PSICOPOLÍTICA: O NEOLIBERALISMO E AS NOVAS TÉCNICAS DE PODER - BYUNG-CHUL HAN - VALE A PENA LER #36

o Olá a todos meu nome é Fernando Fidelis neste podcast eu vou falar com você sobre o livro psicopolítica o neoliberalismo e as novas técnicas de poder de bicho hum o autor ao filósofo sul-coreano que tem se destacado por meio de ensaios curtos do debate sobre questões as sociedades atuais que envolvem sociologia e antropologia tecnologia e filosofia e o livro foi lançado Originalmente em 2014 mas se alguém eu soro versão para o português em 2018 a essência da obra é discutir de que maneira novas formas de poder estão associadas a aspectos econômicos do neoliberalismo na

construção do controle psicopolítico das sociedades no ensaio o autor vai dialogar com outros autores muito importantes para o pensamento humano como Marx Windows for Unity Kant e Freud e logo no começo da obra O autor começa a discutir a crise da Liberdade por meio da exploração da própria liberdade na página nova ele começa a falando o seguinte hoje acreditamos que não são sujeitos submersos mais projetos livres que esse esboço em se reinventam incessantemente a passagem do sujeito ao projeto é acompanhada pelo sentimento de liberdade e esse mesmo projeto eu não se mostra tanto como uma

figura de coerção mas sim como uma forma mais eficiente de subjetivação e sujeição o eu como projeto que acreditava ter se libertado das coações externas e das restrições impostas por outros submete-se agora qual ações internas na forma de obrigações de desempenho e otimização Vivemos um momento histórico que e no qual a própria Liberdade provoca coleções mas na frente ele vai comentar doenças que doenças psíquicas como depressão ou bornalte são expressões de uma profunda crise da Liberdade São sintomas patológicos de que hoje ela se transforma muitas vezes em correção Ou seja já começa mostrando essa crise

e liberdade em que o próprio indivíduo age na coerção si mesmo que é um aspecto muito interessante para ser refletido já no início da obra e que acaba aprendendo muito leitor porque é um momento em que nós enquanto leitores vamos ficar associando começamos a social que vamos fazer durante toda a leitura da obra vários aspectos que ele fala que no Livro com a realidade que nós mesmos vivenciamos outro aspecto muito interessante da obra é o debate sobre a auto exploração e vai falar o seguinte na página 16 o regime neoliberal transforma exploração imposta por outros

em uma auto-exploração que atinge todas as classes mais na frente na mesma página e para afirmar o seguinte no regime neoliberal de auto-exploração agressão dirigida contra nós mesmos ela não transforma os explorados e revolucionários mas sim em depressivos Ou seja é um aspecto muito interessante para pensarmos em nossa sociedade como próprio ser humano leva assim mesmo ao bornalte Deixa de ser aos poucos né a gente está vivenciando um momento que para que cada vez mais deixa de ser momento em que nós somos obrigados a fazer as coisas por outras pessoas mas com tempo nós passamos

a nos obrigar a ter uma produtividade cada vez maior a nos autos orarmos como ele mesmo fala Então essa é uma mudança é muito grande no paradigma das nossas sociedades já na página 26 e vai discutir de forma muito interessante poder inteligente da atualidade ineficiente é todo poder disciplinar e com grande esforço aperta violentamente as pessoas com espartilho de ordens e proibições muito mais eficiente é a técnica de poder que faz com que as pessoas se submetam ao contexto de dominação por si mesmas essa técnica busca ativar motivar e otimizar não obstruir ou oprimir a

particularidade da sua eficiência está no fato de que não haja através da proibição e da suspensão mais através do agrado e da satisfação em vez de tornar tornar as pessoas obedientes tenta deixá-las dependentes o poder inteligente amigável Não age frontalmente contra a vontade um jeito subjulgados controlando suas vontades em seu próprio benefício é mais afirmador que negado mais sedutor que repre sou esses força em produzir emoções positivas explorá-las C2 em vez de proibir em vez de ir contra o sujeito vai ao seu encontro Esse aspecto daqui é muito interessante que o poder hoje ele vai

