Сергей Дмитриев: "«Ветер из-за застав»: становление империи Цин и крушение Мин"

[музыка] мы с вами прошлый раз последнее что говорили касалось не совсем китайских проблема мангу ли тебе три так далее вот сейчас мы с вами вернемся обратно соответственно план ряду причин которые мучаются с вами прошлый раз обсуждали в 16 веке китайская рен был склонен к такой пассивно оборонительный внешней политики пожалуй единственным исключением это такой их и довольно Славный момент так называемая индийская война которая правда касается не столько китайской истории скоба корейская на собственно зваться индийской потому что 1592 вот когда она началась по вот этому хорошо нам с вами знакомому бинарному 60 речевую циклу в китае назывался

один гол а по-корейски это как раз будет энди что же случае дело в том что накануне этого депония завершилась довольно долгая гражданская война в которой в итоге победил то ли томми хидэёси и помимо Власти над японией он получил в наследство много проблем частности огромное количество самураев которые привыкли воевать а собственно говоря после окончания гражданской войны воевать им особенно было воевать ему особенно было низкий залез на для того чтобы куда-то направить их более менее безопасное русло ты методики даете предположил что было бы интересно высадиться в корее тем более что это Действительно было бы 1 близкая страна

которая казалась довольно легкой добычи в общем действительно в начале так она и бы вышла в 1592 1593 японцы высадились на корейском полуострове довольно легко разгромили разгромили армию армию корее чё у нас тут опять не показывает вот сейчас нормально да прошу прощения соответственно армия корейской довольно быстро была разбита Не занят практически все крупные города но корейский ванна успел обратиться за помощью к китаю как сюзерену а эта помощь была оказана также корейцам повезло у них им удалось сохранить флот и там был такой национальный герой корейского народа ли сун син который прославился не только как яркий полководец ну

и как новатор и изобретатель части были изобретены вот такие замечательные корабли черепахи Которые такие вот две сильные броненосцы и с помощью флота китайского корейского удалось довольно эффективно отрезать эти японские отряда которые высадились на материке от снабжения они продержались довольно долго но в 1598 году умер перед вами hадеюсь и собственно говоря после этого уже совсем некому было непонятно что там дальше японцам делать после этого был заключен мир японцы Материк покинули таким образом вот эта война закончилась победой корее кореи и китая наверное последний того крупной победой here минских войск в истории этой империи однако в общем это

принципиальная ситуацию не изменило даже с японским пиратством с вами говорили что это была крупная проблема потому что собственно для очень значительного количества прибрежных японских областей там почти Все вместе прибрежный это бунт в один из самых понятных способов заработка тогда были торговцы иногда это могли быть и военные корабли княжеству иногда иногда пираты более того на самом деле среди них было довольно много китайцев из тех же самых прибрежных областей вот тут ничего общего не изменился ноги в 1613 году был принят так называемый морской запрет хайден одно из важных этапов на пути тогда его закрытия китая он формулировал

ся как зампред северным и Южным провинциям торговать друг с другом по морю то есть это обязательно нужно было осуществлять по внутренним транспортом канал и прежде всего по по великому каналу формально это но это было вызвано желание не допустить контрабанды и нарушения запрета торговли с японии который все это время действовал на на самом деле скорее власти волновало то что все больше и больше китайских моряков рязани выходили в море Примыкали к японским пиратом или начинали действовать в общем теми же самыми теми же самыми способами и это было понятно потому что в этот момент на самом деле пролить

к никаких других кораблей кроме пиратских в восточной южно-китайском море не было естественно пираты контролем в том числе и морскую торговлю и надо сказать что даже военная оборону побережье минске и власти часто были Склонны передавать в руки по тому или иному пиратскому капитану который получал какой не громкий титул адмирала и за это время и за это какое-то время сдачи служил покинул но как понятно пираты эта вещь такая довольно ненадежная но как мы уже говорили мины настолько были уверены в том что внутренний рынок вообще внутренние дела важнее внешних что до поры до времени их это волновало довольно

довольно мало а надо сказать что в шестнадцатом веке у Нас с вами появляется новый игрок на карте а именно в китае опять возвращаются европейцы мы с вами говорили о том что их было довольно много во времена монголов но потом они бесследно пропадают вот сейчас естественно вместе с великими и графическими открытиями они появляются вновь первыми естественно были первыми естественно были португальцы которые с 1510 года закрепились гуа с 11 в малакке вот в 1513 году на китайском Берегу высадился 1 португальский капитана жоржа альварес и продавайте поначалу действовали как они привыкли в индии то есть он поставил на

берегу штандарт один что эта земля принадлежит португальской короны в 1014 португальцы основали где-то в районе современного гонконга ford то мало но все-таки минский китай был совсем не то же самое что индийские княжества и в 1521 двадцать втором и двадцать третьем Годах португальцы были разбиты у берегов тоже где-то берегу в гонконга китайскими кораблями в скорее всего там может быть даже теми же теми же пиратами и в итоге были вынуждены отступить офорт пришлось мыть после этого португальцы начали очень долгие довольно неприятно для них процесс выпрашивания для себя место для того чтобы он где-то был построить базу фактуры

и так далее и кончилось это тем Что в районе 1553 года ими был заключен договор с китайскими властями о том что они получают в распоряжении для складирования товаров на остров маккол или a la main который находился также неподалеку от русла от русла жемчужной реки водка тут у нас соответственно картиночка и действительно это часто и правильно macau называют первой европейской колонии на территории китай на тут надо Понимать что все таки это было совсем не то колония как например гонконг в конце девятнадцатого века дело в том что действительно васаби особенно поначалу сила была отнюдь не на стороне

португальцев им они во первых за этот клочок земли платили аренду и очень немало во вторых им было совсем ничего там нельзя сначала им было нельзя там даже строить какие-то капитальной стране то есть это просто был такой вот рыбацкая деревушка где они Могли складывать там под какими-то тентами своей товары останавливаться пополнять запасы питьевой воды и потом в течение довольно многих лет я про пугаются как за эти советские дачники которыми вы может быть знаете тоже все было запрещено они таким явочным порядком расширяли свои возможности тоже построили пакгаузы потом построили крепость что они тоже был конец другой строго-настрого

запрещено а когда местные власти Обнаруживали что такое произошло и требовали устранить то значит дело решали взятки причем несколько раз эти взятки не удавалось сохранить в секрете и тогда португальца интернет говорит что это мы вот в рамках значится встречного обязательства повышаем наношу арендную плату и тогда это оставалось навсегда и пойду арендная плата довольно ощутимо росла но тем не менее все эти затраты унижения она сказать что помимо там все что я перечислил еще кое-что очень Важное это то что он в macau действовала китайская мирскую и дикция для китайских подданных туда время от времени вводились китайские войска в

общем это еще раз повторю было совсем не такая колония как мы привыкли считать но тем не менее все это очень быстро окупилась и не потому как можно было бы представить что потому что португальцы ввозили из макао какой фарфор в европу нет на самом деле основные барыши маккол получал за Счет торговли с японии мы с вами помним что китайцы с японией торговой было запрещено и при этом китай испытывал жесткие серебряный голода который в основном в тот момент попал не удалялся за счет японских серебряных рудников вот соответственно португальцы а частые китайцы под португальским флагом плавали в японию

обменивали там китайские товары на серебру и так далее привозили в macau где все это опять же перри продавалась Китайским купцам дальше или те же самые китайские купцы сняв португальский флаг дальше это везли дальше это везли в в глубь страны то есть практически португальцы зарабатывали на том что были операторами китайской и японской торговли которые иначе было невозможно поскольку запрещено китайскими властями и это привело к тому что macau очень быстро купил себя стал расти расцветать были построены каменные здания был построен собор в как я уже сказал Крепость весь город стал очень быстро расти потому что оказался в

нужное время и в нужном месте в 1590 году португальцы впервые высаживаются на тайване которые они назвали и для формозы то есть остров красивый но конечно не долго они оставались водяной через 1575 году после захвата нескольких филиппинских островов в китайских водах начинают появляться испанцы которые плавают совершенно другой стороне с и португальцы Приплывают вокруг африки то испанцы приплывает вокруг америка которую они тоже в это время осваивают и поэтому очень скоро начинается история экспорта в китай аргентинского южноамериканского серебра который потом продолжалось в течение многих веков настолько что еще в начале 20 века любимый монеты всех китайцев был мексиканские

доллары в них даже номинировали зарплаты чиновников Дипломатов и так далее в 1596 году по его в китайских водах появляются голландцы первым был корнелис де хаутман голландцы вели себя как всегда очень энергично они пытались несколько раз обосноваться в горн джоуи в макао однако потерпели фиаско и несколько раз и даже пытались штурмовать эту знаменитую португальскую крепость в макао и португальцем удалось отбиться в Частности благодаря героизму гарнизоны которых состоял из африканских невольников вот это конечно время которая заставляет подумать о том что современной глобализации домой совсем не такая глобальная да можешь представить себе африканцев которые сражаются против голландцев в

китае за португальцев этого уже уже совсем неплохо да кстати недавно я читал про то что есть некоторая вероятность что когда испанцы столкнулись с японцами то на стороне Испанцев воевали потомки ацтеков специально переброшенные из мексики для вот таких вот странных делать так что там в это время кого только не было в этих морях в итоге не усну не сумел зацепиться за материк голландцы попытались попытались пойти другим путем в 1623 году они основали на тайване ford зеландия который оказался самый дальний точкой нидерландское ост-индии не слишком выгодно потому что практически вся Выгода была остаться в том что они

