Samuel 9, apenas o verso 8. Segundo Samuel 9 verso 8, diz-lhos assim: "Então se inclinou e disse: Quem é teu servo para teres olhado para um cão morto tal como eu? Que Deus nos abençoe, queridos.
Em segundo Samuel, capítulo 4, ele narra a luta pelo poder em Israel. A morte de Saul criou uma rivalidade entre Davi e Esbossete, filho de Saul. Davi, ungido por Samuel anos antes, já reinava em Hebrom sobre a tribo de Judá.
As demais tribos sobre a influência de Abner, chefe do exército de Saul, haviam coroado o Isbocsete como rei. Israel estava dividido em dois reinos paralelos, Davi versus Esboete. Os reinos passaram a viver em intenção e guerra aberta.
Isso atrapalhava a ascensão de Davi, levando a traições, mortes entre as duas frentes em Israel. É nesse contexto que aparecem um homem que eu quero chamar sua atenção nessa noite para o seu nome, Mefibossete. Mefibosete era filho de Jonatas, neto de Saul.
Este homem, aos 5 anos de idade, após a morte de Saul e Jonatas, em meio a uma batalha contra os filisteus, a sua ama tentou fugir com ele. No desespero, ela tropeçou e e Mefibosete caiu e ficou aleijado dos dois pés. A partir daí, nunca mais ele conseguiu andar.
E se você passou a viver na obscuridade, cresceu em Lodebá. uma região afastada e pobre. Viveu sem destaque, sem relevância alguma, carregando a dor, o trauma e o peso do fim de sua família e sobretudo sofrendo com a sua deficiência física.
Com a morte de Esbocete, Davi assumiu o reino e um dia Davi estava à mesa. A mesa no judaísmo é um lugar especial. A mesa segundo sábios rabinos é um lugar de pacto, é um lugar de aliança.
Portanto, não coloque qualquer um na sua mesa. Quando nós olhamos os grandes pactos da Bíblia e da história do povo de Deus foram feitos em uma mesa. Por isso que essa mesa está posta aí.
Mesa é lugar de aliança. Mesa é lugar de promessa. Davi lembrou da amizade que tinha e da aliança que havia feito com Jonatas.
E pergunta a um serviçal que era da casa de Saul ou casa de Saulo, para quem não sabe, né? Lembra em hebraico, Saul é Saulo. Esse homem, esse serviçal chamava-se Ziba.
Guarde esses nomes. Mefibosete, Ziba. E Davi pergunta: "Ziba, existe algum sobrevivente da casa de Saul para que eu demonstre bondade para com ele?
Para que eu passe a agir com graça diante dele? Ziba responde: "Sim, existe um sobrevivente chamado Mefibosete que cresceu e até hoje ele mora lá em Lodebar. Lodebará era uma região distante e muito pobre.
Alguém deveria perguntar: "Porventura poderia vir alguma coisa boa de Lodebá? " Lodebá era uma região sem nenhuma relevância. A língua hebraica vai dizer que era um lugar de esquecimento, lugar de esterilidade.
Não havia crescimento nem perspectiva alguma para quem morava em Lodebar. Esse Bocsete vivia escondido, sem voz, sem relevância, um príncipe vivendo num lugar distante, sem esperança. Muitos, infelizmente, ainda vivem em Lodebar, cheios de traumas, de pecados, de sentimentos de rejeição, frágeis, mancos, coxos.
E Davi, lembrando do pacto que havia feito com Jonatas, mandou preparar a carruagem real. E um dia, a carruagem real entrou em Lodebá e resgatou Mefibossete. Mefibossete estava vivendo de favor na casa de um homem chamado Maqui.
Deus sempre tem esses seres bondosos aos quais acabam recolhendo aqueles aos quais Deus escolhe. Mefigoete, mesmo diante de toda a sua dificuldade, ele conseguiu construir família, casou, teve filhos e Davi mandou buscá-lo. Davi o chama e Davi lhe fez duas promessas.
Primeira promessa, Davi disse a ele, Mefibosete, todas as terras que era de Saul, teu avô, de teu pai, o gado, as ovelhas, as propriedades, os bens, todos vou dar para você. Essa é a primeira promessa. A primeira promessa é material.
Mefibo agora é um homem rico, é um outro homem. Fibo agora passa a possuir terras, animais e tudo aquilo que era constituído bem na época. A segunda promessa que Davi fez a Mefibosete é especial.
