una de las declaraciones más importantes de la biblia con respecto a sí mismo es la que nosotros encontramos en la segunda carta de pablo a timoteo en el capítulo 3 versículo 16 toda la escritura es inspirada por dios y útil para enseñar para regar huir para corregir para instruir en justicia precisamente porque toda la escritura es inspirada toda la escritura es útil no solamente aquellos pasajes que han venido a ser los favoritos de muchos como el salmo 23 o el salmo 91 todo cuanto dios ha revelado en su palabra era necesario para la salvación de
los pecadores para la edificación de su pueblo y es por eso que nosotros los pastores los ministros del evangelio tenemos la responsabilidad de predicar en la iglesia todo el consejo de dios aún a aquellas porciones y enseñanzas de las escrituras que muchos no quieren oír no podemos acercarnos a la biblia como quien va al supermercado a comprar lo que le gusta porque de hacerlo así estaremos dejando de lado muchos pasajes y doctrinas de la biblia que nosotros necesitamos conocer por más incomodidad que nos causen y una de estas doctrinas que puede resultar incómoda y difícil
de asimilar es la enseñanza bíblica sobre el infierno que hemos estado exponiendo en estas últimas semanas este es el tipo de enseñanza que la mayoría de las personas no quieren escuchar pero que todos necesitan conocer porque independientemente de lo que cada uno piense que será la vida después de la muerte las cosas son como son no como nosotros queremos imaginarnos que son y dios en su amor se ha encargado de revelarnos en su palabra lo que necesitamos conocer al respecto decía martín lutero el reformador que no hay nada en el mundo que cause tanta amargura
como la incertidumbre y yo me atrevo a añadir a eso que ninguna duda o incertidumbre que un ser no pueda tener será más inquietante más aterradora que el destino que nos espera del otro lado de la tumba uno de los pasajes más conocidos de las obras de shakespeare es ese discurso que hamlet pronuncia y que comienza con la famosa frase ser o no ser en ese momento de la trama hamlet está considerando la posibilidad del suicidio pero entonces reflexiona más profundamente y dice el temor al más allá la tierra inexplorada de cuyas fronteras ningún viajero
vuelve detiene los sentidos y nos hace soportar los males que tenemos antes que huir hacia otros que ignoramos en palabras más sencillas hamlet o shakespeare oa través de hamlet está diciendo ya conozco los problemas con los que tengo que lidiar aquí pero no tengo ni idea de los que tendré que enfrentar al otro lado qué terrible incertidumbre podemos tratar de evadir este pensamiento pero como decíamos el domingo pasado no podremos evadir el hecho tarde o temprano vamos a morir y por más que un hombre trate de entonces ser sus sentidos para no pensar en eso
cuando le llegue la hora no podrá evadir la realidad y esto es lo que nos ha movido a exponer esta breve serie sobre la doctrina bíblica del infierno pero una vez nos hemos expuesto a estas enseñanzas que hemos dado en los sermones anteriores la pregunta que debemos hacernos ahora es cuál es el efecto que esta doctrina debe producir en nosotros si toda la escritura es inspirada y toda la escritura es útil entonces esta doctrina tiene que ser de provecho para nosotros más allá de satisfacer una mera curiosidad académica una mera curiosidad intelectual no debemos escuchar
lo que enseña la palabra de dios sobre un tema como este y seguir nuestro camino igual que antes y lo que quiero hacer en esta mañana en el sermón de hoy es que consideremos en primer lugar lo que esta doctrina debe producir en todos aquellos que profesan ser cristianos cuál es el efecto que esta doctrina debe producir en aquellos que son cristianos y debo decir por justicia que para este punto específico de mi sermón he recibido mucha ayuda de una serie expuesta por el pastor de donde me acerca del infierno hace unos años atrás en