как торговали с несколькими деревнями в основном тайваньских аборигенов на юге острова покупали у них всякие там сахар камфору и оленьи рога и хотя за счет неравенство . и заведет правда всякие там шерстяные одеяла и бусы которые значит для голландцев более дешевая для аборигенов дорогие но наоборот отдали аборигенов были дешевые в эти оленьи рога до бусы дорогие вот это торговли она конечно позволяла форду существовать Но в целом как как как кажется на грани рентабельности поначалу голландцы пытались продвинуться дальше в 1622 году они закрепились на песка дорог в тайваньском параллели в июле 1630 3 это был пожалуй

главный успех они атаковали базу минского флота осям или а мой ну минского флот и как сказать то что это была база джинджа луна который на тот момент действительно был адмиралом империями но До того он состоялся как пират причем какой-то момент он действовал как голландский привате а значит с голландским с голландской лицензий и был крещен в macau под именем не колес и куан гаспар вот этот момент он значит как раз был на минской службе у него был довольно большой флот кораблей в таком европейском стиле со многими значит европейскими новшествами применены в том числе в парусах вот

это была одна из Самых мощных сил на тот момент в регионе голландцем удалось застать его флот врасплох и пожечь однако он сумел очень быстро восстановиться и в октябре того же 1133 года наоборот сам же контратаковал голландцев в зале вин лиловой острова дима инглис тайваня и тут он применил военную хитрость дело в том что он предполагал использовать брандеры то есть корабли начиненный всякими горючими веществами которые направляют на корабли Противника поджигают в последний момент и сдачи там все горит но такие корабли довольно легко определять поэтому их обычно тогда расстреливают издалека вот джин жил у нормана голландцев тем

что сделал брандеры в виде огромных кораблей похожих там на фрегаты или какие-то прямо вот настоящие большие парусники более того на них даже были поставлены бутафорские пушки и на нем снова love в огромном количестве прислуга как мы эти тоже на брандеров не делают потому что Маффин велик шанс погибнуть ну вот здесь там как раз был огромное количество матросов которые там изображали активности прочее и все это выглядело как идущие в атаку пушечные корабли но при этом как я скажу пушки были бутафорские корабли были начинены всякими огнедышащими веществами солдатам которые изображали прислугу были выданы бамбуковые стволы с которыми

они в Последний момент могли попрыгать завтра ну вот трудно сказать действительно ли уцелело вся эта многочисленная бутафорская прислуга но хитрость вполне удалось эти брандеры сумели подойти близко и значит загореться и голландский флот был сожжён и а после этого голландцы уже никогда не пытались в расширить свои свои владения откуда у довольствовались фортом зеландия ну потому что видимо как я уже сказал дальность пути до индонезии до Джакарты до батареи она в общем виде мания купола дальнейших мероприятий тем более вы ответственны такие такое серьезное сопротивление где-то в начале 17 века в рамках в основном сухопутного как ни странно

кругосветного путешествия которая занялась 1592 по 1609 гуанджоу посетил француз пьер оливье малерб это прописано сказать его путевых записках и в общем считается что видимо это действительно правда но в принципе Французские торговые политические интересы тогда были далеко от этих мест и французов здесь еще довольно долго не было они появятся позже последние в 1636 году доплыли англичанин сюда пришла из кадра джону венделя но против них начали интриговать португальцы и в итоге местные власти не разрешили выгрузить товары торговать и вообще находиться здесь поэтому англичане уплыли но поскольку в это время уже активно шума Своей не индии они были

неподалеку но мы про них услышим еще чуть-чуть попозже надо сказать что к тому же времени относится и первый контакт с китаем россии но если не считать там всяких монгольских времен когда мы помним да что в каракорум ездил отец александра невского который там умер вот для этого времени в жизни для монголия по-настоящему для кита это первый контакт в 1618 году пекина достигла посольство во главе с томским казаком Его на филиповичем петли нам к сожалению не очень большой был успех поскольку они не знали что как китайскому императору на обязательно приходить с подарками подарков не было поэтому их

на аудиенцию не допустили но им было вручено с собой очень милостиво и письмо где говорилось что китайский император рад значит интереса со стороны своего русского коллегии что надо развивать торговли присылайте послов мы будем рады и прочее Петлин привез это письмо обратно но к сожалению на тот момент в россии не было ни одного человека который может это письмо прочесть его прочли только почти через 60 лет 1185 году когда в китай отправлялась посольство николай гаврилов orieme леску при котором были люди знающие китайский язык тогда вот в иркутске они это письмо петли на сумели перевести но это было

как бы уже немножечко поздно при этом все-таки нельзя говорить что посольство петли на Был совсем не нужным он открыл ранее неизвестный путь в китай через сайян и габби вдоль великой стены и далее через транзак а у через калган этот путь естественно был во многом у показы монгольскими корабль щеками но до этого такой путь в европе был неизвестен поэтому по возвращении он написал доклад который назывался роспись китайскому государства и лабинском у иным государством жилыми кочевым и улуса мы великая дереком и дорогам Этот доклад был подан в значит в канцелярию царскую в россии был засекречен и поэтому

не публиковался но с него удалось снять копию какому-то английскому врачу который соответственно вывез ее за границу где уже в 1125 году вышло первое издание частичные в англии двадцать восьмом году полная на немецком языке всего за 17 18 век это роспись выдержал в европе 8 изданий в россии впервые бубликом в 1718 году когда но опять же уже в общем немножечко него Новизна потускнел ну это все для цска таких общего подведением бухгалтерии главным конечно было то что удалось в macau закрепиться португальцам потому что именно макао суждено было стать новыми воротами христианской миссии в в китае мы с

вами говорили что довольно многое было сделано опять же времена монголов но потом все эти результаты были безвозвратно утрачены и вот в Конце 16 века у нас с вами начинается новую эпоху христианства распространения христианства в китае и в этот раз как как если в 13 14 века главным действующим главное действующие силы были францисканцы то здесь у нас появился новый игрок ничуть не менее ничуть не менее энергичный а но сильно отличающихся от них это так называемый общество иисуса или орден иезуитов который был основан в 1534 году Студентам сорбонны испанцем игнатием лойолы вот друзьями через некоторое время орден

был официально утвержден папой римским основной задачей иезуитов было противостоять наступлению протестантизма и мы очень часто о них судим по значит вся в художественной литературе и предполагаю что это вот такие значит интриганы с ядовитыми кинжалами что может быть в Какой-то степени иногда и соответствовал действительности west и говорить о всяких европейских политических делах хотят сказать что и в европе тоже на самом деле самым заметным вкладом самым заметным действия meizu и там было то что они по всей европе где могли открыли свои коллеже где давалось на тот момент наверное самое лучшее известное образование причем далеко не не только

и не столько богословская там преподавали математику и геометрию и Физик и астроном и все я науки которые просуществовали в иезуитских колледжах преподавались прекрасного много лучше чем многих других местах увенчал все это римский колледж который был таким вот университетом и турецким где уж точно образование было совершенно невероятное тут надо сказать что все-таки иезуиты несмотря на то что они конечно в чем-то боролись против новшеств они были вполне они были вполне с детьми своего времени И в частности вот как если францисканцы когда-то опирались только на веру в то что бог их спасет поддержит и так далее и суеты

во первых естественно имели гораздо более сложенные тактики во вторых они были вполне детьми своего времени они были крайне любознательными мало было людей более образованных во всех областях наук чем иезуит важным направлением их борьбы с протестантами было увеличение Количества католиков и поэтому например они активно работы в южной америке где они не только в конце боролись за право человека для местного населения они были одними из первых кто стал добиваться того что индейцы да тоже люди к ним надо относиться соответственно также они атаковали там огромное количество школ до сих пор в латинской америке трудно найти школу или университет

который не был бы в свое время в основу основы и зуи to me естественно Совершенно особое место в их планах по значит на победу католицизма занимал китай поскольку было понятно что если удастся китае обратить в католицизм то после этого протестанты никому же не будет интересовать потому что будет понятно что просто настолько огромное большинство значит мира это католики что о чем тут вообще говорить надо сказать что китаем заинтересовался уже один из основателей ордена francisco ксавье вот Тут он как раз изображена японской картине 17 века он проповедовал в индии в 1549 году побывал в кантоне по пути

в японию работал в японии с большим успехом s5500 49 под их 551 вернулся выйдешь пятьдесят втором году отплыл на восток с целью попасть в китай однако вы пути рассорился с капитаном который выследил его на острове шумшу ign без гонконга и углы и к сожалению трубу skype как всю жизнь для него Для сове он был вынужден на этом острове ждать разрешения на высадку на материк пока ждал подхватил лихорадку лет ему уже был по тем временам немало сколько-то там 46 что и в итоге он так и не дождался этого письмо этого разрешения и умер на этом маленьком

острове шин-чан 14 километрах от берега но в последнем письме отправленным в орден говорится что он Уже нашел их перевозчику который готов его перевести и вот сейчас он начнет значит распространять слово божие в китае этого не случилось во всём francisco сове считается с одним из святых покровителей китая наряду там скажем с апостолом фомой но с гораздо большим и к тому основании первым иезуитом которому суждено было действительно попасть в китае и как следует там поработать был итальянец Которую вызвали маттео риччи он родился в 1552 году в том же году в котором умер на наше ничего не франциск

сове родился он в городе мачерата в папской области в богатой семье фармацевты который кажется даже был мэром этого города но он не был старшим сыном поэтому как тогда многих хороших европейских синих предполагалось его вместо было туда помните наш старшина следует отцом 2 по моему значит становится священником третий идет в Армию вот он как раз быть и который которому надо было стать священником в 1568 поступил вызов в и суэцкий колледж в родном городе где как я уже сказал учил всякую математику астрономы право риторику потом поступил в римский колледж и там соответственно свои знания приумножив и здесь