tornando as pessoas é mais dependentes por meio de uma imposição mais amigável né não vai frontalmente né não é ele é muito mais afirmador como eu disse o quê negador ele vai no seduzindo essa nova forma de poder em vez de nos repreender e isso vai nos tornando mais a mais não só hábitos mas também interessados entrar nesse jogo por mais que nós pa e a manter relações de dependência com esse poder Então esse ponto é muito interessante porque mostra gradativamente como a nossa sociedade deixa de ter esse poder mais disciplinar para um poder mais

amigável e inteligente das nossas sociedades atuais já nas páginas 35/36 e vai mostrando é um caminho que vai dar be o política que foi desenvolvida de formar brilhante por Michel ficou a psicopolítico vamos ver como é que ele fala vai falar aqui o poder disciplinar descobre a população como massa de produção e reprodução que deve ser administrada meticulosamente hábil política se ocupa dele a reprodução as taxas de natalidade a mortalidade a qualidade da saúde e Estimativa de vida os objetos dos controles regulatórios o gol fala expressamente da biopolítica da população hábil política é a técnica

de governança da sociedade disciplinar mas é totalmente inadequada para o regime neoliberal que antes de tudo explora psique abre o política que usa as estatísticas demográficas não possui acesso ao psíquico ela não fornece a não fornecem discograma da população a demografia não é uma psicografia não explora a psique aí reside a diferença entre a estatística e o Big Data a partir do Big Data é possível extrair não apenas o psicodrama individual mas o psicodrama coletivo e quem sabe até o psicodrama do inconsciente isso permitir expor expor Ápice até o inconsciente Ou seja aquele é bem

Claros De que forma a gente vai saindo dessa viu política vai passando para uma psicopolítica gradualmente na página 48 ele vai destacar de forma muito interessante a violência da positividade e vai falar o seguinte tão destrutivo quanto a violência da negatividade é a violência da positividade a psicopolítica neoliberal com a indústria da consciência destrói a humana que é tudo menos uma máquina positiva o sujeito do regime neoliberal perece com o imperativo de da utilização desse ou seja ele morre da obrigação de produzir cada vez mais desempenho a cura se torna assassinar lá na página 52

ele vai continuar esse raciocínio afirmando o seguinte em vez de usar ameaças negativas ela que a positividade trabalha com estímulos positivos não aplica nenhum remédio amargo e sim ou curtir lisonjeira a alma em vez de estremecer lá e paraliza la seduz a alma que a precede em vez de seu por ela registra cuidadosamente seus anseios suas necessidades seus desejos em vez de desgravar os com ajuda de prognósticos antecipar-se às ações em vez de encontrar salas atuando proativamente a psicopolítica neoliberal é uma política inteligente que busca agradar em vez de oprimir Esse é um Ponto Central

várias situações que as pessoas acabam passando por vários estresses várias banaus né o contexto paradoxalmente em que a pessoa Às vezes vai sendo exaltada nesse processo vocês podem me pelas redes sociais a no YouTube também em várias plataformas de produção de conteúdo como é vendido certo estilo de vida que a pessoa vai produzir cada vez mais todo dia produz produz produz produz produz para alcançar uma felicidade e aí vai ser incentivado a esse vai ter várias curtidas lá mas tem vai tendo seguidores e todo esse processo vai agradando a pessoa também vai construindo essa pessoa

vai ter uma notabilidade mas dentro também de uma situação de bournout de excesso de trabalho em que a própria pessoa cobra muito de si mesma e nesse sentido dentro do raciocínio do de bruxo hum passa a ser necessário refletir sobre as diferenças entre a racionalidade Ea emocionalidade na página 65 ele vai falar o seguinte a objetividade a universalidade Ea estabilidade caracterizam a racionalidade logo ela é oposta emocionalidade EA subjetiva situacional Evolution as emoções surgem Sobretudo com a mudança de estado ou de percepção a racionalidade por outro lado está associada a permanência a Constância EA regularidade

prefere as relações estáveis a economia neoliberal e para aumentar a produtividade e dos cada vez mais a continuidade em install a instabilidade impulsiona a transformação emotiva do processo de produção aceleração da comunicação e também favorece a transformação e motivo porque a racionalidade é mais lenta que é que a emotividade em certo sentido e ela não tem velocidade por isso a pressão da aceleração leva a uma ditadura da emoção o capitalismo do consumo Além disso introduz emoções para para criar necessidades e estimular a compra o emotional design moda emoções e padrões para maximizar o consumo hoje

