[MĂșsica] [Aplausos] [MĂșsica] e ao anjo da igreja que estĂĄ em Esmirna escreve isto diz o primeiro e o Ășltimo que foi morto e reviveu Apocalipse CapĂtulo 2 verso 8 OlĂĄ eu lhe SaĂșdo com a paz gloriosa do Senhor Jesus Cristo seja muito bem-vindo ao Tero episo desta sĂ©e que aba o ASO histĂłrico e ProfĂ©tico das sete cartas do Apocalipse neste Tero episo da sĂ©e plano ProfĂ©tico daig n sete cart do Apocalipse falaremos sobre a Carta Ă Igreja de Smirna C [MĂșsica] Esmirna representa a igreja do perĂodo histĂłrico do ano 100 aproximadamente a 313 depois de
Cristo foi o perĂodo das grandes perseguiçÔes contra os cristĂŁos que foram queimados vivos em fogueiras decapitados entregue Ă feras nas Arenas ou mortos nas Cruzes esse perĂodo ficou conhecido como A Era dos MĂĄrtires para os fiĂ©is desse perĂodo ProfĂ©tico de Esmirna o Senhor Jesus nĂŁo tem reprovação o perĂodo de Esmirna termina com o edito de MilĂŁo Assinado por Constantino no ano 313 que assegurou a tolerĂąncia e liberdade de culto aos cristĂŁos nesse perĂodo levantaram-se 10 ondas de perseguiçÔes começando com Nero imperador romano e sendo seguido pelos demais Nero entre 54 e 68 depois de Domiciano
entre 81 e 96 depois de Cristo Trajano entre 98 e 117 depois de Cristo Marco Aurélio entre 161 e 180 depois de Cristo Severo entre 193 e 2111 depo de Cristo Maximino entre 235 e 238 depois de Cristo descio entre 249 e 250 depois de CR Valeriano entre 253 e 260 depois de Cristo Aureliano entre 270 e 275 depois de Cristo e diocleciano entre 284 e 305 depois de Cristo as 10 ondas de perseguiçÔes contra a Igreja foram preditas pelo Senhor Jesus que confortou aquela igreja com as palavras temas das coisas que HS de padecer
Eis que o diabo lançarĂĄ alguns de vĂłs na prisĂŁo para que sejais tentados e tereis uma tribulação de 10 dias se fiel atĂ© a morte e darte a coroa da vida a igreja em Esmirna respondeu com a prĂłpria vida a toda sorte de perseguição que se levantou contra ela no perĂodo da histĂłria da Igreja de Ăfeso a reação se deu atravĂ©s da doutrina que foi estabelecida pelo ensino dos ApĂłstolos logo no primeiro sĂ©culo o suporte doutrinĂĄrio que jĂĄ existia na Igreja de Esmirna foi a causa da sua vitĂłria esse suporte doutrinĂĄrio capacitou a igreja a
enfrentar toda a sorte de opressĂŁo que ficou definida em trĂȘs expressĂ”es tribulação pobreza e morte isso se vĂȘ nos versos 9 e 10 do CapĂtulo 2 de Apocalipse Essa foi a prova de existĂȘncia de Esmirna ela viveu a doutrina com a morte e encontramos Inclusive a palavra morte trĂȘs vezes na carta podemos dizer que enquanto Ăfeso foi a igreja da doutrina estabelecida Smirna foi a igreja da doutrina vivida na carta Ă primeira igreja a Ăfeso se destacam a mentira o mundo e a carne mas na carta a Esmirna se destaca a tribulação a pobreza e
a morte aproveitando-se disso O desj do maligno foi desviar a doutrina ou melhor diluir a doutrina com os ensinos parecidos com a verdade jĂĄ exposta mas que iriam minar os fundamentos da [MĂșsica] igreja estes ensinos parecidos com a verdade estĂŁo mencionados no CapĂtulo 2 VersĂculo 9 de Apocalipse a expressĂŁo diz e a blasfĂȘmia dos que se dizem judeus e nĂŁo o sĂŁo Mas sĂŁo a sinagoga de satanĂĄs esta blasfĂȘmia tinha a intenção de anular o sacrifĂcio de Jesus queriam impor aos irmĂŁos a prĂĄtica das doutrinas do velho testamento as obras em lugar da fĂ© a
lei em lugar da Graça e um reino material em lugar de um reino espiritual no livro de Atos dos ApĂłstolos no capĂtulo 15 a doutrina da fĂ© e e da Graça SĂŁo confirmados para derrubar os argumentos dos chamados crentes judaizantes citados no verso n que queriam voltar Ă s obras da Lei e por isto a carta de Paulo aos GĂĄlatas foi uma prova [MĂșsica] disso Cruzes fogueiras e Arenas eram a grande prova de existĂȘncia da igreja que sem fraquejar ia para o suplĂcio cantando louvores ao senhor daĂ o nome Esmirna que Ă© o nome que vem
da derivada de uma planta do oriente que quanto mais pisada mais exala perfume nesse perĂodo da histĂłria registra o martĂrio de Policarpo que era chamado Bispo de Esmirna lugar onde nĂłs estamos aqui e ele foi segundo as adores discĂpulo do apĂłstolo JoĂŁo ele morreu queimado numa fogueira isso aqui em Esmirna no ano 155 depois de Cristo mas quanto mais cristĂŁos morriam nas Cruzes fogueiras e Arenas mais pagĂŁos se convertiam ao cristianismo [MĂșsica] a parĂĄbola do Trigo do joio estĂĄ muito bem relacionada com a carta Esmirna pois o Senhor Jesus fala em Mateus capĂtulo 13 verso