была на самом деле несколько моментов во первых он действительно очень рано начал добиваться разрешения проповедовать в Китае ему долго не умеет и не позволяли кто был совсем не понятно как там работать и в итоге он получил это разрешение только в 1577 году что касается его замечательных успехов в образовании то помимо того что он действительно был удивительно до познавательным человеком как вообще движется это было свойственно здесь была еще и определенная стратегия дело в том что было вполне понятно что если в таких странах как китай Начинает проповедь снизу от значит лодочников крестьян и так далее то не

хватит никаких результатов чтобы это довести до конца до слишком много миллионов там язычников чтобы так работает соответственно предполагалось что нужно как можно быстрее попасть в сферу внимания императора обратить императора и дальше задействован уже все сделается каким образом можно попасть в сферу влияния императора было понятно что практически Только исключительно через интеллектуальную элиту знакомя их с достижениями европейской науки и удивляя этими этими выйти на достижению соответственно его интерес к точным наукам в том числе в очень значительной степени мог объясняться еще и тем что он понимал что это пригодится ему в его работе его в его работе в

китае в 1578 году он отплыл за лиссабона в.г. где не был рукоположен в священники и в 1582 году прибыл в макао где некоторое время планетка месяцев изучал китайский язык не в сентябре ты спец 83 получив наконец из решений китайских властей вместе с своим собратом иезуитом миккели руджери высадился на берег не обосновался в городе jansen это современная гауя тогда это была столица провинции гуандун к ним отнеслись довольно милостивой несмотря вот да на то что мы с вами много раз говорили про то какие тогда якобы минске и власти Были закрыты и никого не любили вот тем не

менее видите никто к нему с подозрением не отнес их даже выдали какой-то старый храме к значит чтобы они там обустроили к тому что было сделано и практически сразу без всякой раскачки ричер ужели начали очень бурную деятельность на сказать что если говорить о достижениях речи то их можно прожала разделить на три главные группы первое это собственно распространение христианства среди Китайцев и кажется что это было иммун как ни странно может быть даже наименее интересно второе это знакомство китайцы в западной науке здесь он сделал очень много хотя как бы помним это было связано с общим с первым но

кажется он это часто делал даже и просто из за того что ему нравилось учить людей и доносить до них знаний которого считал передовыми и правильными и наконец третья линия который кажется больше всего его сердце лежала это изучение китае узнавание его Понятно что все эти замечательные китаист и миссионер про которых мы с вами еще будем говорить они конечно вам агам изучали китай для того чтобы его обратить но тем не менее вот у них они не могли это тем не менее делать как-то в полсилы они влюблялись в основном в эту страну и действительно искренне радовались каждому новому

факту которым удалось они узнать кажется часто не помня о том что на самом деле их задача здесь не в том чтобы прекрасным все Узнать о китае а в том чтобы сделать его христиански вот соответственно во всех трех направлениях причем и был очень был очень продуктивен уже в 1584 году в reach опубликовал китайский перевод 10 заповедей и в том же году что удивительно речи руджери составили первой в истории европейский словарь китайского языка который был как вы догадаетесь португальской китайским потому что тогда португальский был Языком собак близко связано с китаем и больше всего заинтересованы в каком бы

то ни было словаре словарь был очень неплохой в частности для него была разработана система латинской транскрипции китайских иероглифов также первое из известных нам он мог бы очень сильно повлиять на все дальнейшие на словари но и суеты отличались тем что не очень любили публиковать свои достижения в итоге когда он был доставлен в европу то он был потерян в архиве иезуита время Обнаружен только в 1934 опубликованы в опыте совсем недавно 2001 году поэтому к сожалению тут дом повлиять ни на что не мог но мы можем сказать что он очень и очень неплох в 1587 году роджер венеру

джерри обвинили в любовной связи значит с замужней женщиной скорее всего просто так и выслали из страны rich остался один а через два года и его изгнали с джо утянул был вынужден перебраться на север гуандун on board шоу джоу это современный шоу город Здесь он познакомился с конфуцианским ученым человека из у которых пришел к нему учить математику и астрономию а через несколько лет был крещен под именем игнорьте это один из так называемых пам трех столпов китайского католицизма вот им и гнать и тюль и вот видите здесь наконец-то идея речи стала действовать до благодаря своим познанием он

заинтересовал все-таки представителей элиты плюс прет пусть и не очень Высокое в очень отдаленном городишке но все-таки постепенно он стал завоевывать какой-то интерес какого-то круг действительно и гнать и ввёл его в кромку интеллектуалов и чиновников который внезапно увидели что этот человек не только знает математику астрономы объясняют или иначе чем это принято в китае но он еще удивительно знает китайский язык причем не только разговорные но и письменно сказать что среди вот этой интеллектуальной элиты Были записаны довольно причудливые развлечение которой все конечно касались того что их главной задачей и в общем таким достижением жизни было то что они

умели и выучивали наизусть огромные простыни текстов да это было нужно для государственных экзаменов причем текстов на древнем языке с очень странными редкими знаками которые надо было также понимать трактовать и так далее короче памяти мнемоника была главным с точки Зрения китайского интеллектуала мозговым вообще так сказать умением которые у человека бывает вот это они друг с другом так сказать измеряли и игра в частности когда один человек например цитирует какой нибудь что нибудь из классической книги заканчивать по середине фразы а другой должен продолжить не то что эту фразу а то же фразу с какой-нибудь классической книги но с

того же знака да вот такая игра в города несколько значить на стероидах Это было пожалуй самые невинные были там и написание стихов на тему и всяческие бурим и которые использовали графику знака в общем-то для чего казалось бы нужно не только быть китайцы но и вот с просидеть полностью погруженным вот в эту значит филологическую традицию на протяжении несколько десятков лет речи не только участвовал в этих играх но и довольно часто выигрывал и это конечно потрясла всех до глубины души и вообще многие Честно говоря считают что ричи был пожалуй хотя он был одним из первых европейцев который

попал в китае он видимо был европейцам который может быть вообще лучше всех тех кто был и и после него в том числе да сейчас китайский язык понял и превзошел какой то он был в этом плане удивительно талантливый восприимчивый человек в 1592 году речь завершили завершил перевод на латынь конфуцианского четверок ниже это помните такой важный Текст который был в сумка и время составлен juice с комментариями как такой учебник для старших школ с которого надо изучать вообще конфуцианство потом после юаней он стал основой вообще государственных экзаменов между прочим помимо того что это вообще чем важные тексты в

этом переводе ричи впервые предложила тонизировать имя gun функция кинзы и фудзи вот именно к концу су-100 что что мы используем до сих пор то правда вот man'sa он тоже Оптимизируем как мансуру с этого франция скажем используется а вот у нас такого такого нет но тем не менее это показывает конечно во многом влияние между прочим издавна руджери примерно в это же время также опубликовав салерно свой перевод четверок ниже по моему чуть чуть позже чем ричи но интересно что он не забывал своего вот этого китайского периода при этом речи постоянно думал как бы ему все-таки продвинуться к

своей главной Цели и в 1595 году перебрался поближе пусть они к настоящей к южной столицы к нам кинул поселился в городе наньчан и там у него тоже очень скоро сформировался круг а за интеллектуалов и здесь он принципиально меняет имидж я в том что это тоже очень разумно иезуиты всегда старались максимально мигрировать они никогда не хотели выглядеть как иноземцы и вот когда ричи руджери готовились к высадке в китай то они тоже думали кем им там показаться в итоге они Выбрали облик буддистских монахов они обрели головы отдельно такие балахоны и так и выглядели дальше их дальнейшем они

все время чувствовали какую-то неудовлетворенность уж с одной стороны их довольно хорошо принимали причем даже не только просто народе но и и знать но долгие годы с ними особо никто не хотел разговаривать и только вот на самом деле как ни странно с моря до на то что ричи так много интересовался только в нальчане ему объяснили в чем дело что Образованный человек никогда не будет говорить с буддийским монахом до что make a буддийского монаха можно пригласить в дом чтобы он у кого-нить отпел да там какую-нибудь осуществил церемонию но говорится на меня свойств даже буддийские монахи все темные

неграмотные из низших слоев общества и говорить с ними совершенно не очень вот узнав об этом личинга наверно поменял свое обличие и в дальнейшем все иезуиты выглядели именно так вот они носили Такие костюмы конфуцианских ученых шапки правил придворного типа и соответственного окладистой бороды вот здесь кстати левый портрет он был написан и вскоре после смерти ричи одним из обращенных китайцев и здесь видна такая и европейская техника значит и немножко китайско в 1598 году благодаря покровительству своих друзей Средних был даже несколько принцев кроем своим говорили что принцев крови в минском китае было откровенно говоря больше чем достаточно но

все-таки это кое-что благодаря этой поддержке он сумел достичь пекина но право получить аудиенцию посетить дворец не получил и через два месяца вернулся на юг слава его росла в январе 1101 снова прибыл в пекин аудиенции ему опять не дали но все-таки От него по крайней мере приняли подарки подарки были продуманы разумно и уже на следующий день заречье пришли из дворца чтобы он объяснил что это было до и в течение следующих нескольких дней он учил одних евнухов и гола играть на клавикорды других евнухов обучал что такое часы как за ними заботится как их заводить как ими пользоваться