primer lugar esta doctrina debe producir en el creyente un compromiso diario de luchar con el pecado que todavía mora en nosotros esta doctrina debe producir en el creyente un compromiso diario de luchar con el pecado que todavía mora en nosotros y este es una aplicación que el mismo cristo hace de la doctrina del infierno en mateo capítulo 5 versículo 29 dice el señor por tanto y no olviden que le está hablando aquí a sus discípulos por tanto si tu ojo derecho te es ocasión de caer sácalo y échalo de ti pues mejor te es que
se pierda uno de tus miembros y no que todo su cuerpo sea echado en el infierno y si tu mano derecha de su ocasión de caer córtala y echa la de ti pues mejor te es que se pierda uno de sus miembros y no que todo tu cuerpo sea echado en el infierno el señor está usando a que la doctrina del infierno para impactar la mente y el corazón de aquellos que profesaban ser sus discípulos ahora debemos recordar que cristo no está sugiriendo aquí que nos apuntemos una mano porque nos tratemos un ojo porque nadie
dejará de pecar por ser manco o por ser puerto con un solo ojo se puede pecar de la tibia con una sola mano se puede robar lo que cristo nos está ordenando aquí es que nos sometamos a una cirugía moral radical que tomemos en serio la lucha contra el pecado que mora en nosotros porque ningún deleite pecaminoso vale tanto la pena como para pagar el precio tan alto de ser arrojado en el infierno para ello sé que para algunos esta enseñanza puede resultar un tanto extraña a la luz de la enseñanza bíblica de la salvación
por la fe y puede ser que algunos aquí estén pensando no se supone que todo lo que yo debo hacer para ser salvo es creer en la persona de cristo y en su obra de salvación porque el señor nos ordena poner todo empeño en cuidarnos del pecado si no queremos terminar en el infierno esta confusión surge de un mal entendimiento de la doctrina bíblica de la salvación algunas personas contemplan la salvación como algo que nosotros hacemos en un momento dado de nuestras vidas cuando recibimos a cristo como salvador y a partir de este momento podemos
estar completamente seguros de que vamos camino al cielo no importa como vivamos algunos le llaman a esta doctrina o hablan de esta doctrina como salvo siempre es algo si un día existe una decisión por cristo hoy puedes estar viviendo como un el resto de la semana como quieras tú va camino al cielo pero si bien la biblia enseña que ningún creyente verdadero se perderá y de eso podemos estar completamente seguros todo creyente es verdadero terminará su eternidad en el cielo esta misma biblia también enseña que la marca visible de aquellos que realmente han creído es
la obediencia la marca de aquellos que realmente han creído es la obediencia dice el señor jesucristo porque me llamáis señor señor y no hacéis lo que yo digo y en otro lugar dice no todo el que me dice señor señor entrará en el reino de los cielos sino aquel que hace la voluntad de mi padre que está en los cielos la gracia que salva también santifica y aunque no somos perfectos a partir del momento en que creemos en cristo la verdadera fe persevera creyendo hasta el fin y el que persevera creyendo persevera obedeciendo porque el
que no obedece realmente no cree imagínense por un momento que yo le diga a las personas que están aquí en el mezanine miren señores cuando ustedes se vayan de la iglesia después del culto no desciendan por esa escalera desciendan por esta otra porque aquí hay un peligro hay un león que puede hacerles daño y alguien puede aquí pensar pero qué cosa más extraña como puede ser que allí haya un león yo ni lo oigo ni lo he visto y yo subí por esa misma escalera hace apenas 15 minutos pero tú me crees si si pastor
yo le creo bueno el que me cree si realmente me cree va a descender por esta escalera no por esta otra la fe y la obediencia van de la mano el que no obedece no cree no importa lo que diga ahora recuerden lo que estoy diciendo aquí no estamos hablando de una vida perfecta dice el apóstol wang en 1ª de wang capítulo 1 versículos 5 dios es plus y todos aquellos que tienen comunión con él andan en luz si algunos dice que tiene comunión con dios pero anda en tinieblas es un mentiroso pero dice juan