25 mas dormindo os homens veio o seu inimigo e semeou o joio no meio do Trigo a semente do joio foi semeada pela sinagoga de satanĂĄs referida em Apocalipse 29 isso foi feito em quanto os fiĂ©is dormiam no Senhor AtravĂ©s da morte fĂsica ainda em Ăfeso o esquema do inimigo jĂĄ estava traçado na figura do joio que cresce junto com o trigo em Esmirna a grande perseguição Ă© mais uma investida do que queriam impor A Lei e as obras no lugar do culto da fĂ© e da Graça nesse perĂodo Ă© que os crentes judais Anes
citados em Apocalipse 29 queriam impor sobre a igreja uma doutrina parecida com a verdade mas que não era verdade assim como o joio se parece com o trigo mas não é trigo queriam impor as obras da lei em lugar da fé em lugar da Graça também as obras de um reino material em lugar de um reino espiritual o joio representa uma heresia a mentira que se parece com a verdade mas não é a verdade e todas as vezes que for imposta à igreja uma mentira parecida com a verdade o Senhor Jesus disse que na sua
parĂĄbola que isto Ă© obra do inimigo Jesus disse um inimigo Ă© quem fez isto Mateus capĂtulo 13 verso [MĂșsica] 28 o que seria a sinagoga de satanĂĄs joio com o trigo era o grande argumento da mistura ou UniĂŁo para de ir este elemento proliferou na igreja seguinte ou seja na igreja de pĂ©rgamo com seus reflexos atĂ© o dia de hoje separar o trigo do joio nĂŁo Ă© fĂĄcil para o homem que nĂŁo conhece a obra perfeita de Deus uma planta parecida com a mesma cor ou mesmo crescimento porĂ©m a diferença estĂĄ nos frutos o joio
sufoca tira a seiva mina o grĂŁo e diminui a colheita do Trigo sĂŁo plantas parecidas porĂ©m o joio nĂŁo dĂĄ fruto para se comer mas do Trigo se faz o pĂŁo Lembrando que a nossa abordagem estĂĄ sendo feita no sentido ProfĂ©tico Mateus capĂtulo 13 verso 30 deixai crescer ambos juntos atĂ© a ceifa colhei primeiro o joio para queimar mas o trigo ajuntai no meu celeiro o joio vai continuar existindo atĂ© a seifa atĂ© ao arrebatamento da igreja Ă© preciso morrer para ele como fez a operação do EspĂrito Santo no meio da igreja em Esmirna foi
a operação do espĂrito de Sabedoria conforme IsaĂas CapĂtulo 11 verso 2 que diz e repousarĂĄ sobre ele o espĂrito de sabedoria no capĂtulo 2 verso 8 de Apocalipse a expressĂŁo do Senhor Jesus diz assim Isto diz aquele que Ă© o primeiro e o Ășltimo que foi morto e reviveu estĂĄ relacionado Ă maneira ou aspecto profĂ©tico com que o Senhor Jesus se revestiu para operar no meio daquela igreja que estava passando por sofrimento e morte nela o Senhor Jesus se apresenta fortalecendo a igreja pelo seu tĂtulo glorioso de vitĂłria sobre a morte o centro da grande
mensagem da Igreja era ressurreição de Jesus a igreja morre na ESA ada pela presença e o testemunho do Senhor Jesus no meio dela quando a expressĂŁo do texto diz foi morto e reviveu reviveu Ă© a palavra chave para uma igreja que se entregava Ă morte na firmeza da grande mensagem do sacrifĂcio do senhor Jesus e da sua ressurreição com isto ela confirmava ao mundo o real valor do sacrifĂcio de Jesus esta igreja nĂŁo teve reprovação do senhor a ressurreição era a grande doutrina pregada e vivida por Esmirna ela cria que se Jesus morreu e ressuscitou
tambĂ©m morrer com Cristo era a certeza de ressuscitar primeiro para o encontro com o Senhor nos ares para esta igreja o Senhor Jesus garantiu que ela nĂŁo receberia o dano da segunda morte conforme Apocalipse 2 verso 11 [MĂșsica] a ĂȘnfase da operação do EspĂrito Santo em Esmirna foi a sabedoria a sabedoria de Smirna consistiu na troca dos valores materiais pelos valores espirituais o culto material pelo culto espiritual as obras da lei pela fĂ© e a graça sĂŁo coisas tĂŁo parecidas Ă luz da razĂŁo que somente a sabedoria do EspĂrito Santo poderia dar o ento da
diferença entre trigo e joio a essa igreja o senhor faz duas promessas Apocalipse 210 dar-te a coroa da vida Apocalipse 2:11 nĂŁo receberĂĄs o dano da segunda morte segunda morte Ă© a eternidade sem Deus a carta termina com uma exortação Quem tem ouvidos ouça o que o espĂrito diz Ă s igrejas Apocalipse 2:11 encerramos aqui este terceiro episĂłdio da sĂ©rie O plano ProfĂ©tico da igreja na sete carta do Apocalipse e lhe esperaremos no prĂłximo episĂłdio quando a nossa abordagem serĂĄ sobre a Carta Ă Igreja de pĂ©rgamo atĂ© lĂĄ e fique com a paz do Senhor Jesus
[Aplausos] [MĂșsica] [Aplausos] [MĂșsica] Y