и прочее прочее он естественно тоже сразу произвел Глубочайшее впечатление своим китайским языком и в промежутках между объяснениями игры на клавикорды hе значит как где заводить часы и так далее к нему просто по император присылал доверенных лиц который задавали на вопросы про запад продуктом устроена жизнь какие там живут люди и так далее в общем он произвел настолько благоприятные впечатления что после этого ему было разрешено остаться в пекине и Проповедовать это было удивительно такого в минское время не было никогда даст ранцев не разрешали оставаться надолго на материке тем более в столице и даже если например какой нибудь

европеец умирала на материке ты его обязательно увозили хоронить в macau тут даже после смерти нельзя было остаться здесь ему разрешили без всяких ограничений остаться даже в столице там он Очень активно работал но у него было несколько новообращённых например очень способный математик павел всё это же один из столпов католицизма с их помощью он перевел на китайский несколько западных математических трудов например шесть книг начал евклида перевел катехизис познакомил китайцы с григорианским календарем которой по точности превосходил китайские здесь ему даже удалось в очередной раз повысить значит Свой рейтинг когда он более точно предсказал время солнечного затмения чем значит

его китайские коллеги а страну в 1602 году по просьбе императора ему вместе с китайскими помощниками было подготовлено и опубликовано 1 в китае карты мира которая называлась кунь иван watch and how to есть полная карта 10 полной план 10000 государств колеснице земли и вот это перед нами японское издание раскрашенные версии 1604 года потому что Это был абсолютный хит сезона это переиздавалась многократный в китае везде пускайте во всех окружающих странах потому что эффект был велик да несмотря на то что ricci довольно гуманным все-таки картину нарисовал так что китай все-таки в центре но сама увидеть насколько китай на

самом деле не велик насколько есть много других государств которых китайцы некая слыхом не слыхивали это стоило Многого и надо сказать это не вызвала никакого никакой агрессии поэтому опять же степень ксенофобия которую часто приписывают минам несколько преувеличены они были вполне открытых знанием по крайней мере интеллектуальные лиды соединить их проблем не имели карты это была исключительно исключительно популярно из других открытий этого времени не столь важных надо сказать что в 1605 речи удалось открыть так называемую Кай финскую еврейскую общину в столицу на сдачу государства экзаменов принял кайф или цолькин который встретился с ячейкой оказалось что несмотря на то

что он по облику и по языку значит абсолютный китаец тем не менее он знает несколько по древний еврейский и собственной evrik он рассказал что в кофейне община существует в 1163 года это возможно при увеличении но точно со времен yuan по крайней мере у синагога стояли столы Датированные 1489 1512 1663 годами которые как раз были посвящены всяким привилегиям которые император и давали давали общение соответственно она смогла пережить гонения после конца монгольского периода и здесь это видимого такое одно из исключений наряду с мусульманами но прямо удивительном услугой больше мусульмане уцелели может ли был слишком много чтобы начать

ними Что-то сделать к община состояла из восьми очень разросшихся семей как у ко времени рича часть из них пришла в ислам существовало синагога как минимум с 1421 года которых хранились свитки торы вот например у нас с вами есть такая поминальная книга которая записывает значит какие молитвы заказываю какие представители общины здесь название молитв записанное на иврите именно подать или и записаны китайскими Иероглифами 18 речи очень заинтересовался прежде всего торый и списался с раввином чтобы значит попробовать договориться снятие копий значит с ве сверки что там ездя в том что в этот момент как раз в начале 17

века особенно это стало актуальны чуть позже после 1661 когда амстердамские евреи сдали собственный перевод библии на латынь это издание так называется издание его сифа Теоса когда она появилась это очень неприятно поразила многих богословов христианских потому что очень многие места которые в традиционных греческих и латинских переводах трактовались как пророчества относительно иисуса христа оказалось что вот в евреях таковыми не считают его латинском переводе ничего такого нет и в общем весьма популярным была версия что евреи специально недавно Испортили свою библию и исправили чтобы вот почистить эти места и эти пророчества убрать как вы понимаете поэтому свитки торы которые

попали в китай там в 12-13 и короче и значительно раньше чем предполагалось когда евреи все на портили они были важны и вот уже наследники речи потом сумели значит договориться скопировать эту тору естественно оказалось что в ней нет никаких расхождений с той торы которые можно найти в европе но вот какой то Момент и такой финские свитки были у всех на устах и европе ждали просто как следующие следующего сезона на нетфликсе значит вот что же что же там обнаружить ричи это тоже интересовало надо сказать что равен очень заинтересовался им и предлагал ему свое место после смерти поскольку

он все того что молодежь плохо знает иврит плохо знает традиции и вообще до сказать все угасает еврейская ученость речи конечно Не согласился но сам факт предпри предложение конечно интересен в 1642 году к финской синагогу был разрушен наводнением но после этого восстановлена в 1760 много дней уничтожило ее вновь но в этот раз сообщение уже не хватило энергии средств для ее восстановления обломки были проданы на дрова в 1767 году впервые почти современно ну если не речь это с 17 начала восемнадцатого века впервые еду кайф и на добрались европейцы Которые хотели знать посмотреть что там и как и

зафиксировать довольно грустную картину традиции были почти забыты от служб остался набор фраз на и время инока исковеркано мы врите который не понимал даже только твою службу вот примерно с этого времени конец 19го века как раз вот фотография который изображать к и финских евреев и [музыка] впрочем кладбище некоторые особенности Похоронного обряда итальянские евреи сохраняли как минимум до начала 20 века кажется в семнадцатом веке были другие еврейские общины в ханджоу внеся и в нинбо оттуда к типам конференции получали некоторые свитки было скажем известно что как-то не значит сгорел или что-то там затопил и они получили часть торы

вот тот собратьев но против в общины мы знаем меньше то что натрите с ними не переписывался и конечно к и финская община интересно Во-первых тем что она не плохо изучен а во-вторых вот по крайне мере на протяжении последних 200 лет существования двухсот трехсот и конечно это интересно как пример кажется единственного наблюдаемого почти полного отказать растворения евреем окружающей среде и поэтому в этом плане китайская культура конечно даже здесь доказала свою исключительную вот такую ассимиляции ную эффективность дальнейшей история евреев китая связан уже с Европейскими общинами например накануне второй мировой войны 18 тысяч евреев принял шанхае они там

хотя и в непростых условиях но спаслись от холокоста сейчас в китае порядка трех тысяч евреев в основном это но они живут в шанхае связано с европейскими линиями карханская общины также существует она несколько а жила в 90-х годах многие потомки к и финских евреев приняли решение записать себя а значит паспортах как евреи некоторые даже уехали в Израиль стали отмечать праздники учить иврит это рано начали строить новую синагога да всем как принимал участие израиле всякие европейские еврейские организации но после 2015 года своим после 2018 на общину усилилось давление властей восемнадцатом году был принят новый закон где были

введены очередные значит запреты на контакта религиозную группу за границей и в итоге все это стали прикручивать службы праздники по крайней мере их открыто и отмечание было Запрещено памятные знаки у старика на месте старой к финской синагоги были дима монтированы и общем активисты вообще не находятся под наблюдение так что все довольно грустно но тем не менее какая-то история там пока еще продолжается началось это все по крайней мере для европейского глаза началось со времен речи вообще последний период жизни ричи проведены в пекине он прожил там стоит 602 по 1610 до своей смерти был Крайне был крайне успешен

1001 360 прошу прощение был крайне успешен для него лично и для миссии его авторитет среди столичных интеллектуалов был крайне высок он был в моде многие приняли христианство в том числе среди выше и знаете интелектуальные ли ты во многом этому способствовал то что ricci довольно мало требовалось своих новообращённых в частности он не запрещал им участвовать в ритуалах Культа предков его ритуалов поклонения конфуз вообще конфуцианской культе он трактовал это как такие социальные обряды общественные да они религиозны и в этом конечно было немножечко немножечко лукавство потому что конечно в этом но культ предков трудно считать полностью светским ритуалом

но любовта ричи прекрасно понимал что если он будет требовать от своих новообращённых отказаться от культа предков то они Будут изгнаны из своих семей станут париями а если он будет требовать от них отказаться от участия в конфуцианской культе это было такое религия чиновников до в которых принимали участие все официальные лица то они потеряют свои места в обществе дают таких в общем был не очень нужна башне все-таки нужны были новообращенными влиятельные и заметные которые дают шансы на то что все таки пусть не тот император на может быть следующий Будет был логин католицизма поэтому он относился к этому

крайне крайне терпимо и написал даже целый трактат по китайски в котором писал что конфуцианство в отличие от буддизма и даосизма ни в чем не противоречит христианству поскольку это тоже вот такой вот этическое учение который учит добродетели почитаю старше по читами властей и в общем здесь ничего ничего христианство не противоречить вообще надо сказать это началось именно с речь иезуиты конфуцианство относились Крайне благосклонно они очень презрительно относились к даосизма и буддизма говорят что то такое вот грязную выродившиеся язычество это во многом они тут конечно повторяли мнение своих китайских коллег своих китайских друзей из числа конфуцианцев который тоже

как и даосизм и буддизм относились мягко говоря с высока вот конфуцианство не очень почитали говорили что китайцы во многом опередили европу с точки зрения Учения о том какой должен быть порядок в обществе как значит к нему как к нему идти также в своих переводах он во многом исследовал китайской традиции использовал китайскую терминологию и так далее в общем выглядел вполне как такие может быть немножко причудливой но вполне китайские тексте больше унесли очень хорошо знал язык как я уже говорил и широко пользовался поддержкой новообращенных очень образованных Китайцев 1110 году когда он скончался говорят его последней фразы было

