o Olá pessoal tudo bom Aqui é a professora Gabi Gabriela Medeiros e hoje a gente está na nossa terceira aula de bioética nós vamos falar um pouquinho sobre o trabalho de Piaget que ele aborda o desenvolvimento da moral como é que a gente consegue desenvolver a moralidade como que é essa desenvolvimento da moralidade então viajar ele era um biólogo né e ele faz alguns estudos em circos em crianças ele tem esse estudo para sentar e verificar com o ao desenvolvimento moral nas crianças é um estudo que não é tão conhecido Quanto isso tudo que ele
fez para construção do conhecimento né nas crianças mas eu acho tudo muito importante e nessa estudo ele começa a identificar como que as crianças obedecem às regras dos jogos Lembrando que ele relaciona aqui e respeitar as regras com o princípio de moralidade né O que que é ser moral é você respeitar algo que você vê que era melhor ou pior para a sociedade então respeitar regras aqui estaria o conceito de moralidade e ele se baseia muito né no trabalho de campo você fala da heteronomia e autonomia economia é quando a pessoa obrigação em cumprir as
regras é como se ela não ele ficasse aquelas regras na vida dela ela não reconhece aquilo já é ter o nome é quando as pessoas aprendem que tem que fazer alguma coisa porque mandaram Então deve fazer uma ação por dever não porque ela identificou aquilo como algo bom tem autonomia é quando a criança não é o a pessoa consegue identificar com aquilo que ela for fazer mas fazendo bem para as outras pessoas ela reconhece a necessidade de fazer aquilo e Kant chama isso de moral do bem E durante esse trabalho do Piaget ele identifica que
tem a prática da regra EA consciência da regra como é que fala em prática da regra ele fica pensando como as ações são regulamentadas por uma regra como as ações Então são desenvolvidos é de uma regra e quando ele fala de consciência da regra é quando a pessoa consegue identificar o motivo da sua regra então ele viu crianças de 2 a 12 anos jogando e ele ficava vendo elas conseguem seguir as regras sim então é a prática da regra elas conseguem entender porque que elas tem que seguir aquela regra sim não Então essa seria consciência
da Neca e ele viu o padrão as crianças menores elas agem muito por uma anemia elas não conseguem entender ali e seguir as regras elas fazem um comportamento regular nela CPAP um comportamento e esse comportamento não é obrigatório você pé tem ali por uma curiosidade mas ela se cansarem daqui o elas vão embora EA mas a regra da terminar o jogo elas agem por anomia ela não cumprem a regra já as crianças aqui ó de mais ou menos cinco anos Ele via que ela tinha um comportamento assim que parecia que elas estavam fazendo as regras
todas bonitinhas tá certo mas quando você chegava perto dela se perguntava por que que você tá fazendo isso elas não sabiam Por que que elas vão fazendo isso a gente está fazendo isso porque a regra do jogo e quem andou desse jeito que fez as regras do jogo Eles não sabiam Quem que fez as regras do jogo ele só seguiam aquilo ali então fazia porque alguém mandou né heteronomias e depois elas não entendiam o que estava acontecendo e só conseguiam fazer a prática da regra mais velho não é porque ela assistiu entendido que aquilo seria
melhor ela só estavam imitando os mais velhos então elas tinham a prática da regra mas elas não senhor a consciência da regra E aí eles conseguem falar que quando uma criança se ver numa situação no jogo que elas não estão gostando muito a isso perdendo ela vai lá e tenta trocar a regra ela falava que a regra é muito importante que não pode ser trocada porque regra é lei tá tudo certo mas isso não se viu numa situação do jogo que elas não estavam gosto e ela ficava não nesse agora regra de outra forma agora
regra que todo mundo ganha agora é regra que quem chegar em terceiro lugar ganha então ele fica como se fosse um pequeno moralista ele fica aí batendo boca aqui a regra é para ser seguida mas que no fundo no fundo se ele estivesse sendo prejudicado Ele vai tentar mudar a regra né é acha essa parte aqui muito legal porque não sou suas crianças de 5 anos que fazem isso não é mesmo a gente consegue identificar outras pessoas fazendo também depois quando ela chega mais ou menos oito anos né as crianças mais velhas como ele chama
ele tem que fica aqui algumas conseguem ter essa autonomia Muitas delas discutem mais as regras do jogo do que propriamente jogam né Então essa cor e aí você jogar bolinha maior primeiro mas isso jogar bolinha verde primeiro e quem vai começar esse quem começar a perder o que que faz são as escuta e muitas regras elas conseguem ter essa É sim Santa regra né a gente vê Às vezes tem alguns jogos né de quadro parecendo uma criança jogando numa quadra quanto tempo que vai jogar quando Gol se podem ver quem que vai jogar que não