A segunda promessa é espiritual. David disse: "Enquanto eu viver e for rei, você terá um lugar à minha mesa. Enquanto eu viver e reinar, você vai comer na minha mesa como um filho.
" Mefibosede se tornou mais que um membro da casa. Mefibossete se tornou como um filho de Davi. Irmãos, aqui está a revelação da graça de Deus pra vida dos seus filhos.
Aqui temos todo o simbolismo da doutrina da graça e da doutrina da eleição. Na graça não há mérito. Todos nós somos pecadores diante de Deus.
Todos nós temos as nossas deficiências. Todos nós somos coxos, mantos. Apresentamos nossas falhas diante de Deus.
Na graça, as obras não fazem sentido, elas não falam alto, elas não têm relevância. A eleição, ela não impõe condições alguma, não exige perfeição. A eleição ela é em Cristo e por ser em Cristo, ela é incondicional.
A eleição aconteceu antes da fundação do mundo, por isso não teria como exigir nada. A salvação sempre foi e sempre será pela graça. Mefibosete agora é um novo homem, assim como quem nasce de novo passa a ser uma nova criatura.
A posição muda. Antes, como pecadores, nós estávamos mortos em nossos delitos e pecados, vivendo segundo curso desse mundo, segundo o príncipe da potestade do aço. Propostas que o inimigo coloca diante de nós e muitas vezes nós aceitamos.
Deus resgatou a cada um dos seus filhos e nos fez assentar em lugares altos. Ele fez isso em Cristo Jesus. Agora nós somos filhos de Deus.
O tempo passa e Mefibosete está feliz, vivendo no palácio, comendo na casa do rei, um homem rico, próspero. Mas a vida tem certas surpresas para todos nós. Acontece a rebelião de Absalão.
Um dia Absalão se levanta contra o seu próprio pai. Você vai encontrar essa história em segundo Samuel 16. E Davi perde o trono e sai fugindo, deixando para trás tudo o que era seu, inclusive a coroa.
Distante do palácio, quem aparece carregando os mantimentos e próximo a Davi. Ziba, Ziba. olha pro rei e vê o rei abatido, triste.
E ele pergunta: "O que está acontecendo com o rei? " E David disse: "Ziba, por que Mefibossete não veio com você? " Ziba respondeu: "Meu rei, Mefibossete não veio porque agora ele é um outro homem.
Agora ele é rico, agora ele possui bens. Mefiboete é filho de príncipe e ele está tentando recuperar o reino que era de Saul. Mefibosete quer ser rei.
Davi então se torna cada vez mais triste e carente porque pessoas as quais ele ajudou, alguns que se diziam amigos o abandonaram. Em determinadas situações é sempre assim. Algumas pessoas que nós amamos, nos dedicamos, investimos determinadas situações, à vezes quando melhoram viram as costas para nós.
Davi ficou decepcionado com essa versão, mas guarde essa expressão. Davi ficou decepcionado com a versão de Ziba. Essa é a versão de Ziba.
E aqui ziba nesse contexto bíblico, ele representa o diabo. E o diabo ele é o nosso opositor, o nosso acusador. Então Ziba é opositor de Mefibosete, por isso acusa Mefibosete diante de Davi.
Vocês lembram de Jó? Um dia Deus disse, perguntou a Satanás: "Observaste o meu servo Jó? homem reto, íntegro diante de mim, que se desvia do mal.
Aí o diabo responde: "Mas também com tudo que ele tem, né? Jó é um homem rico. Jó tem uma bela esposa.
Eu gostaria que todos vocês tivessem uma esposa de Jó, principalmente quando vocês tivessem na cinza para ela poder falar os ouvidos de vocês. Amaldiçoa teu Deus e morre. Mas o Senhor não cercou, ele concebe, não é protegido, não tem tudo.
Retira tudo isso dele para ver se ele não blasfema, não peca contra o Senhor. Irmãos, preste atenção. Deus estava falando para Satanás o que Jó era.
E Satanás responde para Deus com o que Jó tinha. A bênção material que é prometida nesse mundo tem sempre uma versão diabólica. Cuidado.
A teologia da prosperidade, quando ela busca em primeiro lugar o que é de baixo e esquece o que é de cima, tem sempre uma mãozinha do inimigo. Um dia Jesus estava com um surdo gago diante dele e uma turma chega com ele e diz assim: "Senhor, coloca a mão sobre ele e cura". Interessante que os seres humanos têm essas ideias, essas manias de mandarem nos líderes.
