ربهم يعذلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضى اجلا واجل مسما عنده ثم انتم تمترون وهو في السماوات وفي الارض يعلم sirكمum wahrakum ma taksibun tاتim minat rabbihim الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزئون المamلكنا من قبلهم من قرن مكناهم مكناهم في الارض ما لم نمk لكم وارسلنا وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا وجعلنا الانهار تجri من تحت فاهلكناهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ولو نزلنا عليك كتابا في قرس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون قلوا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبه المكذبين قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتab على نفسه الرحمه كتat على نفس الرحمه ليجمعنكم الى يوم القيامه لا يب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يؤمنون وله ما سك في الليil والنهار وهو السميع العليم قل الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت نكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومئذ فقد رحمهik الفوز المubinik الفوز المubin ysسك الله بضر فلا كاشف الاu وان يمسك بخير فهو على كل شيء قدير وهو الهر فوق عباده وهو الحكيم الخabير quء اكبر شهاده قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي اليقر لانذركم ومن بلغ لتشهدون ان مع الله اله اخرى قل لا اشهد قل انما هو اله [Musique] واحد assalam alkoum warahmatullahi w barakatuh j'espère que vous allez bien donc aujourd'hui inchallah taala on va voir l'exégèse de souratunas et on va peut-être commencer à réciter ensemble cette sourate également pour pouvoir bien la prononcer et la prendre par cœur pour ceux qui ne la connaissent pas encore par cœur. Je précise pour ceux qui la connaissent déjà par cœur que ce cours vous concerne également. Pourquoi ?
parce que j'ai remarqué auprès de certaines personnes qui ont pu réciter auprès de moi alors qu'ils avaient appris un certain nombre de sourates, nous sommes arrivés à une dizaine de sourates que nous avons appris ensemble que même s'il récite correctement les anciennes même s'il récitent correctement les nouvelles sourates qu'ils ont appris nous nous n'avions pas vu souratas sourat al fallaq et souratul iklas en présupposant que vous les connaissiez déjà pour la plupart part d'entre vous, mais certains les ont apprises euh sans réciter correctement, sans réciter avec le tajwid, sans réciter avec les règles du tajwid. Donc les nouvelles sourates qu'ils ont apprises, il les récitent correctement avec les règles du tajwid mais les sourates qu'il récitent le plus souvent qui sont les trois dernières sourates, ils sont restés sur leurs acquis et sur les défauts qu'ils avaient lorsqu'il les récitait avant. C'est pour ça qu'il est important de reéviser cette sourate ensemble afin de corriger les erreurs que sur lesquel vous étiez habitué dans le passé.
Ça c'est un premier point. 2e point, il serait bien quand même de euh que l'on fasse tout le Coran et donc que l'on apprenne ensemble également la dernière page et pas seulement à partir de Tabada Abhab, même si c'est à partir de celle-là que j'avais commencé en essayant de vous motiver pour pas commencer à la base par sourat Nas et que certains d'entre vous se disent "C'est bon, je la connais déjà donc je ne prends pas le train maintenant avec vous" et après qu'il loupe le train qui a déjà démarré. Donc je me suis dit on va commencer par une sourate que beaucoup d'entre vous ne connaissaient pas et c'est pour cela qu'on avait commencé par sourat al Masad.
Là on revient quand même sur les trois dernières sourates qui sont très importantes et que vous devriez écouter même si vous les connaissez déjà inchallah taala. Donc on va voir sourat Nas, sourat al falaq et sourat iklas. Pourquoi je l'ai fait maintenant ?
Parce que nous sommes arrivés à la moitié du Hizb. Donc on a fini sourat Tin hier. Je me suis dit avant de poursuivre sur l'autre moitié du Hizbe du 60e Hizb du Coran, il serait bon de revenir sur ces trois sourates et peut-être aussi sur sourat al Fatiha.
C'est vrai aussi que on les avait déjà vu ensemble sur la chaîne l'Islam simplement, mais certains ont du mal à retrouver les anciennes vidéos sur la chaîne l'Islam simplement. Alors autant les mettre toutes ici inchallah taala. Donc là au programme, on va apprendre ensemble ou réapprendre sourat Nas en voyant également l'exégèse de la sourate.