vai jogar como que substitui então elas têm essa consciência da regra discutem a regra pra tentar resolver os problemas que podem acontecer naquele jogo ele fala que isso só é possível porque ela tem um desenvolvimento intelectual as crianças começam a ter autonomia e ela só podem ter autonomia porque tem um desenvolvimento intelectual antes elas não conseguiriam ter essa consciência das regras porque associado a esse desenvolvimento intelectual aqui também ele identifica diferentes desenvolvimentos a moralidade diferentes etapas né que pode ser em relação ao julgamento de um ato a noção de Justiça eu não sou de mentira
as crianças Elas têm muito julgamento com essa responsabilidade objetiva só a quantidade do problema Nossa foi um problema Isso não foi um problema é pequeno que foi causado por aquele ato né Por aquela atitude elas não conseguem ver muito a intenção Todo Nós estamos maiores a gente consegue ver o ato junto com a intenção Então as pessoas maiores né os adultos e as crianças maiores Teoricamente tem um julgamento mais subjetivo Como assim se eu perguntar por uma criança por exemplo a estava carregando uma pilha de 20 pratos não pensei sem querer e quebrei a gente
prato situação a situação b ai o meu primo ficou muito bravo com a mãe dele pegou um prato e jogou no chão de propósito Quem fez a coisa mais feia a criança que tivesse julgamento de responsabilidade objetiva vai falar assim a quem quebrou 20 pratos porque o tamanho do problema mas foi sem querer ela não consegue ver que foi sem querer ela não mede a intenção ela ver o tamanho do problema que aquele ato causou já as crianças mais e elas conseguem identificar essa variação da intenção Qual foi a intenção foi sem querer então mais
feio aqui Quem fez a situação mais feia quem tem um julgamento subjetivo Fala aí acho que foi a criança que quebrou por querer mesmo que seja som na justiça de hoje em dia a gente tenta até essa relação subjetiva né do qual foi a intenção do ato são de Justiça A gente tem imanente retributiva a retributiva tem uma evolução que é retributiva evolutiva EA distributiva ele fala que as coisas podem ter chegar crianças muito muito muito pequenas Elas têm que as coisas estão castigando ela por exemplo e não pode mexer na Faca não pode brincar
com fogo se você criança brincar com fogo o fogo que já chegou ela não foi ela que foi lá e colocou a mão no fogo então as identificam com as coisas estão castigando ela retributiva ela seria assim o que você faz você tem que pagar então se você é muito ruim se você tem um ato muito em você tem que ter um castigo muito ruim daí então as crianças aqui quando ela chegou nessa fase de retributiva elas sabem que se elas tiverem um castigo muito grande é relacionado porque elas fizeram algo muito ruim essa retributiva
hoje em dia nós temos a reprodutiva evolutiva essa retributiva evolutiva nós incentivamos inclusive ela que a ideia de ai você fez algo ruim você teve uma ação que não foi tão boa Mas o que você vai fazer para resolver esse problema como você vai reparar essa situação como você vai restaurar você quebrou a algo como que você resolve e hoje em dia a gente incentivar muitos aqui nas escolas né e também tem a justiça distributiva que ela é comparada a igualdade e Equidade quando a gente fala de justiça distributiva a gente está falando de igualdade
no sentido de todos serem iguais é aquele aquela justiça para a independência da sua fé Independente da sua cor independente do seu gênero você vai ser tratado de forma igualitária de forma igual de igualdade já essa relação de Equidade aqui você tem que considerar que todas as pessoas tenham condições de acordo com que elas precisam para iniciar aquela situação por exemplo a Quais são as pessoas que têm maior dificuldade né para essa noção de Justiça Quais são as pessoas que tiveram maior acesso a essa essa são sem identificar que ela é ruim então eu vou
considerar que todos são iguais mesmo que todos não tiveram oportunidades iguais essa relação de Equidade aqui você tem que considerar Qual que é o ponto de princípio de cada um então se todos estão em um princípio diferente se todos tiveram um passado né uma noção de o que é certo Eo que é errado diferente como é que eu vou aí o que eles fica em uma situação de Equidade igualidade no sentido de todos serem julgados iguais e Equidade é que todos tenham o mesmo início né o mesmo ponto de partida considerar esses pontos de partidas
de cada um já que nas noções de mentira as crianças menores elas compraram muito uma mentira ser pior por causa da aparência dela então quanto mais parecer que é mentira pior independente da intenção por exemplo eu fiz uma prova e eu pensei que eu tinha ido bem eu falo para minha mãe mãe Acho que eu fui muito bem na prova Oi e aí quando eu recebo ou nota eu vejo que eu fui mal e eu continuo a falar mas eu tirei 10 qual que é a mentira pior a criança vai falar que é aqui parece