Parece que a gente aí querendo mandar em Jesus. E aí Jesus pega ele pelo braço e retira ele do meio da multidão. Ou seja, Jesus leva para um lugar à parte.
A lição aqui tem coisas que Deus faz só entre nós e ele. Ninguém precisa ficar sabendo. E aí Jesus olha para aquele homem e diz assim: Efatá, que traduzida pro nosso português significa abre-te.
E por que que Jesus usa dessa expressão? Porque nós temos que aprender que primeiro é o céu, depois a terra. Tem coisas só abem primeiro lá em cima.
Tem coisas que nós somos só conquistamos em primeiro lugar lá em cima. Depois é que elas são liberadas aqui para baixo. Primeira coisa que Deus faz na criação são as coisas de cima.
As coisas de baixo vêm depois. Guarde isso paraa sua vida, irmãos. Sempre que o material for colocado acima do espiritual, pode prestar atenção, o diabo está no meio.
O diabo sempre oferece o material. O inimigo sempre nos oferece prosperidade financeira. De volta ao texto, Davi, além de abatido, se revolta.
E revoltado, ele disse a Ziba, Ziba, eu usei de misericórdia para comer fibosete e dei a ele todos os bens que pertencia à casa de Saul e seu pai e seu filho Jonathan. E como o Mecifiboete agiu comigo dessa forma, eu vou pegar tudo que era de Mefibosete e eu vou dar a vocês. Tudo que Mefibosete tem agora é seu.
Ou seja, Mefibosete perdeu tudo. Ele voltou de novo, a estaca zero. O tempo passa.
E Joab acabou com a raça de Absalão. Absalão morre, perde o trono, perde a coroa e Davi volta pro palácio. E quando Davi adentra o palácio, Mefibossete vem se arrastando na direção de Davi.
Ele vem se arrastando porque ele não consegue andar. Ele não anda, ele é um coxo. E Davi pergunta para Mefibosete.
Mefibosete, por que você não foi comigo? Por que você me abandonou? Davi não prestou atenção em alguns detalhes, irmãos.
Às vezes nós quando estamos assim movidos por ódio, por uma certa revolta, tristes, magoados, até feridos, nós não prestamos atenção em certos detalhes. A Bíblia diz que Mefibosete veio se arrastando, cabeludo, barbado, maltrapilho, numa expressão de humilhação diante de Deus. E quando Davi perguntou: "Por que que você não foi comigo?
Por que que você me abandonou? " Ele disse: "Meu rei, eu queria ir, mas Ziba me enganou. Ziba me impediu de.
Ou seja, David não viu um homem de barbas longas, roupas, pano de saco, cinza na cabeça, humilhado. E Fibossete sofrera desde o dia em que o seu rei havia deixado o palácio. E desde aquele dia ele entrou em momento de consagração, oração, jejun.
pano de saco, cinza, tristeza, esperando a volta de Davi. Isso aqui tem uma doutrina que nós chamamos de perseverança dos santos. Aqueles que mesmo diante da dificuldade não desistem, não retrocedem, eles continuam caminhando firmes, olhando pro autor e consumador da fé.
E Fibossete é um desses homens que deve falar conosco todos os dias quando lemos essas histórias. Davi pergunta a ele mais uma vez e ele diz: "Ziba me enganou. Tu sabes que o teu servo é coxo.
Guarde essa expressão. Quantas vezes você planejou certas coisas? Quantas vezes você assumiu o compromisso de ser fiel?
Quantas vezes você disse: "A partir de agora eu vou viver uma vida mais séria com Deus". Quantas vezes você idealizou consagrar-se, colocasse à disposição de servir ao Senhor na sua casa, na sua igreja? Quantos projetos você fez e você não conseguiu colocar em prática?
Porque Ziba o enganou. Às vezes nós acabamos por esquecer ou negligenciar as ações de Ziba. Então, Ziba nos derrota, tira proveito de todos nós.
Ziba me enganou. Quantas vezes nós fomos enganados, impedidos e até derrotados pelo diabo? E Fiboete disse: "Eu quis ir, mas tu sabes, o teu servo é coxo.