я оставляю вас перед открытой дверью потому же действительно казалось что основной уже сделано защиту вас порядка двух-пяти тысяч обращенных причем в основном среди верхов общества в провинции было разрешено проповедовать и там уже началось тоже распространение христианства казалось что он еще действительно чушь разочек и Действительно делал будет сделан в 1615 году римский папа разрешил в китае вести литургию китайском языке ты была очень редко исключением мало где позволялось отходить от латыни и греческого здесь вот да китайцы было сделано исключение показывать насколько важным эта запись была в этот участок казался для всей католической церкви в целом для рича

же было сделано огромное очень лестно и изи ска исключение император разрешил ему быть Похороненным в пекине вот это вот его могила с этого начинается история небольшого пекинского кладбища jalan сейчас там похороненную 46 иезуитов она правда сейчас трудом доступно но довольно сильно пострадал во время сначала во время в восстание ихэтуаней авто по дну тогда восстановлена а потом пострадала во время культурной революции и сейчас она находится на территории какого-то военного институты попасть туда довольно трудно но она существует Вот похоронен там частности похоронен там частности ричи что касается известности ricci как ученого то здесь она была посмертный в

1615 году сменивший ричи на посту главы и суннитской миссии в китае француз николя 3 га вот здесь вот он на портрете кисти роббинса но и такой набросок также не веришь кисть нарвались на тригон издал дневники или чем которые вышли под на под заголовком о христианских экспедициях среди китайцев Которые были предприняты обществом иисуса и это книга гораздо более широко чем ее название поскольку помимо рассказа своих делах речи в дневниках очень какую-то невероятным подробности энциклопедическом охвате говорила китайских обычаях религиях истории и так далее в то на протяжении довольно долгого времени эта книга была такой библии просто для

всех интересующихся Китаем и здесь это в отличие от марка полу который был умельцами значит красного словца здесь это было действительно кладезем самых разных знаний самых разной информацией по этому уже потом французски китай используемые villa называл маттео риччи отцом европейского китаеведения это совершенно так и сейчас его в этом плане заслуженно помнит вот не так давно выше китайской французский семитомный словарь Который называется гром на камерах отседа большой словарь имени речи и это самый лучше сейчас дикий китайской иностранный словарь из существующих существует и виза институты речи где к такие католическое научный в восемьдесят четвертом году ты с 900

значит начать процесс канонизации речи и он конечно если говорить о таком святом покровитель киты ведьму то это прекрасный образец потому что это удивительный чем не только с точки Зрения продуктивнее не не столько точкой продуктивности миссии это нам в общем не так интересно а вот с точки зрения жажды и эффективности познания он конечно мало с кем сравнимы действительно с него начинается вот такая вот непрерывная ужина я надеюсь линия существование европейского теперь иди и в дальнейшем конечно очень был очень длительный процесс когда собственно практически все китаист и были иезуитами это всё началось с ричи надо сказать что

много Из того тут почти все о чем мы с вами говорили сегодня и много из того чем мы с вами говорили прошлый раз происходило во время правления императора джоуи дуня это 14 император минской империи который правил с 1572 по 1000 620 до почти 50 лет он один из трех императоров в которых часто иногда на минут по их девиз управления в англии в случае это прямо подошло потому что вот до 10000 календарей это вот конечно 10 тыс Календари на 50 календарь и править это тоже это тоже немало и с ним связывают как такой вот по чего

не мин на лаврах так и началу всяких кризисных моментов в начале пока он был мало что он вступил на престол в девятилетнем возрасте реальная власть была у главы дворцовой канцелярии django уже для один джунглей джена который был таким lady's там общем-то даром типа ванной shell он пытался Сократить расходы двора поднять доходы казны 1581 году им был введен единый налог который заменил всякие расплодившуюся трудовые повинности и местные под эти практически налог стал состоять из по душного и земельного вносился с серебром причем в носить его на был не всяким старостами местным каким-то там значит старейшинам которые года

этого часто занимались сбором налогов потом это в какой-то там проценте отдавали в казну Нет нужно было сдавать его чиновникам что касается чиновникам то для них были установлены строгие нормы сбор ниже которых они сдавать налог не имели не имели права и в общем все это дало у него были еще кое какие реформы от налоговой прямо заработала действительно увеличились сборы казны хотя правда для крестьянства как же это было тяжеловато костя навсегда тяжелого носить в деньгах да потому что вы получаете у вас много зерна тогда когда Она очень дешево стоит и вы можете продать вот так очень дешево

картон весной вам нужно что-то сажать ее вы опять же вынужден иногда это зерно покупать и тогда оно очень дорогое да получается что вы в серебре очень разное количество вашего дохода в зависимости от значит от времени от времени года но зато это полезно для торговли вообще всякого монетного обращения ну и конечно для казны которые получают прям вот серебро и что касается прямого и выплаты Чиновникам это было прямо новшества такое редко когда в китай пытались сделать это всегда конечно менее конфликта генна было это доверить всяким местным элитам вот 10 был сделан такой шаг вперед с точки здесь

интронизации налоговой системы правда в 1582 году georgia jones скончался и вскоре он был обвинен в злоупотреблении у него и правда только носильщиков паланкин было 32 человека и каждый день он ел там что-то обед is200 Блюд он был посмертно лишён титулов имущество конфисковано после его смерти на протяжении примерно 20 лет до 1600 года император был таким абсолютным трудоголикам с утра до вечера каждый день собирал аудиенции выслушивал доклады распоряжался и как раз на это время приходится пик победоносная и динская компания еще некоторое количество удачный пример вы нельзя был такой генерал монгол сахар Вернее на китайской службы который

потом опять пытался изменить значит уже китайцам и требовала от не всякого особого отношения и подарков к вы под угрозой что уйдет под монгольскую подданство и его значит удалось довольно эффективно разгромить и вот эту ситуацию разрешить в общем ну таким прям образцовым императором но потом он автор и где-то с 1600 практически перестал принимать министров некоторые ждали аудиенции по Нескольку лет поэтому мало что решал за нужда это все привыкли к тому что император значит всё решает сам и здесь без него перестал вообще что то чтобы это не было важно и происходить и более того он стал очень

много тратить на двор не очень понятно он лесом или просто в условиях такого безволие император развернулись всякие в духе царедворцы ну так или иначе вот последние 20 лет его правления это Полная такая апатия его могли вообще годами не видеть потому что он сейчас вообще даже не выходил из своей комнаты видела как была тяжелой депрессии прочие на государство это сказалось конечно не лучшим способом его мавзолей дин лин это крупнейшая из минских могил из могил римских императоров в 1159 году эта могила была вскрыта в таком в каком-то совместном археологов гробокопатели скам дискурсе там взорвали динамитом значит эти

каменные каменные Ворота про казалось что это действительно циклопической сооружение там площадь подземного дворца порядка 1200 квадратных метров 5 залов 27 метров под землей такая станция метро до найдены был около 3000 предметов на раскопки велись совершенно отвратительно просто этого вола кивали на поверхность и поэтому почти ничего не смогли сохранить практически кроме металлических предмет это вот как раз На фотографии корона джоуи геоне который видите сделаны видела таких традиционных чиновных шапочек которые делались из конского волоса на твердом каркасе она сделана из золотой нити вот там сохранились тоже там никого короны императрицы какие-то украшения то что из металла сохраняет

все остальное там прекрасные ткани собственно сами тела который кстати очень хороший были сохранности ничего это сохранить не удалось Шестьдесят шестом году когда лечилась культурной революции то скелет император вовсе был зажжен кабинами и в общем вот этот опыт с вскрытием денли на это такой вот во многом это причина того почему с тех пор императорские могилы в китае не вскрывают да потому что он был такой неприятный опыт что-то его не хочется ему не хочется повторять вот в момент когда правил джо эдельман ли Происходили многие события которые для китае имели очень важные последствия а именно активизировались давно нам

с вами знакомы и но давно не снега нами нами с вами не упоминаемые дружили мы помним что джорджи не никогда основали империю золотую дадим который провела в северном китае да перед перед монголами и было грозным противником сонов собственно северная сун была ими уничтожены вот после завоевания монголами они конечно Многие вошли в состав монгольской ли ты видимо растворились однако знаете заметная часть 2 же нее осталось в родных местах в на seven современным северо-востоке китая где некоторые из них туда поближе к амуру значит занимались охотой у краба выкачиваем скотоводства вплоть до оленеводства видимо и так далее а

те которые были прежние где то там вот на востоке современной провинции ляонин они занимались таким комплексным хозяйством Они уже не были кочевниками но по-прежнему были очень сильно связаны со скотоводством они разводили лошадей для продажи в китай потому что китай был всегда совершенно неистощимым рынком для того чтобы значит туда по продать и лошади поэтому они с одной стороны жили оседло другой стороны сохраняли значительную часть какой к чему воинственности поскольку в этом была их жизнь и работа письменность они в это время уже свою утратили поскольку общем В не особо не нуждались последним памятником на jorgensen и написанным

2 женским письмом являются так называемый тарские стелы которые были поставлены в середине 15 века в устье амура если я не ошибаюсь минской и китайской экспедиции там стелы на китайском georgian скам и монгольского не так давно они кстати были изданы очень хорошо тексты на этих стелах вот это вот значит последний последний памятник в конце 16 века среди этих вот южных Таких относительно cool связаны с китаем джорджи не стал усиливаться рот gr о которых я в 1583 году возглавил человек по имени но хоть и вот он здесь и здесь мы с вами кстати начинаем длительное время когда