si confesamos nuestros pecados en ese mismo pasaje si confesamos nuestros pecados él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad que implica esto que andar en luz no es andar en perfección porque los que andan en luz muchas veces tendrán que confesar su pecado pero los que andan en luz realmente desean obedecer la voluntad de dios como yo puedo saber que mi fe es verdadera y hermanos esta es una pregunta crucial es terrible que los pecadores se vayan al infierno pero es mil veces más terrible que una persona se vaya
al infierno habiendo creído durante toda su vida que iba camino al cielo y en mateo capítulo 7 versículo 21 cristo dice que en el día del juicio muchos llegarán engañados señor señor y no profetizamos en tu nombre y en tu nombre estamos fuera demonios y en tu nombre hicimos muchos milagros hoy también estas personas estaban activas en la iglesia hicieron milagros en el nombre de cristo no en el de mahoma no en el de buda no en el de confucio pero cristo les dirá en aquel día yo nunca os conocí apartados de mí hacedores de
maldad como yo puedo saber que no pertenezco a este grupo bueno la única prueba es si estás empeñado en hacer morir el pecado en tu vida si está empeñado en hacer morir el pecado en tu vida dice el apóstol pablo que aquellos que tienen el espíritu de dios morando permanentemente en ellos por s smith por ese mismo espíritu de dios hacen morir lo terrenal en ellos mira mi hermano no importa cuánto tiempo hace que tú hiciste profesión de fe la única garantía que tú tienes de que eres un verdadero creyente es que estés tratando con
el pecado en tu vida como el pecado debe ser tratado y con el pecado no se juega con el pecado no se juega cristo habla aquí de una cirugía moral radical hace muchos años hoy la ilustración de un creyente que iba en el avión y de repente en un avión un vuelo de repente la azafata le da un pedazo de bizcocho él dice yo quiero reservar este bizcocho para tomármelo junto con un café así que le pide a la azafata que le traiga un café pero él está con el tenedor en las manos y el
pico yo le está llamando así que de repente le metió una tajada al bizcocho y se la come pero el mismo se dice debo esperar para que llegue el café pero no resiste la tentación y le vuelve y le menté la cuchara y se come otro pedazo y cuando le entra la tentación de tomarse otro dice el que él pensó si yo sigo en esto me voy a comer el chocolate sin el café así que lo miró fijamente le dijo no lo que cristo está diciendo es exactamente eso al pecado no juegues con el pecado
mis hermanos nosotros estamos inmersos en una guerra y en esta guerra solo hay dos bandos o estás en el terreno del pecado luchando contra dios o estás del lado de dios luchando contra el pecado esta es la evidencia de que estás en el bando correcto de no ser así mira mi hermano o mi amigo aunque tú provees es ser creyente aunque tú seas miembro de iglesia bíblica del señor jesucristo yo te digo con la autoridad de las escrituras todavía estás a tiempo de cambiar de bando en cual terreno estás tú en el terreno de dios
luchando contra el pecado y avergonzando te cuando este pecado te vence o estás en el terreno del molestando de todo el tiempo con los mandamientos de dios porque si esta es tu realidad tú no vas camino al cielo tú no vas camino al cielo en segundo lugar esta doctrina debe producir en nosotros un contentamiento inquebrantable en cualquier situación o circunstancia esta doctrina debe producir en nosotros un contentamiento inquebrantable en cualquier situación o circunstancia el apóstol pablo dice en su carta a los filipenses yo he aprendido a contentar me cualquiera que sea mi situación yo sé
vivir en abundancia en algún momento dado de su vida pablo tuvo abundancia de bienes materiales pero también yo sé tener escasez yo sé vivir en libertad y también yo sé vivir en una prisión en todo y por todo yo estoy enseñado mis hermanos pablo tuvo que aprender el difícil arte del contentamiento cristiano eso no era algo natural en su corazón y esto es algo que todo creyente debe aprender porque la vida en este mundo caído está llena de inconvenientes que no nos facilitan el estar contento el señor jesucristo dice en el mundo tendréis aflicción esto