" E essa expressão coxo tem uma doutrina chamada depravação total que está por trás dela. Nós não podemos esquecer, todos nós somos coxos, todos nós temos as nossas deficiências, as nossas fragilidades. Todos nós em algum período da vida fomos derrotados por Ziba.
E Fibossete disse: "Eu quis ir, mas tu conheces a minha deficiência. Eu não tenho como esconder a minha deficiência do meu rei", disse Mefibosete. Irmãos, nós não temos como esconder os nossos erros, as nossas deficiências diante de Deus.
Nós não temos, não tende. Deus nos conhece. E aqui vem o sentido de toda a mensagem de hoje.
Então Davi descreve a Mefibosete o que ele havia prometido a Ziba. Ele disse: "Mefiboete, como você não foi, eu peguei tudo que era seu e dividi ao meio. Metade agora é seu e metade é de Ziba.
Guarde essa expressão. Os filhos repetem o que os pais fazem. Isso lembra alguma coisa?
Repartir no meio? Um dia Salomão julgando uma causa. Lembra da mulher que estava dizendo que o filho viver era dela?
E Salomão disse: "Parte ao meio. " Os filhos repetem o que os pais fazem. Por isso, nós como pais temos que ter muito cuidado.
Metade agora é de Mefibosete, metade é de Zíba. E Davi, ao dizer isso, pensou que Mefibosete se importaria, que ele ficaria triste, mas Davi ficou surpreso. E aqui eu quero chamar sua atenção.
Mefibosete disse: "Não tem problema. O Senhor pode dar tudo pro Ziba. Eu não preciso de bens".
Em outras palavras, ele está dizendo: "Eu aprendi a viver um pouco e modestamente em Lodebar". Eu não me importo com bens, com riqueza, o Senhor pode dar tudo para ele. E Davi diz: "Posso?
" Ele disse: "Pode. Eu só não quero uma coisa. que o Senhor me tire da mesa.
A única coisa que eu peço pro meu rei, não me tire da mesa. Se nós soubéssemos a importância daquela mesa, nós jamais nos afastaríamos dela. Essa data para nós, Igreja Batista Bíblica Cidade de Deus, ela é tanto ou mais significativa do que o Natal.
Essa data mostra que a graça de Deus nos alcançou. nos foi buscar em Lodebar, aonde vivíamos numa situação de miséria. E Deus nos buscou com ternura e com amor e nos colocou na sua igreja, que é sua oliveira de primeira qualidade, e nos deu a oportunidade de sentar à mesa.
Isso deveria fazer toda a diferença na nossa vida. Eu não me importo com terras, com bois, ovelhas, disse Mefiboete. Ele disse: "O meu prazer é estar à mesa com o meu rei.
Deus sabe o quanto eu senti a sua falta. Deus sabe o quanto eu sofri. A minha alegria estar na mesa com o meu rei.
O que importa é estar à mesa com meu rei. Eu creio que essa mesa era a mesa na casa de Davi. Era uma mesa que os sábios chamam de quidá, que no hebraico vem da palavra cadoch.
E uma mesa de quidá. é diferente desta, porque a mesa de Kidá ela não mostra os pés. E por que que a mesa da santidade não mostra os pés?
Porque na mesa da santidade os nossos pecados não são levados em consideração. Deus não olha pros nossos pecados. Deus não olha pros nossos maus caminhos.
Na mesa de que do chá, o que se sobressai é o olhar de um para com o outro. Numa mesma de que do chá, os rostos se equiparam, os pecados são perdoados, a graça é para todos. Vivemos numa posição sacerdotal.
Todos somos iguais perante Deus. Todos fomos alvos da graça. Todos fomos resgatados um dia pela carruagem do Rei Jesus.
Nessa mesa da santidade, aonde os pés não aparecem, também não aparece as nossas deficiências, só aparece os rostos, os olhares, todos nós em volta da mesa do rei Jesus. Eu quero terminar fazendo você pensar em algumas considerações. Primeiro lugar, os eleitos jamais serão esquecidos.
Se um dia Deus fez um pacto com Jesus e escolheu você em Cristo, não importa o quão manco você seja, a graça do Senhor vai buscar você. O rei na data marcada vai se lembrar de você. O rei um dia lembrou-se de cada um de nós, seus filhos resgatados.
Os eleitos não serão esquecidos. Ainda que estejam em Lodebar, ainda que estejam em situação de miséria, Deus os resgatará e os dará a oportunidade de sentarem à mesa com o rei, de poderem olhar nos olhos e ver a graça contemplada nos rostos. A história de um filho do Altíssimo não termina em Lodebar.