у нас будут с вами замечательные прижизненные портреты правители причем в очень интересным таком очень заметном стиле вот так сказать этот придворный идут женский портрет это то Что трудно нас чем-нибудь перепутать он начал процесс объединения двух женских племен под властью своего рода параллельно совершенстве государственное управление например в 1599 году дадут женского языка был адаптирован монгольский алфавит в 1601 году создана военная административная система так называемых знаменный войск была организована 8 знамен каждый из которых представлял собой одновременно как бы и Дивизию или корпус и провинцию да это очень характерно для кочевых или полукочевой государств такая система военно-административной когда

в мирное время это вот административная единица а в военное время мы значит набираем из этих людей здесь живущих вот этот корпус и идем воевать а несколько книжек эти знамена они имели искать дальше иерархическое развитие вплоть до так называемый стрелы до неру то есть какого отряда человек 8-10 до Которая одновременно была самой мелкой административной местному milka административной единицы в 2012 году ну хоть и переименовал свой рот из героев айсин герой здесь вот мы уже можем показать как это писалось на введенным письменность справа это нур хоть и слева это как раз и singer причем осень в данном

случае передавала звучание китайского слова один золотой соответственно это в чем то и значит Золотые гиа ровно в чем-то это dance kicker да потому что он считал себя потомком дружеской империи дико только вы помните называлась ольсен об а значит по дружески и передавала собственно [музыка] мы с вами помним что в тут интересно кстати штука что в вдруг женская империя называлась амбо нянчусь до золотая золотой золотой государства и И этот факт был видимо уже ткать забыть но хоть и поэтому он взял китайское слово дзен и сделал его фонетическую транскрипцию айсин то есть он считал себя потомку джей

sky империи но очень многое про нее уже очень много про нее уже не помню в 1616 году он принял титул хана назвал свое государство опять же ольсен то есть день иногда его в китайских источниках и минут поздний день то есть на 6 считал себя продолжателем вот этой джун женской Империя которая сгинуло за сколько там 450 лет нет за 400 лет до до того под ударами чингисхан и затем гиды в начале его интересовало прежде всего ну и вот здесь я собственно синзиала это китайский вариант написания а синьор вначале его интересовало прежде всего увидим подчинение джорджей ских

племен вскоре ему это удалось завершить он начал усиливать свое влияние среди Восточных монголов которые тоже поднесли ему уткой там какой-то ханский титул а затем вступил в прямой конфликт с мин причем в начале он был скорее склонен играть роль такого послушного вассалы тот получал от минского двора тоже какие-то титул но потом понял что это уже не очень конструктивно и в 1621 году его войска заняли области ляу дом которая была защищена великой китайской стеной но в общем стена там было так себе Главный город провинции shinhan был переименован в мукден и в 1125 году туда была перенесена столица

отражение вот этого государства день это очень сильно изменило ситуацию поскольку сразу абсолютное большинство его подданных стали китайцы было вполне китайская область и после этого он хоть и заметно изменяет облик своего государства в частности там увели усиливается влияние китайцев как методологически так и собственно Бюрократический поскольку очень многие должности стали занимать китайские чиновники однако вскоре после этого в 1626 году череде побед но хоть и пришел конец его войска во главе с ним самим отправились дальше на юг для того чтобы захватить область для уси то есть к западу от к западу от радона здесь мы с вами видим

собственно на карте вот вот эта вот область вот эту область ли ооо дом уже захваченное к этому времени маньчжурами Но надо было двигаться дальше в сторону значит собственно китая и дорогах ключевой заставе шанхай gwyne шла через крепость нин юань которую защищала минская армия генерала ёенщин хуане который в общем ждал неприятностей и загодя подготовился в частности на стенах стояли пушки вполне современного португальского образца которые были отлиты по просьбе минского двора иезуитами ну хоть об этом не знал и Собственной в армия была вооружена вполне средневеково в металлических доспехах в кольчугах и с такими осадными башнями называлась щиты

колеснице на которых собственно сказку внутри которых находились воины они должны были до толкать эти значит осадной башни до стен где дальше можно было либо с них влезть на стены либо подкопать стены про прорыть в них значит ходы и прочее прочее вот собственно так все и предполагалось и 22 февраля 1624 года дружине пошли на штурм а вот эти значит осадные башни по придвинулись к стенам в как ним так подбежали воины примерно в 70 местах они подошли вплотную и начали их подкапывать избираться на них и тут был отдан приказ открыть огонь из пушек эффект был невероятные эти

значит есть если деревянные щиты пробивали насквозь воинов разрывало на куски после этого со стены сбросили горящий хворост и воины находившиеся внутри этих осадных башен Значит сгорели заживо в общем ужас ужас несмотря на это ну хоть и повторял штурм 25 и 27 февраля вроде бы во время третьего штурма ну хоть и был ранен сам и видимо кв последствия рано и вообще от последствий поражения которые он до этого значит никогда особенно не для применение не переносил осенью того же года он скончался и собственно вот это атака на На китай захлебнулась очень обидным очень обидным способом ну хоть

и наследовал его сын хон то иди с которым в общем есть довольно много проблем в том числе с точки зрения именований его имя отмечены в собственных оригинальных источниках звучит как скорее всего производные от такого монгольского термина хунтой g все время все очень происходящим от китайского huanghai то есть августейшей наследник и отеле престолы и поэтому Есть ощущение что может быть это не личное имя может быть это некое прозвище под которым он фигурировал до вступления на престол и потом она также за ним и осталась собственно говоря и после его довольно часто особенно по-прежнему к сожалению в русскоязычной

литературе минует оба хай и это интересный пример того почему когда вы занимаетесь наукой надо обязательно проверять то что вы пишите видимо здесь Корни этого именования в работе русского ученого горского который был студентом в русской духовной миссии правишь потом поговорим который занимаясь хронологии собственно говоря этого времени перепутал с личным именем девиз правления хунтой де которых по-китайски звучит как hands full то есть покорны велению неба а папу на турецком языке звучит как об корсары то есть огромный тоже сам покорно велению не вот это тапкой горский понял как оба хай и Собственно говоря записал его как личными до

сих пор в очень многих книгах 2 грузинского правители минут оба хайям хотя никаких оснований для этого нет но правда к сожалению он пойди тоже не очень похожи на личный минор другого у меня вас нет он поскольку пришел к власти после поражения отца то он много переделывал в государстве своем в частности он отказался от идеи прорваться к китаю напрямую push там было понятно что там Все максимально защищенное в жертвы будут велики и он решился на обход надо сказать что это было связано не только с тем как идти на китай в это время к западу от друг

женских земель усиливалась монгольское государство во главе которого стоял чеховский пролитие ли г-н хан который был не только ухо нам чаха рф но и великим ханом да вот он был потомком чингисхана который носил этот виду великий хан который впрочем спасли Даян хана не слишком много значил нолик дэн был намерен превратить его в значит вполне реальный титул лучшего занимался тем же чем но хоть и занимался виду джимми он пытался вокруг себя объединить монгольские племена и здесь он выступал прямым конкурентом ну хоть и хунтой де потому что как мы помним те уже начали подгребать под свою власть восточных

монголов и здесь селигдар конечно пытался этого пытался этого не допустить Более того меча hours были до внешними конкурентами движение и в области лошадиного бизнеса это же мы раньше ли лошадей для продажи китайцам и здесь тоже конечно было нужно было чтобы значит на рынке остался только один клик дэн вел себя крайне энергична он например как когда то значит хубилай а потом алтан хан пригласил к себе голову школ из окопа но только в дар алтан ханту минске пригласил беллу кпа это вот саке по Которой в 1617 году получил титул государственного наставника когда-то по баллам приходила прилегли не

был впервые переведен полностью на монгольский язык и издан буддийский канон это как your иногда неправильно именуемый такой монгольской в монгольской и голосов кипу ганджу ста тринадцати томах в 1618 легенда же добился выплаты империи мин ежегодной дани в обмен на защиту а тут же ней в 1619 Чеховские войска атаковали позже new day но были отбиты и после это в 1120 начинаются вторжение дружинина вторжение дружинина монгольскую территорию которые особенно особенно усилились в после прихода к власти хант айзек в итоге в 1634 году в решающем в решающем сражении ли где был разгромлен и вскоре умер а в 1135

его сын покорился хунтой де причем как очень Подробно описано в бюджетных источников вдовы или где на поднесли хунтой де якобы сохранявшуюся в в семье чикагских ханов печати чингисхан и естественно крайне мал было настоящее печать но в данном установлю случае с ним случае это совсем не важно потому что важен символ соответственно победа была велика центральной монголии вошла в состав друг джеймс кого государство это позволило Получить доступ к северному фаз у великой стены который был гораздо хуже защищенный вообще сильно развалился и соответственно маржу набеги дружинина северный китай стали теперь вполне возможно но это было даже не самое

главное в 1635 году фонд айди объявил что во-первых меняется наименование наименование народа народ однy не нужно нужно именовать мне друг женя me a Маньчжурами вот значит манджу или манчу еда или манджу по китайски ведь я почти выдержал я один раз только оговорился назвала значит у дженни манзура из тех после этого момента мы спокойно уже забываем это те надо у джей который видимо кажется вообще был придуман кидания my и какой-то не очень приятный для собственно самих носителей что касается менеджеров то кажется это было само название будто их той частью дружили Которым относились а сингера было придумано

довольно красивы этимологию которая возводила это именование к имени бодхисатвы манджушри который якобы значит имеет особую связи с этим народом и действительно очень скоро тибетские иерархи признали монгольских правителей перерождением быть из от души как 18 веке российские императоры были признаны перри рожден сами бодхисаттвы белые торрент и потому что как раз это было Сделать тогда когда на российском престоле меняли друг друга значит и блестящие дамы вот поэтому белая тара а вот манжура значит это на пире рожден собаки со туман души но это конечно скорее всего не так хотя красиво точно мы не знаем откуда это слово насколько

