifício de Jesus é perfeito ele é eficaz não precisa ser repetido verso 26 agora porém ao se cumprirem os tempos se manifestou uma vez por todas para aniquilar pelo sacrifício de si mesmo o pecado e no Capítulo de número 10 verso primeiro é o versículo que resume tudo que nós estamos estudando na epístola aos hebreus ora visto que a lei tem Sombra dos bens vindouros não a imagem real das coisas nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes com os mesmos sacrifícios que ano
após ano perpetuamente eles ofereceram ou seja aqueles cristãos estavam agarrados ainda à sombra a sombra apontava a imagem real Jesus e Jesus veio Jesus cumpriu a lei Jesus morreu na cruz Jesus cumpriu a exigência da Lei Jesus resolveu o problema da humanidade Mas eles ainda estavam agarrados à sombra verso de número dois se eles fossem suficientes não precisava ficar repetindo todos os anos verso 1 entretanto nesse sacrifício FAE recordação de Pecados todos os anos por quê verso 4 porque é impossível que o sangue de Touros de bodes remova pecados nunca foi sangue de animais o
perdão de Pecados sempre foi através do sangue de Jesus do derramamento do sangue de Jesus Porém na primeira aliança os sacrifícios já apontavam para o sacrifício de Jesus mas a graça ainda não estava totalmente revelada nunca foi sangue de animais sempre foi o sangue de Jesus o cordeiro de Deus que foi morto antes da fundação do mundo a partir do verso 19 ele então convida esses cristãos a entrarem no santo dos santos a usufruírem dessa Liberdade em Cristo Jesus tendo pois irmãos intrepidez para entrar no santo dos santos Pelo Sangue de Jesus pelo novo e
vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu Isto é pela sua carne tendo grande sacerdote sobre a casa de Deus verso 22 o convite aproximemo-nos com sincero coração em plena certeza de fé tendo o coração purificado da má consciência lavado o corpo com água pura nós já arrependemos nós já morremos para o mundo nós já nascemos de novo e simbolicamente fomos purificados Ah no batismo verso 23 guardemos firme a confissão da esperança sem vacilar pois quem fez a promessa é fiel verso 25 não deixemos de congregar como é costume de alguns antes façamos admoestações tanto
mais quanto vedes que o dia se aproxima ele convida esses cristãos a congregarem a entrar no santo dos santos coletivamente a oferecer um culto a ao Deus vivo com sacrifícios diferente agora de louvor é de adoração quando cultuamos coletivamente no templo na casa de Deus nós estamos primeiro adorando ao Senhor prestando ao Senhor um serviço uma adoração como sacerdotes na casa de Deus e também nós estamos nos fortalecendo nós estamos nos alimentando espiritualmente Talvez esse fosse o problema desses irmãos destinatários dessa carta ainda hoje muitos cristãos estão fracos na fé porque não querem mais congregar
não querem mais ir à casa de Deus e prestar um culto coletivamente eles criticam dizendo que não precisam de ir ao templo porque nós somos a igreja isso não é verdade a palavra igreja é uma palavra coletiva Primeiro ela lembra o corpo de Cristo e o corpo é essa coletividade de membros segundo a palavra igreja ela é uma palavra coletiva ela fica chamados para fora eu sozinha não sou igreja eu sou igreja quando eu estou com mais pessoas aí nós nos tornamos igreja e em seguida ele adverte sobre o perigo de perder a fé 26
se vivermos deliberadamente em Pecado depois de termos recebido pleno conhecimento da Verdade já não resta sacrifício Pelos Pecados está falando aqui de um ato de pecado mas de uma condição ou um estado de Pecado Ah é uma pessoa que já conheceu a verdade Conhece a Jesus mas por rebelião contra Deus ela insiste em continuar pecando contra Deus e esta pessoa vai cair na apostasia ela vai se apostatar da fé e ela vai se afastar do Deus vivo verso 39 nós porém não somos dos que retrocedem para a perdição somos entretanto da fé para conservação da
Alma O estímulo dele é não percam uma fé não rejeitem o Caminho da Fé usufruam desta oportunidade que o sangue de Jesus nos ofereceu de entrar na sala do trono de ter acesso a Deus através de Jesus desfrutem disso desfrutem da intimidade com Deus chegue-se ao Trono de Deus com oração com louvor verso 37 porque ainda dentro de pouco tempo aquele que vem virá e não tardará epístola aos hebreus capítulos 11 e 12 no Capítulo 11 o escritor continua falando acerca da Fé sobre não perder sobre não retroceder sobreviver da fé e ele vai então
no Capítulo 11 mostrar que o Caminho da Fé ele é superior ao Caminho das obras a palavra fé aqui ela é uma forma nominal do verbo crer é crer é ter convicção é ter confiança naquilo que Deus prometeu Paulo escrevendo aos Efésios ele diz pela graça sois salvos por meio da Fé então a fé é a nossa resposta à graça é preciso crê em Jesus não apenas na sua existência muitas pessoas hoje crê que houve um homem aqui na terra chamado Cristo e que fez coisas maravilhosas apenas CR em Jesus como homem apenas na sua