Essa é a nossa segunda consideração. Lembre-se disso. Os eleitos não serão esquecidos.
Em segundo lugar, a história de um filho do Altíssimo não termina em Lodebá. Há um lugar preparado para esse eleito na mesa do pai. A graça é melhor que riquezas.
É isso que Mefibocete nos ensina. A graça é melhor que a própria vida. Terceira consideração, o chamado é pessoal.
Assim como Mefibosete foi buscado pelo seu nome, Deus chama cada um individualmente. Eu não sei se você já foi chamado ou de que forma Deus o chamou ou se o chamado de Deus faz sentido e tem relevância na sua vida. Se o compromisso com esse chamado verdadeiramente fala mais alto, ou o evangelho é mais uma dessas aventuras que a gente embarca e brinca com eles.
Irmãos, olhando para aquela mesa, seria bom nós pensarmos a levar Deus a sério, a levar as coisas de Deus mais a sério. Estar na mesa é mais que um privilégio. É ser tornado filho, é ser amado, é ser escolhido, é ser lavado pelo sangue de Jesus, é ser selado pelo Espírito Santo.
Deus deu oportunidade de estarmos à mesa e muitas vezes nós acabamos ouvindo as propostas do Ziba. Nós nos preocupamos em primeiro lugar com o material e deixamos sempre o espiritual para depois. Lembre-se de uma coisa, buscar em primeiro lugar o reino de Deus.
Primeiro reino, depois as coisas de baixo. O evangelho, quarta lição, nos tira da condição de miséria e nos coloca com dignidade na mesa do rei. Agora, eu quero que você pense numa coisa.
Qual a versão que você vai contar para Deus hoje? Porque essa noite todos nós estamos sendo impactados com essa história. Aliás, eu gostaria que vocês estivessem ainda aqui olhando pros rostos de vocês, porque o inimigo tem uma versão pronta para dar para Deus acerca de vocês.
Ele é o opositor, ele é o acusador. Então ele tem uma versão pronta. Quando Davi perguntou por que Mefibosete não veio, ele disse: "Ah, Mefibosete quer ser rei.
Ele não pode perder tempo com os bens, com as coisas que ganhou. Ele não vai perder tempo com o Senhor. " Mefibos quer recuperar o reino de Saul.
Ele é filho de príncipe. Davi não perguntou como estava Mefibosete naquele momento. Davi simplesmente perguntou por que ele não veio.
E o enganador enganou o rei mentiu. Mas o cerne da questão aqui é que ele tem uma versão pronta ao meu e ao seu respeito. Eu não sei o que que ele está dizendo para Deus.
acerca da sua vida, acerca da maneira como você vive. Certamente ele pode estar dizendo: "Ah, muitos dos teus filhos ali da IBBCD estão nem aí para ti. Tem uma meia dúzia lá, né, que vai pra cozinha, corta mato, né, lembra?
evangelizam, pregam o evangelho. Às vezes nós achamos que consagração e serviço ao Senhor é só pros pastores e diáconos, né, irmos? Mas não, irmãos, é para todos nós.
O inimigo tem uma versão pronta a seu respeito, mas hoje à noite cabe a você apresentar a sua versão diante de Deus. Ano após ano nós passamos e nós nos compromet nos comprometemos em ser mais fiéis, mais presentes na casa do Senhor, mais amáveis uns com os outros, mais fiéis, mais comprometidos. Mas o Ziba sempre nos apresenta alguma coisa dentro do material para fazermos deixar de lado o espiritual.
Então aqui cabe a pergunta: qual versão você vai dar para Deus nessa noite? O que você vai fazer a partir daqui? Porque Deus tirou os crentes verdadeiros de Lodebar, deu-lhes uma bênção espiritual, a oportunidade de estar na mesa, mas a bênção não para por aí, porque existe uma recompensa também material.
Pedro diz que há uma herança imacessível, reservada pros santos na glória. Paulo diz que há coisas que o os homens não conseguem imaginar, coisas que anjos anelam para escutar. Que Deus nos abençoe, que Deus fale conosco nessa noite, que Deus nos faça olhar para ele e todos nós vamos ter um a oportunidade de poder contar a nossa versão para ele logo mais.
E eu espero que essa noite seja uma noite de vitória paraa glória do Senhor.