я понимаю взялось а в 1636 году было изменено название государства вместо день она стала именоваться дай цингу роль что значит гуру не это государство Соответственно days inn это почти наверняка просто очень очень точная транскрипция китайского до цель то есть великая чисто великая прозрачная и здесь это конечно была заявка на соперничество смин да у нас есть мин светлое а мы значит вот чисто ничем не хуже а может быть даже и лучше более того в том же 1136 году хёнтай де принял вместо титулах она титул бог духом великий хан это монгольский титул Который когда-то носил чингисхан и

его потомков принципе конечно он не имел прав на ношение этого титула поскольку он не был потомком чингисхану но поскольку вот ему он победил последнему великого хана ему перешла печать чингисхана то вот тут до по праву сильного можно сказать что после этого по моему начиная с самого хунтой де или может быть со следующего поколение как минимум маньчжурские правители очень часто женились на Монгольских монгольских принцессах из дома чингисхана поэтому по крайней мере по матери они очень быстро стали чем визитами и это конечно не очень честно но в общем вот для монголов которые искали поводу чтобы кому-то подчиниться

этого было достаточно и в общем это конечно вот это изменение очень интересное такое основного стержня до государства то если отец ну хоть и видел в качестве легитимации вот это вот когда то что Дружескую империю так он пойди понял что это можно продать только дружили поскольку дженни уже были объединены объединить монголов под флагом день была невозможность от если флаг был сменен и государство стало выглядеть как хотя бы в чем-то продолжатель идеи монгольской империи империи чингисхана и хотя тут было немножко подменено в том числе правящая династия тем не менее это для многих сработала им монголы с большим

энтузиазмом стали Переходить под под банду русские знамена это кстати вообще очень характерно для монгольской империи цин про как бы с вами будем говорить теперь довольно долго на они умели быть разными для разных своих подданных для двух женей они были потомками джорджей скай и переди а для монголов они были выразитель или волей продолжателями дела чингисхана и соответственно богдыхан и соответственно помимо этого хунтой де Также реформировал по китайскому образцу государственное управление очень много сделал для укрепления армии в 1634 году был создан очень мощный артиллерийский корпус чтобы не повторять того что случилось с его отцом подлинную a new

в 1635 году к восьми маньчжурским знаменам был добавлен 8 монгольских а в 1137 1042 также и за жители лео удобно было создано 8 китайских знамен то есть армия стала состоять из двадцати четырех корпусов из которых только 8 были Собственным анжу русскими и вообще концу правления хунтой диана в 1643 году французская армия пожалуй была сильнейшей в регионе причем не только количество но и технически совмещая сильную китайскую пехоту неплохую артиллерию если говорить обратили не крепостного такой полевую пожалуй сильнейшую и кавалерию до монгольскую манжос который по-прежнему было главный боевой силой на тот момент в 1127 и 1636 цинские

армии Вторгались в корею которая в итоге разорвала отношения смены стал и признала себя данником ценах с начала 30-х годов особенно с середины до после пара победа над сахарами монгольской коннице регулярные озаряла северный китай параллельно в 1136 1044 расширялись пределы цинского могущества в приамурье где по-прежнему сохраняли независимостью более северный не менее под менее подвержены китайской культуре Джон женские племена то есть вот дела ну хоть это продолжалось и в общем в основном было в основном было завершено в 1143 году come to die скончался и ему наследовал его пятилетний сын которого звали пулей если в случае с хунтой

де во первых мы не знаем лично это имели нет во вторых даже если она лично я скорее всего она попала в монтерский это китайский термин доху антхольце попавший в мандалорский Через посредничество монгольского to fully не абсолютно точно личное имя китайская да это транскрипция на китайского слова fooling что значит близкий к счастью или вам приближающейся компьютер который приблизиться к богатству к счастью и сам факт того что у монгольских принцип в это время китайские имена которые нам а дружки переводятся чисто фонетически довольно много говорит о степени китае зации в от жесткой и ли ты в это время

При этом как вы понимаете несмотря на многочисленные успехи в достигнутые во время правления хунтой де вот прямо в после его смерти наверное маньчжуры не слишком думали о том чтобы предпринимать какие-то энергичные действия против китая как минимум потому что на престоле сидел пятилетний ребенок при регентстве своего дяди князя даргона но в общем это совсем не тот момент когда решаются на какие-то серьезные действия максимум они предполагали Продолжать набеги на северный китай но вряд ли более того при этом в китае в это время ситуация была более чем неприятный начала 17 века это время очень тяжелого кризиса который в

частности был связан со всякими климатическими неприятностями там были засухи неурожай и это видимо последствия похолодания начал 17 век которая коснулась в том числе скажем ее россии да у нас смута она тоже не на пустом месте взялась будто китае она Тоже коснулось также кажется в это время в китае бушевала чума в этот раз как раз была очередная всемирная пандемия до европы она дошла в шестидесятых годах 17 века и по значит по руси тоже прошлась также кажется в это время в китай была эпидемия оспы которая вообще-то в китае была известна довольно давно но в это время была

настолько мощная эпидемия что маджоры который до этого состава и знакомы не были испугались и хунта иди в Последние годы правления даже перенес ставка правитель подальше админских границ потому что слишком много будут случаев заражения а хотя на ткани в это время уже существовала прививка но она была без довольно опасность большим процентом смертности во вторых манжура чили не знали поэтому не доверяли и соответственно вот это была проблема для китая она была видима мнение страшно череда моржов потому что они знали оспу давно но размах был велик Тоже значит много людей болела и уме и умирали во многом конечно

добавляла и войны с маньчжурами которые несмотря на некоторые успехи как например под нею они все равно стоили дорого и набеги менеджеров на севере соответственно отражать становилось трудно вот именно на севере в провинции шэньси около 1128 года brent упала в атаке разбойников стали создавать большие отряды выбирать вождей С этого момента начинается крестьянская война в северном китае которая продолжалась без малого 19 лет до 1147 года мы сначала повстанческие войска действовали вместе потом раскололись на 2 на 2 армии 1 под командованием гоу инси она который значит воевал вот шейся а другая под командованием jon sean john который после

раскола ушел на юг в средние течении янцзы Downsell правительственным войскам сколов скоро удалось разгромить в 1636 году был был казнен но на его место заступил не менее яркий лидер линзы чэн который родился как ли хунжчи а потом сам взял себе эту крым громко и мелит зачем это значит типа стал команда то есть сам модель тот кто достиг успеха благодаря самому себе он был как и джонсон джон из бедняков Его вырастил брат и он работал и в поле и в кузнице потом на почтовой службе в 1630 году ему там 24 года его с конга и значит

с ошейником на шее выставили на позор за то что он не платил налоги вот как раз по этому правилу значки надо было обязательно платить налоги чиновникам он знал что чиновник взяточник и вор поэтому значит якобы платить отказался и поскольку чиновника этого ненавидели все то местные крестьяне его отбили от Охраны провозгласили своим лидером и хотя вооружены были только палками им удалось разогнать охрану чиновника и завладеть оружию с этого знает что он ушел в революцию ты 633 года он воевал под началом hawaiian сиано а после его смерти унаследовал его армию и прозвище хуан ван что можно перевести

как цари налетчиков или значит князь налет что-то в таком духе очень приятная прозвище аллу джинсы джинсы джона кстати было Прозвище живут и тигр тоже очень интеллигентно джонса джун кстати в это время сначала господа бесчинство в центральном китае в kugou они затем ушел сычуань где в 1644 году провозгласил себя в чэнду царем великого запада вот здесь даже сохранилась его даже маг литая и монета и там все чуань и он прославился как удивительный какой то значит убийца он как говорят Отрубленные у его жертв головы руки уж и хранил в разных больших ямах чтобы вести независимый подсчет и

не сбить сколько народу он убил объявил о проведении государственных экзаменов якобы для замещения бюрократической должностей после чего убил всех кто в этих экзаменах явился принять участие говорят что в чем дал им было поставлено стела которая не сохранилось сохранился текст на ней она называется стало 7 убивай потому что текст на не гора сил небо Порождают 10 тысяч вещей чтобы скормить человека от человек ни единым добрым не не единое доброго не делает чтобы отблагодарить небо поэтому последние 3 строчка состоит из 7 знаков убивать да значит соответственно человек ни на что не годен все равно позволяет ему убить

его не только можно но и нужно и вообще в истории сочетание время проблеме jansen джон одно из самых страшных поскольку сократилось население чуть не на две трети Что касается линзы член нато в 1642 году его войска взяли кайф н во многом из-за неудачный военных хитростей губернатор губернатор чтобы прогнать значит повстанцев который осадили город велел не разрушить дамбу на хуан хэш каприз привело к тому что был затоплен как раз не вникни лагерь повстанцев а собственный город из трехсот семидесяти восьми тысяч жителей порядка 300 тысяч погибли город был заброшен до 1000 42 года на 20 лет в

час вот тогда как раз Была первая разрушена к и финская синагога но не только это после этого линзы черт присвоил себе титул шульмана что значит князь покорный подразумевается небу феврале 1044 года все они провозгласил себя императором империи великая шум тоже значит великая покорно но вот она была такая покорная не очень армия с повстанцами справляются не получалось поскольку она вообще была не очень хороший плюс все самые лучшие силы Отправлялись на противостояние мантуров весной 544 год то есть когда уже лет зачем разгласил себя императором на оборону столичной области был назначен генерал усадьбой который было считался самым опытным