Ensuite, on apprendra sourat al Falaq où on révisera ensemble sourat al Falaq, ceux qui la connaissent déjà, qu'il retiennent bien les règles de tajwid que l'on va expliquer. Et ensuite, on verra sourat al Ikhlas et après on verra Sourat al Fatiha inchallah et après on reviendra là où nous étions arrêtés. Donc euh on a fini sourate Tin et on reprendra à partir de sourate ash euh pour terminer le dernier Hizb inchallah taala.
Bismillahirahirrahmanirrahim. Alhamdillahi rabbil alamin. Muhammed wa alihi.
Allah sah maahu saha yaum. Et si vous connaissez quelqu'un qui n'a pas encore appris ces sourates qui sont les trois dernières sourates, ben comme ça vous aurez le lien à leur transmettre inchallah. On va commencer par l'exégèse comme on fait habituellement.
Bismillahirrahmanirrahim auzubirabbinas [Musique] malikinas ilahinas minarril waswasil khannas yesوسu fi sudurinas [Musique] Ça veut dire donc le message est adressé au prophète Mohammed alhiam. Ça veut dire dis oh Mohammed ça veut dire je cherche refuge. C'est-à-dire que je demande à être protégé par le seigneur des gens.
Rabbinas, c'est-à-dire le seigneur des gens. Il s'agit d'Allah wa taala. C'est lui qui a la souveraineté sur les gens.
C'est lui le Dieu des gens. C'est lui le seigneur de l'univers tout entier. C'est à lui qu'appartient toute chose.
Donc il est rab et il est rabunas, le seigneur des gens. C'est lui qui donne la royauté à qui il veut. C'est lui qui l'enlève à qui il veut.
C'est lui qui élève qui il veut. C'est lui qui abaisse qui il veut. waala il est de toute imperfection et de tout défaut.
Ensuite Allah Taala dit malikinas donc celui qui a la souveraineté sur les gens ilas ilahinas c'est-à-dire le dieu des gens. Donc tout cela signifie dit "Oh Mohammed, je demande la protection par le seigneur des gens qui a la souveraineté sur eux et qui est le Dieu des gens. " Je demande la protection contre contre quoi ?
C'est-à-dire contre le mal de ça veut dire autrement dit le mauvais conseiller furtif. Le mot alhannas, c'est celui qui se retire, c'est celui qui recule. Il s'agit du sheitan.
Quand le nom d'Allah est mentionné, le sheitan, il se fait discret, il se cache. C'est pour ça qu'il est important de faire beaucoup de zikr. Plus tu fais du zikre et plus tu éloignes le sheitan de toi.
Donc tu demandes la protection. Donc on recherche la protection d'Allah contre le sheitan qui envoie des mauvaises suggestions. Mauvais conseiller, ça veut dire que il souffle le mal dans les cœurs, il suggère les mauvaises choses dans les cœurs des gens.
Et c'est qui ? C'est le diable. Donc le diable qui estas qui se recule quand son quand le nom d'Allah est mentionné.
C'est qui ce diable ? C'est celui qui youou il met lewes dans les poitrines des gens, c'est-à-dire dans les cœurs des gens. C'est quoi ici youu ?
Ça veut dire quoi ? Ça veut dire qu'il souffle ses suggestions à lui dans lesquelles il pousse à lui obéir dans ce que Allahala n'agrée pas. Il pousse à faire le mal et à désobéir à Allah.
Il nous donne des mauvaises suggestions dans les poitrines des gens ou c'est-à-dire dans les cœurs des gens. Là, il y a deux explications que les savants ont donné concernant ce verset. Soit soit ça veut dire que le diable il souffle ses mauvaises pensées non seulement aux humains mais également aux djinns.
Donc il met le weswes dans les poitrines des gens. C'est qui les gens ? les djins et les êtres humains.