es una realidad en el mundo tendréis aflicción y a todo esto debemos añadir el trabajo fino que hace el mundo para crear descontento en nosotros es en eso que se basan toda la campaña de publicidad el mundo quiere convencerte de que hay un montón de cosas que tú necesitas para ser feliz y que tú no tienes una mejor nevera un mejor carro una mejor casa y no podemos dejar al fuera de esta ecuación porque él está tratando constantemente de robarnos el gozo de robarnos el contentamiento saben por qué porque él sabe que la falta de
gozo la falta de contentamiento es el primer paso para la desobediencia y déjeme decirles algo el es un experto haciendo eso él logró generar descontento en el corazón de adán y eva estando en el huerto del event en el huerto del este en el paraíso necesitamos aprender el arte del contentamiento cristiano si queremos correr bien esta carrera y uno de los recursos poderosos que dios nos ha dado uno de los recursos que nosotros tenemos a la mano para luchar eficazmente con el descontento es el hecho de saber que fuimos rescatados de la condenación del infierno
fuimos rescatados de la condenación del infierno mi hermano si no estás en el infierno no tienes nada de qué quejarse si no estás en el infierno no tienes nada de qué quejarse dice jerry bridges en su libro confiando en dios aunque la vida duela dice en nuestra mayor urgencia no es liberarnos de la adversidad ahí es que está el problema nosotros pensamos que nuestra mayor violencia es librarnos de esta enfermedad o de este problema económico o de este matrimonio que me tiene agobiada dice que ri bridges no nuestro mayor problema no es librarnos de la
adversidad pues todas las dificultades que puedan ocurrir en esta vida no pueden en ninguna forma compararse con la total calamidad de la separación eterna de dios jesús dijo que ningún bienestar terrenal se puede comparar con el gozo eterno de que nuestros nombres están escritos en los cielos recuerdan cuando los discípulos llegaron diciendo señor hasta los demonios se sujetan en tu nombre y cristo les dice no se gocen tanto en el hecho de que los demonios se sujetan en su nombre en mi nombre sino más bien en que vuestro nombre está escrito en el libro de
la vida de forma similar dice el ninguna adversidad se puede equiparar con la terrible calamidad del juicio eterno de dios en el infierno y más adelante añadió si queremos una prueba del amor de dios por nosotros entonces debemos primar mirar primero a la cruz donde ofreció a su hijo en por el sacrificio por nuestros pecados el calvario es la prueba concreta absoluta e irrefutable del amor de dios para nosotros miren hermanos créanme que ha sido muy difícil para mí estudiar en estas semanas la doctrina bíblica del infierno no ha sido una experiencia fácil ha sido
en ocasiones una experiencia sumamente dolorosa pero saben que al mismo tiempo esta enseñanza ha producido gozo y gratitud en mi corazón si yo sé que suena paradójico pero eso es lo que somos los cristianos personas bien paradójicas hablaba con mi esposa en estos días pensando en esto mismo les decía wow yo hubiese podido morir antes del verano de 1977 que fue el año en que yo conocí al señor y haber estado desde entonces en el infierno pero dios en su bondad y en su misericordia había decretado otra cosa para mí desde antes de la fundación
del mundo a pesar de que él sabía que lo que yo iba a merecer por causa de mis pecados era la condenación del infierno queridos hermanos nada de lo que ocurra en esta vida es comparable con lo que nosotros realmente merecíamos con nuestros pecados como dice el salmista en el salmo 40 y aunque lo dice en otros sentidos nosotros podemos aplicarlo al tema que estamos tratando aquí nuestro dios nos hizo sacar del costo de la desesperación del lodo senna gozo él puso nuestros pies sobre peñas y enderezó nuestros pasos dios lo hizo por su pura