existência mas não é crer apenas na sua existência é crer em Jesus como sendo Deus e é uma fé prática uma fé de entrega exemplo disso é quando um espectador tá contemplando alguém atravessando dois prédios através de uma cor E aí Equilibrista pergunta para essa pessoa você crê que eu posso passar de um prédio pro outro apenas através dessa corda e a pessoa diz sim eu creio Mas esta pessoa então convida a esse espectador Olha você quer vir comigo atravessar essa corda aí ele disse não eu eu eu não tenho essa fé Então o que
é uma fé salvífica não é aquela fé apenas de crer na existência de Jesus é crer e se entregar Então agora ele vai falar de exemplo de pessoas que creram e que foram salvos pela fé ora a fé acerteza das coisas que se esperam a convicção de fatos que não vê se eu preciso provar se eu preciso levar para laboratório se eu preciso de comprovação científica Então não é fé mas a fé que nós temos não é uma fé cega verso 3 pela fé entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus de maneira
que o visível veio a existir das coisas que não aparecem a nossa fé não é uma fé cega porque Deus ele também se manifesta através das coisas criadas quando nós observamos as coisas que Deus criou a perfeição do universo a organiso ação de como tudo funciona perfeitamente desde as pequenas e as grandes coisas criadas entendemos que por trás de tanta perfeição de coisas criadas existe um perfeito criador em seguida ele começa a citar exemplos de fé antes do dilúvio a Abel Enoque depois ele fala de exemplos de fé dos patriarcas Quando Deus chama Abraão Deus
disse se Gênesis 12 sai da tua terra da tua parentela e vai para uma terra que eu te mostrarei Ele simplesmente Creu e saiu entregou sua vida inteiramente a essa promessa de Deus a Bíblia diz que ele foi justificado pela fé depois ele cita exemplos de fé na história de Israel mostrando como que os pais de Moisés pela fé na promessa que Deus levantaria um Libertador esconderam Moisés depois ah verso de número 24 quando já homem feito recusou ser chamado filho da filha de Faraó ele decidiu viver uma vida de santidade um Deus que ele
não podia ver da mesma forma que os deuses do Egito eram apresentados Deus se apresentou para Moisés de de várias formas em teofania se apresentou exclusivamente para Moisés com seu nome pessoal mas Deus promete para esse povo através de Moisés uma terra e Moisés Creu nessa promessa de Deus 25 ele preferiu ser maltratado junto com o povo de Deus a usufruir dos prazeres transitórios do pecado ele preferiu abandonar o Egito verso de número 27 não ficando amedrontado com a cólera do Rei antes permaneceu firme como quem vê aquele que é invisível raab verso 31 Creu
no Deus de Israel ah verso 32 que mais direi certamente me faltará o tempo necessário para referir o que a respeito de Gideão baraque Sansão Jefté Davi Samuel e dos Profetas os quais por meio da Fé subjulgar reinos praticaram Justiça obtiveram promessas fecharam uma boca de leões extinguiram a violência do fogo escaparam ao Fio da Espada verso 38 homens dos quais o mundo não era Digno errant pelo Deserto pelos montes pelas Covas pelos anos da terra verso 39 ora todos esses Que obtiveram bom testemunho por sua fé não obtiveram contudo a concretização da Promessa ou
seja enquanto estavam vivos eles continuaram convictos Na promessa de Deus embora eles não tenham alcançado Mas eles foram até o fim firmes convir por isso foram salvos Como já dissemos estes Santos homens de Deus foram salvos não por obras Eles foram salvos pela fé não é diferente de nós Nós também somos salvos pela fé mas na primeira aliança a fé deles era uma fé numa promessa Futura de um Salvador que viria e a nossa fé hoje também é em Cristo mas num Cristo que já veio e no capítulo 12 eles são estimulados a imitar o
exemplo de Cristo que foi perseverante mesmo em meio às provações ele diz olha eu falei para vocês de um grande número de Testemunhas E então portanto corramos com perseverança a carreira que nos está proposta Qual é o segredo verso 2 olhando firmemente para o autor e consumador da fé a fé deles estava em Jesus a nossa fé está em Jesus Ele é o autor dessa fé Capítulo 11 verso de número 6 diz sem fé é impossível agradar a Deus porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se
torna galardoador dos que o buscam Ou seja é impossível conhecer a Deus por meio da ciência e de Pesquisas sem a fé é impossível conhecer a Deus quem busca a Deus quem vem se encontrar com Deus já vem acreditando que ele existe eu não preciso de provas sobre a existência de Deus eu creio simplesmente que ele existe Jeremias 29 ele diz buscar-me e me achareis quando quando me buscardes de todo coração Deus Ele nos permite conhecê-lo quando nós o procuramos eu não preciso saber tudo acerca de Deus para crer nele quando uma pessoa está sedenta
ela encontra um Riacho ela não precisa beber toda a água do riacho para matar a sua sede um pouco daquela água é suficiente algumas pessoas ficam questionando a existência de Deus porque querem entendê-lo com convicções intelectuais ficam tentando decifrar a pessoa de Deus não nós não precisamos conhecê-lo totalmente porque somos seres finitos e Deus é infinito mas o tanto que Deus se revela a nós é suficiente para crermos nele e entregarmos a nossa vida para ele