pior independência da intenção quando você tem essa não são de mentira baseada na intenção a pessoa vai entender que a minha primeira mentira de falar eu acho que eu fui bem eu não tive a intenção de fazer uma mentira ali eu achava mesmo que eu tinha ido bem quando eu me continuo né mantenho a mentira mesmo eu tendo visto que não fui tão bem aí a intenção está errada essa mentira com intenção é a pior mentira Independente de como ela apareceram não real e aí tem uma relação de Quebra de Confiança que se você quebra
confiança de uma pessoa se você tem uma intenção de quebrar essa confiança Você tem uma mentira maior aqui outras essa tirinha aqui porque ela tem muita relação com essa noção de Justiça retributiva e de quanto pior e o ato maior deve ser o castigo ele fala Não julgueis para que não sejais julgados viu não se trata de ética nem de moral mexe ameaça de retaliação então é que é como se fosse preciso castigar porque foi um ato ruim essa ideia da noção de Justiça retributiva Como incentivar a moralidade né eu tenho uma classe de alunos
eu tenho crianças que estão né na minha família eu quero incentivar moralidade nela para que isso aconteça eu tenho que ter um cenário de respeito multo colaboração cooperação autonomia nas crianças têm que ser autónomas para conseguir identificar o porquê daquelas regras não só seguir o que que é bom você não jogar o lixo no chão a porque senão a sala vai ficar suja então elas tem que ter essa noção de autonomia porquê das coisas identificar os motivos em vez disso nós temos vários finais eu não tenho ativados em escolas de um respeito unilateral em vez
de um respeito mútuo o respeito unilateral ele vai apoiar o egocentrismo o eu apoiado só nas suas coisas lá é o meu material é o meu caderno é o meu lugar heteronomia né obedece senão você vai sair da sala o que obedecer eu acho que tem que entender essa relação e mais uma coisa que eu acho bem legal a gente falar é como a gente vai incentivar então a modalidade em uma escola por exemplo a gente tem que ter uma oportunidade de troca né incentivo da oportunidade de troca entre os alunos conhecimento que eles têm
para passar para a gente conhecimento que eles têm para passar para os seus colegas se eles vão ajudar os seus colegas uma cooperação entre os colegas não cada um egocêntrico né cada um no seu canto fazendo as suas coisas um cenário de competição não é o melhor para desenvolvimento da moralidade na escola a gente tem que incentivar conflitos mas Olá queridos que tem o diálogo respeitoso né eu tenho uma situação que aconteceu na minha escola por exemplo eu tenho uma situação que aconteceu na minha cidade e eu pergunto para os meus alunos O que vocês
acham disso eu estou incentivando um diálogo e eu tenho duas posições diferentes completamente Opostas na minha sala e aí eu posso incentivar um conflito com diálogo respeitoso é legal que eles consigam escutar o outro escutar opinião do outro entendeu porque que o outro acreditando aqui você colocar um pouco né não porque que o outro falou algo completamente diferente do que eu acredito nós temos que levar os dilemas Morais lembra-la que eu trouxe uma situação para minha sala e aí um aluno julga de uma forma que não é uma forma muito moral o que que eu
posso fazer eu posso incentivar que ele e levo esse dilema moral na cabeça dele fala assim mas você já pensou pelo outro lado você já se colocou no lugar da outra e se colocou no lugar da família dessa pessoa ou na situação que aconteceu então tentar elevar esse dilema moral para que eles cheguem essa conclusão de que o que eles estavam julgando mais correto não é tão legal para todo mundo ambiente de sensibilidade moral né que permita essa sensibilidade moral e uma comunidade moral não adianta nada exigir que os meus alunos sejam Morais se a
minha equipe não é moral se os meus professores coordenação direção não são Moraes Então a gente tem que também tentar trazer essa discussão moral para a comunidade interna da escola e externa são alguns materiais complementares né que eu me baseei para fazer essas aulas e eu gostaria de sugerir a leitura desse trabalho de Freitas e são seis páginas mas eu gostaria que vocês for ficar sem Como surge a consciência da obrigação tem um conceito devolver nem é uma olhadinha no que ele fala de Kant Durkheim High o Trance fala um pouco das relações sociais de
Piaget diferenciando com ação social e cooperação fala de respeito e na lateral e respeito mútuo que nós falamos um pouquinho nessa aula e reciprocidade espontânea e reciprocidade normativa espero que vocês estejam bem se cuida e até mais