em última análise não consumimos coisas mas emoções coisas não podem ser consumidas infinitamente mas emoções sim emoções se desdobram para além do seu valor de uso assim largura se um novo infinito campo de consumo além de demonstrar uma diferença entre aspectos ligados à racionalidade e emocionalidade este fragmento é muito interessante porque ele traz uma reflexão essencial para entendermos a nossa sociedade que cada que é cada vez mais as pessoas não estão comprando só coisas mas principalmente emoções então a gente passa a viver cada vez mais um capitalismo das emoções não interessa a coisa em si

mas sim as emoções que nós sentimos E essas emoções vão ser um centro do neoliberalismo segundo o bruxo hum lidar com as emoções né vai ser muito importante nesse processo todo de dessas novas técnicas relacionadas a essas novas técnicas de poder na página 69 bicho hum vai discutir um pouco mais sobre um conceito que tem sido muito utilizado na nossa vida cotidiana e até mesmo na educação que a Game ficar sol ele vai dizer o seguinte na página 69 para gerar mais produtividade o capitalismo da emoção também se apropria do jogo daqui o que seria

na verdade o outro do trabalho e fica o mundo do trabalho da vida o jogo emocionalismo e até dramatismo o trabalho criando assim mais motivação através da rápida sensação de realização do sistema de Recompensas o jogo gera mais desempenho e rendimento jogador com suas emoções está muito mais envolvido do que um trabalhador meramente funcional ou que atua apenas no nível racional uma temporalidade especial em Manente ao jogo caracterizado pela sensação de êxito e Recompensas imediatas mais à frente na página 70 e vai falar o seguinte complementando isso alguém me ficar são trabalho explora o homem

o homo ludens que se submete as relações de dominação enquanto joga com a lógica da gratificação por meio de likes amigos ou seguidores a comunicação social também está submetida a modalidade do jogo game ficar a educação é acompanhada de uma de sua comercialização Entretanto a ludificação destrói a comunicação humana o ou seja gente nesse capitalismo da emoção que vivemos segundo bicho hum a gamificação vai ser um processo muito importante para transformar tudo e mais atrativo vários processos em mais urgentes e também vai ser fundamental na construção de Recompensas para as pessoas o que não pode

ser deixado de lado numa sociedade da emoção como um da sociedade que vive o capitalismo da emoção nos dizeres de bruxo hum não página 85 outro aspecto fundamental da obra do bicho hum é a discussão sobre o registro total da vida por meio do Big Data vamos lá aqui na página 85 ver o que ele fala hoje cada clique que damos e cada termo que pesquisamos ficam salvos cara passa na rede é observado herrn a nossa vida completamente reproduzida na rede digital os nossos hábitos digitais proporcionam uma representação muito mais exata de nosso caráter e

a nossa alma talvez até mais preciso mais completa do que imagem que fazemos de nós mesmos ou seja tudo nesse meio digital acaba sendo registrado de alguma forma e esse registro Total vai revelar muito das pessoas muita de todos nós aí entra um tema muito importante na no registro das micro ações que ele vai discutir na página 89 eu poderia se estabelecer uma analogia entre os Big Data e a câmera de cinema com uma lupa digital o data mining ampliaria as ações humanas que revelaria por trás o espaço de ação estruturado pela consciência no campo

de ação estruturado de maneira inconsciente a microfísica dos Big Data tornaria visíveis atomes Isto é micro ações que escapariam a consciência os Big Data também poderiam promover padrões coletivos de comportamento dos quais não seríamos conscientes como indivíduos com isso o inconsciente coletivo ficaria acessível analogamente e ao inconsciente óptico a inter-relação microfísica e micro psíquica também poderia ser chamada de inconsciente digital a psicopolítica digital seria então capaz de aproveitar o comportamento das massas em um nível que escapa a consciência o Ou seja a nesse processo todo é o registro das nossas micro ações e esse registro

de micro ações vai falar muito sobre a gente vai falar coisas que até mesmo nos nós não talvez não seremos capazes de falar eu até brinco alguns amigos meus que no final das contas o Google às vezes conhece muito mais da gente que nossos melhores amigos esse raciocínio é muito bem desenvolvido pelo bruxo rank Claro que ele tem esse comentário num nível académico bastante elevado né na sequência vai mostrar como o Big Data se tornou um grande negócio na afirmar o seguinte por exemplo é vai dar como exemplo uma empresa estadunidense de análise dos Big