gracia por su amor por su bondad por su misericordia por eso que dice pablo que nuestras aflicciones presentes no son comparables con la gloria venidera que nosotros ha de manifestarse mi hermano no son comparables mi hermana no son comparables estamos destinados para ir al cielo únicamente por la gracia y la misericordia de nuestro gran dios y salvador jesucristo en tercer lugar esta doctrina debe producir en nosotros una apreciación cada vez más profunda del amor y los méritos de nuestro señor jesucristo esta doctrina debe producir en nosotros una apreciación cada vez más profunda del amor y
de los méritos de nuestro señor jesucristo mis amados hermanos si hay una doctrina en la biblia que nos ayuda a comprender el alcance del amor del amor de cristo por nosotros es la doctrina bíblica del infierno porque eso fue lo que él tuvo que padecer en estas horas amargas de la crucifixión para librarte a ti ya mí de esa terrible condenación de ese terrible castigo mis hermanos mis hermanos piensen en esto por un momento el rey de reyes el señor de señores aquel que sostiene los astros en sus manos porque en todas las cosas subsisten
decidió voluntariamente voluntariamente asumir una naturaleza humana semejante en todo a la nuestra pero sin pecado para poder morir en esa cruz cumplir una horrible condena haciendo inocente porque lo hacía por nosotros que éramos culpables en nuestros primeros años de conversión escuchábamos un himno que decía su potestad sin igual en el cielo es gobernada los ángeles su voluntad siempre cumplían pero un día le di cargar su cruz por la senda de dolor y muerte a ese mismo a quien los angeles obedecían por mí murió o qué gran amor o qué gran amor recientemente se estrenó la
película base ya unos años de mel gibson la pasión de jesús yo no la vi realmente tampoco me interesa verla pero esta película resaltaba según las críticas que leí en una forma muy gráfica los sufrimientos físicos del señor pero saben una cosa ninguno de esos sufrimientos por horribles que fueron se puede comparar siquiera con el sufrimiento espiritual que significó para cristo para nuestro señor para el dios encarnado tomar sobre sí nuestros pecados y experimentar en cuerpo y alma la justa ira de dios él tuvo que sufrir el infierno para que nosotros pudiésemos ir al cielo
dios mío dios mío por qué me has desamparado alguna vez has pecado contra dios y ha sentido en lo más profundo de tu alma una vergüenza casi insoportable y sientes que de repente el cielo se volvió de bronce para ti sí que hay una contienda entre dios y tú alguno mismo sentido eso pienso en cristo el inocente aquel que nunca experimentó esa amarga sensación recibiendo en su cuerpo y en su carne el pecado de millones y millones de todo pueblo tribu lengua y nación a quienes el vino a salvar y tendrás una idea tendrás una
idea de lo que cristo sufrió en la cruz del calvario y lo hizo únicamente porque nos amó me fascina este himno que cantamos si fue por mí si fue por mí fue por mi murió jesús en la vergonzosa cruz si es bueno pensar en el hecho de que él murió por todos nosotros los creyentes pero mi amado hermano mi amada hermanas apropiase de esto a ti cristo murió por ti fue por ti tenga en una en un hombro llevaba la cruz camino al gólgota y en el otra en la otra mano llevaba el libro de
la vida donde estaba escrito tu nombre con nombre y apellido y mira yo no sé cuál es la condición espiritual en que tú estás en este momento pero déjame decirte algo el amor de cristo es inalterable el amor de cristo es inmutable y por lo tanto él no te ama hoy ni un ápice menos de lo que te amaba cuando estaba derramando su sangre por ti en la cruz del calvario aunque gran amor o qué gran amor pero esta doctrina no solo nos ayuda a ver el amor de cristo apreciar el amor de cristo sino