Le diable qui est le mécréant parmi les djins, il donne des mauvaises suggestions et il souffle le mal aussi bien auprès des djins que des hommes et pas seulement auprès des hommes, c'està-dire auprès des djins, c'est-à-dire et les gens, c'està-dire les humains également. La deuxième explication, c'est que on demande la protection d'Allah taala et on cherche refuge. Donc on on recherche la protection d'Allah taala à la fois contre le mal des djin et contre le mal des gens, c'est-à-dire des humains.
Donc la protection là dans la deuxième explication, elle est demandée contre le mal de tout ce qui peut inspirer le mal, de tout ce qui peut manipuler et détourner du droit chemin, que ce soit d'origine invisible, c'est-à-dire les djinns, ou bien le mal qui est visible, qui est provoqué par des gens visibles, c'est-à-dire les humains. D'accord ? Donc ces deux explications ont été données par les savants et toutes les deux sont bien entendu correctes et valables.
Voilà pour ce qui est de l'explication de cette sourate. Maintenant vous allez réciter avec moi, même si vous la connaissez déjà. Ah machallah.
Il y a Mami Bretau qui dit "C'est la première fois que j'assiste en live. Alhamdillah ! Bienvenue à toi pour cette première fois et pour la dernière sourate du Coran.
Mais on aura d'autres sourates à apprendre encore ensemble inchallah. Donc répétez après moi. Bismillahahmanahim.
Ici, il n'y a rien de particulier à préciser si ce n'est que le zel. C'est bien une lettre dans laquelle on va sortir la langue pour qu'elle touche le bas des dents du haut. Donc c'est pas un Z, c'est pas un Z.
On nous dit pasou. Alors, je sais que ces règles là vous les connaissez déjà mais on va se mettre en condition comme si des personnes toutes nouvelles assisteraient comme si c'était le premier cours de Coran auquel elles assistent. Et donc on va décortiquer chaque règle.
Et pour les autres, je vous remercie pour votre patience. C'est avec un pas avec un et donc on dit pasou non. C'est plus profond dans la bouche.
C'est vraiment une lettre qui est très profonde dans la bouche qui est proche des lettres de la gorge. Et si tu n'arrives pas à prononcer, tu prononces, tu essayes à plein de reprises. Au début peut-être tu vas dire K.
Ça va ressembler, ça va être entre le cof et le CF. Il faut que tu t'entraînes jusqu'à réussir à sortir le q pur comme ça. Q e q ou qiou c'est pas cou cou.
Cou ça veut dire mange. C'est un ordre impératif qui veut dire mange. Là c'est cou ça veut dire.
Vous voyez que en fonction de la prononciation de la lettre le sens va être complètement différent. ni on ditou avec un z ni on ditou avec un del comme beaucoup de de gens font au maghreb c'est un dis non et dans la lecture de on va prononcer la hamza on dit pas non dans la lecture que nous nous sommes en train d'apprendre la hamz on la prononce ici et on quou à vous à vous et pareil le ain si tu sais pas le prononcer il faut que tu t'entraînes dessus c'est pasou nonou ou pareil tu t'entraînes en répétant Si tu as du mal, tu vas t'entraîner et jusqu'à y arriver. ou i a ou i et ainsi de suite.
Quelqu'un demande est-ce que c'est grave de dire dou au lieu de zou ? Bah oui, c'est une erreur. Ça revient à déformer une lettre du Coran.
C'est haram. Donc il faut apprendre et s'entraîner jusqu'à prononcer correctement. On va pas rester à direou ce n'est pas correct à vous ceux qui la connaissent déjà bar rester avec nous et récitez avec nous.
Parfois, on a l'impression qu'on connaît et ce n'est qu'après coup qu'on se rend compte queon faisait des erreurs. Donc même si vous connaissez euh répétez avec nous et peut-être que vous allez déceler une erreur que vous faisiez euh tout ce temps-là pendant des années euh pendant que vous récitez cette sourate. Donc ces salates, elles sont euh particulièrement importantes à bien étudier pour ne pas parce que c'est celle qu'on utilise le plus.
Celle-là, on récite lorsqu'on fait le tarsine le matin, le soir, on récite après les prières. C'est bien de réciter les trois dernières sourates après chaque prière obligatoire. On les récite souvent dans les prières obligatoires également.