Data chamada axo que ela comercializa os dados pessoais de cerca de 300 milhões de cidadãos norte-americanos ou seja de quase todos os cidadãos dessa maneira axiom sabe mais coisas e cadê os norte-americanos do que o FBI naxxion as pessoas são divididas em 70 categorias e oferecidas em um catálogo com mercadorias para cada necessidade a algo para comprar pessoas com Valor Econômico baixo são denominados com temos West lixo consumidores com alto valor de mercado se encontra no grupo shoppings ar são dinâmicos casados têm entre 36 e 45 anos sem filhos levantam cedo para correr gostam de

viajar e vens se sim feltro não conhece sempre hoje aí mas é muito interessante que ele mostra de maneira bem precisa como as informações as pessoas se tornou essas informações tomar um grande negócio o que pode gerar lucros bilionários até trilionários para as empresas com essas essas informações que quanto mais o mercado conhece do seu consumidor mais e e quando ele consegue encaminhar essa informação diretamente ao consumidor preciso maior a sua efetividade isso é muito forte na internet por exemplo Às vezes as pessoas estão procurando um livro sobre um autor na internet der uma olhada

dentro a gente só rede social aparece algumas propagandas das vendas de um livro de um determinado livro eu tô falando de livros né mas também vai acontecer com outros produtos como computadores celulares Então tudo isso vai mostrando como Big Data vai se tornando um grande negócio nas nossas sociedades e por fim gente eu vou destacar para vocês o que o bicho rafal na página 102 sobre essa atual Euforia do Big Daddy que ela não é essencialmente tão nova né na história da humanidade a página 102 ele dia seguinte a euforia atual em todos os Big

Data é muito parecida com aquela em torno da estatística do século 18 que porém diminui o rapidamente a estatística corresponde com efeito aos Big Data da época logo Surgiu uma resistência contra ela especialmente por parte do Romantismo abominação da Média da normalidade É o afeto fundamental desse movimento o singular o Improvável o repentino se opõe ao estatisticamente provável romantismo cultivou peculiar o anormal e o extremo contra normalidade estatística Esse aspecto é muito interessante para mostrar como a arte também vai mudando e vai ser pondo né em algumas algumas questões do seu tempo a e nesse

ponto eu acho que falta a nossa época uma arte que se eu punha és raciocínio do Big Data eu acho que a arte especialmente a literatura ela ainda está muito fraca e se compararmos por exemplo a resposta que o romantismo deu a esse deslumbramento dos dados estatísticos né eu vejo que a literatura à arte da nossa época não consegue dar essa resposta tão forte tão pujante e tão necessária para a relação que nós temos com esse capitalismo da emoção eu acho que a literatura tá muito espaços atrás ainda do que deveria estar nesse aspecto portanto

gente o livro nos ajuda a refletir sobre a relação entre a economia EA psicologia nas sociedades na liberais de hoje além disso pode ajudar os membros da nossa sociedade incluindo os pesquisadores a buscarem as respostas e interpretações mais profundas sobre esse atual momento é esse atual modelo do nosso capitalismo e aqui é muito importante também é sacar para vocês Que esse livro Vale a Pena Ser lidos e relidos e ser muito discutido eu acho que é um livro muito bacana para fazer um grupo de leitura se você está procurando um livro acessível bacana e fácil

de ser encontrado e que chame a atenção das pessoas para montar um grupo de leitura eu acho que ele é esse é um livro muito bacana para se começar um grupo de leitura inclusive né se deve ter a ótima tradução do Maurício liezen bom então é isso gente quero agradecer muito vocês pelo ouvido esse podcast se vocês tiverem gostado compartilhe com contatos de vocês tá bom até a próxima E aí