então agora a gente chega àquele movimento cinematográfico 10 horas pela brasileira o diabo por muitos adorado por alguns homens polêmico ninguém todo mundo trata-se do cinema novo que já havia introduzido a vocês são os anteriores do santos e também falei que além de ter sido feito no rio de janeiro o distímico o químico do do nelson foi enquadrado em hanói a baía começava a apresentar uma tendência à produção de filmes independentes um pouco mais engajado é o caso de bahia de todos os santos a grande feira e redenção principalmente esses três né o diretor como
roberto pires primeiro método mais gente vai chegar no blog rocha mas é importante dizer que nesse começo dos anos 60 ainda não está muito claro exatamente o que esteja o cinema novo por isso que o pagador de promessa quando volta de cannes volta como uma espécie de iniciadores do cinema novo junto com o cafajeste que é um filme que tem um elenco jet valadão e daniel filho em primeiro no frontal do cinema brasileiro com a norma bengell dirigido pelo ruy guerra alguns críticos chegaram a dizer que os moradores do novo cinema no brasil eram o
pagador de promessas e os cafagestes no entanto havia uma outra vertente de jovens principalmente jornalistas críticos de cinema que pareciam querer pouco mais de radicalidade um pouco mais de sandino um bom lá na bahia o que acontece é que a universidade federal da bahia em salvador troca de reitor eo eleitor novo começa a querer investir bastante na produção de arte de vanguarda então incentivar por exemplo a montagem de bertoldo brecha um cenário de lina bo bardi por exemplo e no meio desses estudantes que começam a aparecer de novo paulo ribeiro e tudo mais em la
em um jovem chamado glauber de andrade rocha que na tv vitória da conquista e que pare e tiro com esse pessoal que está querendo renovar a cultura brasileira sobretudo do ponto de vista a da conscientização social a idéia por trás do cinema novo de uma maneira muito sincera aproveitar aquilo que existia já na época do regime comunista na união soviética nos anos 20 nós vamos traçar uma linha do cinema soviético nos anos 20 a idéia por trás da arte como um todo após a revolução de 1917 era poder levar para todas as camadas da sociedade
um pouco de arte um pouco de conscientização artística que iria libertar o ser humano e fazer com que a sociedade melhoraram em todos os seus amigos por isso eram feitas aquelas caravanas com exposições de arte que levavam quadros levavam esculturas peças de teatro e tudo mais nos mais recônditos canto da sibéria e tudo mais né então isso na verdade foi um pouco assim milagre aqui no brasil por esses jovens que lutavam contra o regime que começava uma espécie de dicionário político começava a ficar um pouco estranho e tudo mais e ao mesmo tempo renovar o
cinema a gente não pode esquecer também que a tecnologia tem um papel preponderante no cinema novo é primeiro que as câmeras diminuem de tamanho portanto você pode transportar e filmar na rua e um mar de fato o povo filmar cara do povo e os on também com a chegada do naga quer um gravador 20 podia ser transportado também pendurado a tiracolo possibilitava que esse jovem possuem as ruas para fazer o registro ali no momento em que a coisa acontece e aí do ponto de vista estético a gente tem uma junção de mel realismo que nelson
pereira dos santos já exploramos pelo sobre o rio de janeiro ea nouvelle vague que é justamente essa escola que aparece no final dos anos 50 na frança que também visa trazer para o cinema um pouco mais desponta na idade um pouco mais de verdade quase que um tom jornalístico é mais ou menos por aí 7962 aparecem no rio de janeiro em um filme chamado cinco vezes favela é um filme em cinco episódios de cinco diretores entre eles a casa de hebe a miguel jorge o joaquim pedro de andrade então esses diretores novos que ganhou o
terceiro é sobre sexo e popular de fúria produzem frutas letra mostrando como é a vida de verdade nas favelas esses curtas uma famosa corrida de gato e joaquim pedro de andrade já havia sido feito mas acabou sendo forçado a presença de cinco vezes favela ganhou prêmios e tudo mais e ao mesmo tempo na bahia de novo glauber rocha está dirigindo o seu primeiro longa que é barra vento e também trata da vida trata de verdade né da vida dos pescadores que vivem à beira mar são explorados e tudo mais quando glauber se encontra com o