también sus momentos sus méritos su obra de salvación el infierno es algo tan horrible porque la justicia de dios es infinita y sin embargo una sola muerte fue suficiente una sola muerte fue suficiente para satisfacer por completo la justicia infinita de un dios infinito como dice el autor de los hebreos ya cristo no tiene necesidad de seguir sacrificándose una y otra vez una y otra vez una y otra vez porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados porque glorioso es nuestro salvador qué glorioso es nuestro salvador una sola muerte derramó su
sangre hace dos mil años en la cruz del calvario y de allí brotó un manantial de sangre que todavía puede limpiar tus pecados por eso dice pablo en gálatas capítulo 6 versículo 14 lejos de éste de mi gloria en cualquier otra cosa que no sea en la cruz de nuestro señor jesucristo esta es nuestra gloria no no nos gloriamos en que venimos a la iglesia todos los domingos no nos gloriamos en el hecho de que nosotros no vivimos como viven los demás sin frío no no no no no nuestra gloria es cristo no nos gloriamos
en nada que hay en nosotros nos gloriamos únicamente en el en el lejos este de mi gloria sino en la cruz en nuestro bendito señor y salvador jesucristo en cuarto lugar en cuarto lugar esta doctrina debe producir en nosotros un celo renovado por el evangelismo bíblico esta doctrina debe producir en nosotros un celo renovado por el evangelismo bíblico queridos hermanos alrededor nuestro hay un montón de personas que van camino al infierno y por la gracia de dios solo por la gracia de dios nosotros tenemos en nuestras manos el instrumento que dios ha decidido usar para
salvar a los pecadores el evangelio de cristo pablo le dice a los romanos yo quiero ir a broma y tener algún fruto entre ustedes también pablo porque tú quieres venir a roma a predicar ese mensaje que tantos problemas que ha causado a través de todos los ministerios alguien decía que cuando pablo llegaba a una ciudad él no preguntaba cómo eran los hoteles o cómo eran los albergues favorables pablo preguntaba más bien como en la cárcel aquí porque muchas veces llegó para la una y ahora quiere ir a roma a predicar el evangelio porque pablo dice
ah porque yo no me avergüenzo del evangelio porque el evangelio es poder de dios para salvación es la dinamita de dios para salvación a todo aquel que cree al judío primeramente y también al griego si nosotros creemos por las escrituras que dios es soberano si nosotros creemos en las escrituras que dios eligió quienes se iban a salvar lo creemos y no nos avergüenza decir que lo creemos pero saben que mis amados hermanos esa fortaleza doctrinal puede ser una debilidad esta fortaleza puede ser una debilidad si dios es soberano pero el mismo dios que eligió a
los que se habrían de salvar también eligió el medio por el cual habrían de ser salvos y ese medio no es otro que la predicación del evangelio la predicación del evangelio que dice pablo en 1ª los corintios capítulo 1 versículo 18 al 25 pablo dice que él no viene a predicar con palabras de sabiduría humana sino con la que enseña el espíritu él viene a predicar a cristo y este crucificado para los judíos locura para los para los griegos locura para los judíos tropezar eros pablo decía los judíos buscan sabiduría en los griegos perdón busca
sabiduría ellos quieren oratoria los judíos en cambio buscan señales ellos quieren milagros y también que hacen muchas personas en el día de hoy darle a la gente lo que la gente quiere oír por lo que la gente quiere ver vengan a esta campaña de calidad los costes van a parar los ciegos van a ver no no no mi amigo déjame decirte una cosa lo que dios usa para salvar a los pecadores es la predicación del evangelio y el que no se salva escuchando la predicación del evangelio no se va a salvar ni que vea un
muerto levantarse de la tumba y yo no estoy exagerando yo no estoy exagerando esa fue la enseñanza de cristo en nunca el capítulo 16 en la parábola del rico lázaro qué dice el rico en la parábola padre abraham yo tengo cuatro hermanos yo te ruego que tú envíes a lázaro para que me predique a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormentos este hombre estaba tan acostumbrado al valor de mes que todavía en el infierno creía que la carne de sus mandaderos su muchacho demandado envía lázaro a que le predique y