Donc il faut bien les maîtriser. Ensemble auouu qu [Musique] au [Musique] quu [Musique] quu quu. [Musique] Alors là, il y a quelques personnes qui viennent d'arriver en cours de route et qui demandent comment ça se fait qu'on récite sourat Nas alors qu'on était arrivé à sourat tin.
Comme j'ai dit, on a fait la moitié du dernier Hizb. Je voulais juste revenir sur la dernière page du Coran parce qu'on l'avait pas faite au début et elle est elle est très importante. Ceux qui la connaissent déjà, ça leur permettra de bien corriger leur prononciation et ceux qui ne la connaissent pas, bah il est très important de la prendre par cœur, de les apprendre par cœur.
[Musique] ensemble. Donc n'allez pas trop vite. Non.
[Musique] Ensuite, on ainas là aussi comme c'est des sourates que vous récitez souvent, il est possible que la runah ici vous ne la prononciez pas. Il y a une règle qui est que lorsque vous avez un noun avec une shaddah, non seulement vous allez prononcer le noun avec sa shaddah, donc vous allez rester appuyé euh dédoubler la lettre mais en plus vous prononcez la runa. Quand il y a noun avec shadda ou bien mim avec shaddah, on fait une runa.
Donc on va rester beaucoup plus longtemps dessus. La ronnaî donne [Musique] ici on a un alif de liaison. Le alif de liaison, on ne le prononce pas quand on est en plein milieu de la lecture.
On le prononce que quand on commence le mot par la lecture. On va dire mais quand tu es en plein milieu de la lecture, tu dis bin bin. Le alif là, on le prononce pas.
Et pour ce qui est du lem, on ne le prononce pas non plus. Pourquoi ? Parce que la lettre qui vient qui vient juste après a une shad.
Quand tu as un alif lam en début de mots, si la lettre qui vient juste après a une shaddah, c'est donc une lettre solaire. Ça s'appelle une lettre solaire si elle a une shad juste après le alif lam. Et donc dans ce cas-là, le lem ne se prononce pas puisque le lem a fusionné en réalité dans le noun.
C'est pour ça que le noun a une shad parce que le lem est rentré dedans. Donc il y a deux lettres en une et ça donne à [Musique] vous. Alors le ra il est en couleur bleue foncée.
C'est pour indiquer que le rapatque. On dit pas bir on va dire ro. ça va être grave, ça va être emphatique.
Et le alif ici, il est en couleur orange pour indiquer que tu as le droit de prolonger de temps ou bien 4 temps ou bien 6 temps. Et c'est le cas à chaque fois que tu as une prolongation qui est suivie d'un soucoun d'arrêt. C'est pas un soucoun de qui est d'origine sur la lettre.
La lettre, elle possède une kasra mais c'est un soucoun parce qu'on s'arrête parce qu'en arabe à chaque fois que tu t'arrêtes, tu t'arrêtes sur un scoun même s'il y a une autre voyelle qui est écrite sur à la fin du mot. tu t'arrêtes sur un secoun tout comme tu commences par une voyelle et donc ça donne de temps ou bien annas 4 temps ou bien annas 6 temps tu as le choix mais à partir du moment où tu vas faire de temps alors dans ce d'après dans ta même lecture tu vas faire deux temps aussi tu vas pas mélanger un coup de un coup 4 un coup 6 dans la même lecture. Et si aujourd'hui tu récites de temps le matin et dans une autre lecture l'après-midi tu récites 4 temps et dans une autre lecture le soir tu récites 6 ans.
Ça tu peux. Quelqu'un demande "J'entends plus vers le ze que le zel. " Est-ce que c'est à cause du micro ?
C'est fort probable parce que je m'applique bien à sortir la langue et à dire zou zi. La langue doit sortir et toucher le bout des dents du haut. Si vous entendez un zeil, c'est à cause du micro.
Dites-moi pour que j'essaie de régler le problème. The zou z. Vous entendez bien la lettre zel deu ou bien vous entendez un z comme zoro ?
Alors, j'attends que vous me répondiez et comme il y a un écart de 30 ou 30 45 secondes entre le moment où je parle et le moment où vous entendez, donc ça ça fait ça provoque ce silence là. Je veux m'assurer que vous entendez bien le zel. Quelqu'un a répondu oui.