генералом империя он родился в ладони то есть в землях которой были затем захвачены маньчжурами несколько раз сражался с с маньчжурами например в 1139 году при опять же не new они другое Сражение но тоже сумел разгромить войска князя дордонь если они ошибаются в 1641 году в очень тяжелом сражении был в итоге разбит потерял порядка 50 тысяч причем из очень хороших частей но показал себя крайне храбрым и не паникующим военачальником и даже хунтой где который тогда зачем противостоял про него сказал очень хорошо он получил под свою начал лучшую армия империи которая была выставлена у заставы шумихой гуань

через который проходил как раз прямая Дорога из маньчжурии самая лучшая но тот момент видимо крепость и даже гарнизон из них юань который до этого всегда был первым который встречал маньчжурские атаки был отозван на люк чтобы усилить вот эту главную главную группировку что касается остальной империи то там все как как оказалось совсем не не маньчжурская угроза была самый страшный в 1044 году из-за чумы и вообще в крестьянской войны провинции вообще не прислали никаких Налогов в апреле тысяча 44 лет зачем подошел к стенам пекина и буквально через два дня ему открыли ворота последний минский император джулиан повесился

на дереве в парке день саммита парка на горе непосредственно к северу от императорского дворца вот это конечно не то самое дерево на его там обновляют чтобы вот эта память память сохранялась в этой ситуации у сайгой оказалась довольно тяжёлая ситуация он понимал что Его армия из между наша армия империи не хватит чтобы противостоять повстанцам и некоторое время кажется рассматривал вариант переговоров потому что его семья находилась в пекине там значит он полностью был зависим однако линзы чан был человеком невоздержанным поскольку с ольгой несколько раз отказался сдаться и значит без без всяких условий как ты хотел переговоров каких-то

предложений гарантий талит зачем приказал казнить 38 Родственников генерала том числе отца говорят что значит он там забрал гарему sanguis себе и направил свое сам направился во главе войск для того чтобы атаковать генерала у шанхай гуань пойду ситуации усадьбой практически вариантов было очень немного он понимал что как-то раз к одному ему не выиграть единственно откуда он мог ждать помощи это манжура поэтому он отправит по слову догоню и сказал что он будет готов служить мажором если они придут и Усмирят повстанцев дорогой думал поскольку я уже говорил 1044 год год назад умер он пойди императору 6 лет совсем

не то время когда можно вторгаться в китай но вот тот случай когда как переспелая гроздь до китай упал в руки манжура дорогой собрал спешно небольшую кавалерийскую army все что мог собрать за короткие сроки и выдвинулся кранах огонь 22 мая ты 644 у сангу я открыл маньчжурам ворота и Уже 27 мая почти сразу но еле-еле успел до вылета к заставе подошли войска линзы ч на которые совместным китайском анжуйским войском довольством таррагоне us in black были разгромлены 5 июня маньчжур вошли в пекин их встречали как освободители причем усадьбу и туда войти не было разрешено было отправлено западнее

для того чтобы бороться с повстанцами на всякий случай в китайскую столицу не вошел ось лютый шестьсот сорок четвертого года в пекин въехал на Маленький император фуллер который первым из русских правителей официально принял также китайский титул император хуан де а пекин был объявлен столицей империи цин то есть видите еще одно лицо добавилось до для монголов богдыхан для китайцев хуан де и опять же столица перенесена в пике еще одно поражение от маньчжурской китайская или зачем под баню fousey они где он пытался значит продолжи сопротивление был вынужден отступить на юг территории [музыка] где сходятся границы провинций dense кубы

и хунань а ты вот примерно так здесь видите отмеченные границы на 1600 надо на середину ты что 44 года здесь есть государство дошел изначальной эти государства на льду на где-то здесь вот на границе диана цеху бы и хунань и летом тысяч сто сорок пятого года лет зачин погиб даже не очень известна как есть много версий есть версия что значит он пытался 2 войти в деревню чтобы отобрать у кристен хлеб поскольку его там отряд голодал и его собственно убили к солдаты которые эту деревню на скорее все просто крестьянские ополченцы которые то деревню обороняли есть версия что

он ушел в монахи юна в 1174 году на это скорее всего не так после ликвидации дошел маньчжуры пришли все чуань транса джон оставил чэнду и попытался применить тактику выжженной земли отступая кажется как раз в этот момент сочится и потеряли Основную массу своих людей вовсе не тогда когда же скажем так вот значит эффекту убивал всех кому не лень в январе ты 647 года же на сайт джон погиб то ли в сражении его сразил маньчжурский князь обои то ли его выдали свои жил был застрелен и морским лучникам когда пытался прорваться на этом повстанческая война в китае в

общем закончилась и когда мы с вами будем в следующий раз говорить о том как магуро завоевывали Kitai nnada очень точно понимать себе что для очень многих мордора были теми кто прекратил крестьянскую войну которую оказались неспособны прекратить мины и для многих они были те кто наводит порядок но как это было в деталях и насколько легко маньчжурам удалось завоевать китай которая не кажется еще накануне завоевывать абсолютно не планировать беговой поговорим про либретто с вами следующий раз спасибо так и у нас прежде чем может быть там Будут какие-то вопросы по интернету у нас по блатному источнику пришел вопрос

от михаил из шанхая в чем причина такого глубокого упадка империи мин почему при таких замечательных достижений в области морских путешествий торговли при таком росте объема производства ввп это империи большинство своих граждан в начале 17-го века воспринималось как насквозь прогнившая так что многие китайцы и даже отдельные военачальники стали переходить на сторону мажоров еще В начале 1000 20-х годов даже до взятия повстанцы и пекин видите как у нас прямо в тему мы вопрос прямо коллекции что могу сказать ну во-первых видимо довольно большую роль сыграла вот эти последние 20 лет правления wanli джоунин который как мы помним пришлись

на тяжелое время когда надо было действовать действовать а никто ничего не делал но мне кажется что конечно помимо этого Здесь конечно главную роль сыграл и не бездействие властей а вот это стечение обстоятельств когда у нас с вами внутри изменение климата чума и так далее и это очень опасных то в крестьянской стороне как китай когда это чревато крестьянским восстанием который я бы сам видел в китае почти никогда нельзя подарите сынок расследует разгорается почти ничего нельзя сделать вот здесь это произошло и одновременно с этим Появляется сильный враг на севере это кстати тоже может быть связано во многом

с климатом потому что изменение климата которые вот это похолодание которое плохо для китая она может быть хорошо для кочевых регионов потому что увеличивается количество осадков увеличивается количество травы вырастает вырастает поголовье скота не зря мы с вами видим кристаллизацию одновременно и у маньчжуров и у монголов да везде вот эти Кочевники на юге кочевого мира в это время оказались в очень выгодном положении и стали формировать государственно получился мажоров не получился уча х равно могло получиться и в это время кстати мы с вами скоро в этом узнаем в это время и похожий процесс и опять происходит ойратов там

формируется очередное арабское государство то здесь вот sky я честно говоря но принято это все педагогически Говорит что вот мина они так значит закрылись сами в себе они не интересовались происходящим у них вот были плохие правители которые там засели во дворце ничего не делает да все это было наверное опасное но могло ничем не кончится да видно что они даже с маньчжурами в принципе довольно долго сражались эффективные были эффективнее их в военном плане но я склонен в основном конечно не на ксенофобию ставить она изменение климата Или связи с этим разрушение баланса в этом крестьянском море который в

китае почти всегда приводит к падению режима в других условий может быть лет зачем бы стал следующим императором как когда-то стал джулиан жан и после некоторого переходного периода там дальше было бы какое-то продолжение китайской но здесь так получилось что коллапс власти в китае было sync ronin с подъемом государственности лука чем их Соседей поэтому они оказались здесь теми кто эта власть подобрал вот как-то так я думаю что да у нас есть вопрос из интернета владимир спрашивает издавалась ли книга ричи китай в последнее время если да то на каких языках уху книга ricci много раз издавалась тогда там

тогда же в 17 веке были вы вышли переводы по моему и английский и немецкий пунктом на большинстве языков европейских она вышла Недавно да я думаю можно если посмотреть я не помню какие были издали но по-моему уже были там и в двадцатом веке были издания это такая довольно известная книжку по русски к сожалению нету перевода хотя ну не знающая от может быть уже не надо можете кто хотят по-английски прочтет ну короче есть недавние здание не 17 века даже 20 со всякими комментариями по моему это их можно найти михаил спрашивают как начала относиться Китайская верхушка к европейцам

после того как они увидели их научное экономическое превосходство ну вот знаете такое ощущение что по-крайней мере на тот момент без всякой не антипатии да то есть они видимо все равно считали что конечно это какие-то некрупные далекие государства которые китай ничем не угрожают как минимум по причине того что они маленькие далеке а вот их достижение в области точных наук оказались интересными в области Мореплавания и видеть его речь была масса поклонников которые хотели вы не у европейцев учиться и относились ну я думаю что может были каким пессимисты которые говорили давайте у них поучимся пока они слабые до

чтобы когда они станут сильными от них не сильно отставать да но как кажется курить чем была очень хорошая репутация и в будем там был составлен некролог Выдвиньте ему поставили такую прекрасную могилу в пекине он считался другом китае в общем ты наверное он таким и был и остальные европейцы вот я не помню в тогдашних источников много каких-то таких осторожных и тем более негативных по этому поводу [музыка] мнений и это все еще было впереди довольно далеко они были не страшен этот момент несмотря на то что да вот они там во многом превосходили но и был Настолько мало

они были настолько далеко что наверное тогда китай мало было людей которые были склонны как тихо фасад все ну чудно хорошо тогда значит следующий раз мы с вами продолжим про маньчжуров и про их дальнейшее непростые успехи давайте счастливо до следующего раза [музыка]