rio de janeiro quando o cineasta baiano se encontra com o rio de janeiro essa soma é que vai definir a alma do cinema novo de fato porque daí começam as produtoras por exemplo de filme a mapa filme né luiz carlos barreto em associação com o próprio laudo voz começam a produzir filmes que fossem mais orientado para a verdade do povo brasileiro que é isso que ele procurava desmistificar aquilo que o filho de carnaval fazia descolonizar o cinema brasileiro que é aquilo que a vera cruz fazia com estética rolo diana o confete para detectar o que
por começam a surgir filmes como deus eo diabo na terra do sol e é o segundo longa do glauber rocha que talvez um dos mais emblemáticos do cinema novo desde típica o papel do cangaceiro por exemplo se nós pegarmos os filmes de cangaceiro feitos nos anos 50 das férias sempre fala segura empolada que fala sem nenhum sotaque está sempre muito limpo seu verdadeiro bom ganhar seu galã senão ele vai mostrar que existe uma força muito maior por trás disso fragateiro é um produto de uma sociedade e família e de uma sociedade perdida entre o mit
fista eo banditismo depois ele vai fazer terra em transe que daí é um tratado sobre a situação política pós golpe militar de 1964 o dragão da maldade contra o santo guerreiro que retoma o personagem dele antônio das mortes é de deus o diabo e com esse filme aliás vai ganhar o prêmio de melhor direção no festival de cannes de 1969 época que ele se torna um dos cineastas mais importantes do país é convidado a filmar fora do do país inclusive a sega produtor o acordo anterior ou a ele a possibilidade de fazer dois filmes no
congo na espanha sem nenhum roteiro tomou dinheiro fácil ele tinha uma autonomia bastante significativa só que o cinema novo não é só o glauber rocha existem outros filmes importantes também o próprio nelson pereira dos santos vida seca inaugura aquela fotografia a árida em diálogo direto com o próprio assunto do filme sem maquiagem sem rodeios sem filtro um filme tempo mínimo de diálogo inclusive se assemelha muito ao próprio livro a própria obra não é nós temos gangazumba né de cacá diegues primeiro longa do que a carrega que vai retomar um mito de jung de palmares vai
tratar neste momento da escravidão e tudo mais e vários outros filmes que vão lidar com essas questões populares é um problema muito sério e de base é se tornou um problema de base um cinema novo lembre-se que eu disse que a idéia deles era levar ao povo a todas as camadas do povo o conhecimento a conscientização política social por meio dos filmes eram intelectuais e o povo brasileiro já estava nesse momento é suficientemente colonizado absorvido pela televisão e pela indústria hollywoodiana e não havia essa possibilidade de estabelecer uma ponte entre a intelectualidade desses jovens tenham
de ser perfeito do mais para fundar o cinema novo e uma pessoa pobre de baixa renda uma pessoa paupérrima uma pessoa que estava lá no sertão do nordeste não havia diálogo tanto cinema novo raramente se pagou nunca se pagou em termos de bilheteria né pra se ter uma idéia a gente pegar o filme de eduardo coutinho cabra marcado para morrer por finalizado só no começo dos anos 80 começou a ser feito lá nos anos 70 para mostrar exatamente esse homem que mora nos confins do nordeste e que te dar com banditismo no seu dia a
dia com coronéis que ameaça matar que grita a terra por que não havia possibilidade do cinema novo é realizar esse poeta proposta o pop que vamos dizer assim o final a espinha dorsal do cinema novo vê em 13 de dezembro de 1968 com o ato institucional número 5 a partir dessa data o governo militar proibiu que seja feita qualquer tipo de manifestação contra essa imagem oprimia do povo brasileiro criminalizando prendendo matando e com isso já não era mais possível a realizar filmes de conscientização política por isso que o cineasta do cinema novo ou vão para
fora confessou da rocha região ou vão fazer filmes que resgata um pouco da cultura brasileira de uma forma um pouco mais jocosa um pouco mais leve um pouco mais tática como é o caso do joaquim pedro de andrade como faz macunaíma baseado no livro a domar de andrade ou simplesmente partem para um filme completamente alegórico e pouco inteligente viveu até mesmo o principalmente para os sensores né da da ditadura como é o caso do kaká jec vai fazer o terceiro mas depois ele também entra vai aí por uma fenda que aspiram os filmes históricos como
xica da silva quilombo e nós podemos também mencionará aqueles que de certa forma fazem parte de um cinema experimental ali nos anos 60 mas estavam lá é no eixo rio são paulo mas são paulo do que rio é o que a gente vai tratar no próximo vídeo e é rogério reservas julio bressane walter hugo khouri o próprio zé do caixão o pessoal que estava aqui em são paulo neste mesmo período [Música]