Oui. Quoi ? Oui, on entend le zel.
OK. Alamdillah. Donc on continue à vous.
[Musique] الناسas birabbinas. [Musique] OK, tout le monde me répond que vous entendez bien un bbin donc on a dit le alif ici on ne le prononce pas et le l on ne le prononce pas on passe du ba directement au noun on dit pas birabias le alif ne se prononce pas c'est un alif de liaison on le prononce que en début de lecture mais là on est en plein milieu de la lecture donc il s'efface à l'oral [Musique] [Musique] Ne manquez pas laun. Il y en a dans la récitation, ils vont avoir tendance à réciter vite parce qu'ils ont l'habitude.
Ils vont dire non, c'est pas comme ça. On prononce avec la et il y a pas le feu. Tu veux gagner des hasanat ou bien tu es tu es pressé de finir ta prière alors que tu as toute la journée pour faire autre chose ?
tu as juste quelques minutes de concentration et de recueillement dans dans lequel tu remercies Allah et tu es reconnaissant et tu obéis à Allah et tu adores Allah dans ce qui est considéré comme la plus grande obligation en islam. C'est pas pour que tu ailles à fond la caisse et après tu passes 2h sur TikTok, 1h30 sur Instagram, une demi-heure sur Facebook et 4h sur WhatsApp et tu as tu as passé 3 minutes dans ta prière. Non.
Donc ne soyez pas pressé. Prenez votre temps et essayez de ressentir la crainte d'Allah taala dans votre prière. Et ça passe par le fait de prononcer sereinement et [Musique] lentement ensemble.
[Musique] Birbinas à vous on reprend à [Musique] ensemble [Musique] auabbinas quabbinas ensembleabinas on reste sur le [Musique] n comme dans on dit pas in in on reste sur le noun in là c'est pareil c'est le même temp le même tempin [Musique] [Musique] ensemblein malikin attention il n'y a pas de prolongation ici. C'est pas comme dans d'ailleurs il y a deux lectures différentes. Il y a maliki qui existe et il y a aussi malikiumid.
Mais ici dans sourat nas, on récite pas avec la prolongation, on récite malikinas à vous. Restez bien sur le noun. [Musique] Malikinas [Musique] malikinas.
Allez ensemble. Malikinas. [Musique] Malikinas [Musique] malikinas malikinas [Musique] malikinas [Musique] malikinas [Musique] malikinas [Musique] malikinas malikin On [Musique] reprend [Musique] malikinas encore ceux qui connaissent déjà ne vous dites pas c'est bon je connais répétez avec nous pour vraiment ne pas vous pour effacer toutes les traces de votre anciennes lecture si jamais il y avait des erreurs.
qu [Musique] auubirabbinas [Musique] malikinas qul [Musique] auzubirabbinas [Musique] malikinas qul [Musique] auzubirabbinas malikinas [Musique] Malikinas ilahinas. Ici vous voyez bien qu'il y a une prolongation. Cette prolongation, elle est obligatoire.
Donc on dit pas ilahi. Ilahi. On prolonge.
Ilas à vous. [Musique] Ilahinas ilahinas. Attention le ha il faut bien le prononcer.
On dit pas il a il a c'est pas il yi avec un ya c'est ilahi. Donc pareil si tu sais pas prononcer le ha il faut que tu t'entraînes dessus en en essayant de répéter plein de fois ah ha ah ça sort de la gorge du fond de la gorge. Le point de sortie du ha est tout proche du point de sortie du e.
Donc n'essayez pas de faire un ha Non, le ha il est beaucoup plus haut. Enfin, le ha il est plus haut. Il est dans la gorge aussi mais il est plus haut.
Le et le ha ils sont vraiment tout en bas de la gorge. Ha hou h ha hou h. C'est le son qui ressemble au son de celui qui allitte du verbe alleté quand il a fait un sprint de 200 m pour attraper son bus.
à la fin, il va faire ça. Ce son là, il ressemble au ça sort du du fond de la gorge. C'est pas c'est pas ah ou I haou h.
Allez, on reprend. Ilahinas ensemble. [Musique] Ilahinas [Musique] ilahinas [Musique] ilahinas [Musique] ilahinas [Musique] ilahinas [Musique] ilahinas [Musique] ilahinas ilahinas [Musique] Ilas on [Musique] reprend malikinas ilahinas encoreabin [Musique] Malikinas ilahinas [Musique] encoreabinas [Musique] malikinas ilahinas encoreabinas [Musique] Encore, je répète dans la lecture de Hafs, c'est pas c'est [Musique] quabbinas malikinas.
[Musique] Encoreabinas [Musique] malikinas ilahinas [Musique] encoreabbinas malikin [Musique] Ilas. Très bien, on va s'arrêter là pour aujourd'hui inchallah. Ceux qui ne connaissaient pas cette sourate, ça leur permettra de l'apprendre et ceux qui la connaissaient, ça leur permettra de réviser celle-là avec la bonne prononciation et de réviser aussi celle que nous avions vu jusqu'à maintenant, c'est-à-dire de sourate Almasad jusqu'à sourate at-in.
Comme j'ai dit en début de cours, parce que certains sont encore arrivés en milieu de route, nous revoyons aujourd'hui sourat Nas. et les jours suivants, sourat al fallaq, sourat iklas et sourat al fatiha. Comme ça, d'une part, ça vous donne le temps de réviser les sourates que vous avez apprises et de bien les maîtriser.
D'autre part, ça vous permettra de corriger si jamais euh vous aviez des lacunes dans la prononciation dans ces sourates là, comme on les a pas vu sur la chaîne apprendre le Coran simplement et certains n'ont commencé à apprendre le Coran avec nous que sur cette chaîne. Euh donc je ne souhaitais pas que vous gardiez vos anciennes erreurs euh si on ne les revoyait pas ensemble. Voilà.
Pourquoi on est revenu sur cette dernière page du Coran ? Et après bien entendu, on reprendra à partir de sourat qui est juste au-dessus de sourate, il y a Nono qui demande un cours de religion ce soir. Tu veux un cours sur quoi mon ami Nono ?
J'attends la réponse de Nono, comme c'est lui qui a demandé. Tout le monde attend la réponse de Nono. Nono, où es-tu ?
Ah, j'ai mis le mode ralenti dans dans l'écriture. Du coup, il doit attendre 90 secondes avant de réécrire. Bon, en attendant, n'oubliez pas pour ceux qui sont nouveaux parmi vous de vous inscrire pour recevoir les liens des cours euh sur WhatsApp et sur Telegram juste avant les que les cours commencent.
Il suffit d'envoyer un mail à l'islam L S L a m. simplement@gmail. com.
Il a quelqu'un qui demande une nouvelle croisée des chemins, c'est-à-dire une nouvelle histoire d'une rencontre que j'ai fortite que j'ai eu dans la rue. Euh là comme ça, il y a rien qui me vient. Nono.
Ah ! Donc vous envoyez un mail à l'islam. simplement@gmail.
com, l'islam sansapostrophe. Et si vous connaissez des gens qui veulent commencer à prendre par cœur le Coran, n'hésitez pas à leur donner le lien de la chaîne, mais pas seulement. Donnez-lui le lien des playlists pour que il ne se perde pas.
Vous allez vous-même dans la rubrique playlist et vous leur envoyez le lien des playlists. Alors, c'est à Nono que j'ai demandé. Là, je vois que tout le monde propose un sujet.
Il y a Keya qui dit les conseils sages de Lqman à son fils. Amen. Madani qui demande sur Zulkarnin.
Il y a KSDR qui demande comment élever la foi. Alors on a déjà abordé ce sujet à plusieurs reprises. Ce d'avant inchallah on viendra dessus.
Ah Nono a répondu sur la croyance musulmane. Ah d'accord. Donc la croyance musulmane même s'il y a la playlist.
Donc un autre un nouveau D'accord. OK, c'est parti. Allez, à tout de suite inchallah.
Euh donnez-moi 10 minutes, 10 15 minutes et on va faire un cours sur la croyance musulmane qui est bien sûr le plus important des sujetshamdلهams alumak à toi.