que le dice a brand o a moisés ya los profetas tienen hoy a los no no no para de habrán pero yo sé que si alguno va a resucitar de entre los muertos y le advierte a mis hermanos se salvarán y cristo le dice no si no creen escuchando a moisés ya los profetas tampoco creerán aunque algunos se levanten de los muertos dios ha elegido la locura de la predicación para salvar a los pecadores nosotros debemos orar por la salvación de los pecadores pablos dicen romanos capítulo 10 mi oración a dios por israel es para
salvación mi oración a dios por israel es para salvación y saben que para algunas personas es extraño que se diga pero si ustedes quieren que dios ha elegido para que oran no no no si yo no creyera que dios es soberano yo no haría porque si la salvación está en la mano del pecador y no en las manos de dios para que le voy a orar yo le oro a dios porque yo creo que él es soberano y yo sé que puede inclinar el corazón del más duro de los rebeldes por eso pablo decía en
2ª timoteo capítulo 2 versículo 10 algo tan extraño pablo decía yo todo lo sufro por amor a los escogidos yo todo lo sufro por amor a los recogidos pero pablo si son escogidos se van a salvar como quiera lo trates tú o no lo trates pero pablo sabía que el medio que dios habría de usar para salvar a los perdidos es la locura de la predicación jóvenes jóvenes que están aquí en esta mañana y que profesan ser cristianos vivan el evangelio vivan el evangelio si yo sé que esto es para todos pero ustedes jóvenes de
manera particular en sus universidades vivan el evangelio dice el apóstol pedro santifiquen adiós el señor en vuestros corazones y están siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que además de razón esperanza que en vosotros saben por qué pedro dice eso porque si ustedes viven cómo deben vivir van a levantar preguntas porque tú no te ríes de los chistes de lo que otros se ríen porque tú nos vas a todos los lugares a los que nosotros vamos a porque yo soy creyente yo soy creyente estar siempre preparados para presentar defensa con
mansedumbre y reverencia el gran predicador experience creía firmemente en la doctrina de la elección sin embargo todos los sábados su iglesia se movilizaba por todo londres a predicar el evangelio en las calles y van a donde estaban los borrachos tomaban los niños para darles clases de la biblia leí hace muchos años en cierta ocasión francis 6 or estaba en el lugar donde le enseñaba este hombre es un gran pensador cristiano uno de los más grandes del siglo 20 un hombre sumamente profundo y dice que él estaba sentado con un grupo de alumnos en la abría
y en suiza donde le enseñaba y uno de ellos le pregunto señor seifert qué va a pasar con aquellos que nunca han oído el evangelio y tal vez ellos estaban esperando una respuesta sumamente intelectual sumamente académica saben cuál fue la respuesta de francis safer se tapó la cara con las manos y comenzó a llorar comenzó a llorar mis hermanos nosotros tenemos en las manos el mensaje del evangelio y a nuestro alrededor hay un montón de pecadores que perecen cada día nosotros les debemos el evangelio ahora noten que yo decía hace un momento un evangelismo bíblico
un seno renovado por un evangelismo bíblico y digo esto porque lamentablemente muchos del evangelismo que se hace en el día de hoy en muchas iglesias no es bíblico es un evangelismo que presenta a dios como un psiquiatra todopoderoso que puede resolver todos tus problemas pero nunca hablan del problema principal nunca hablan del pecado nunca hablan de la ira de dios contra el pecador nunca habla del castigo que los pecadores merecen por causa de sus pecados no el verdadero evangelismo comienza con la ira de dios en el pasaje que sí estaba en romano capítulo 1 pablo
dice yo quiero ir a roma para predicar el evangelio porque en el evangelio se revela la justicia de dios por fe y para fe como está escrito más del gusto por la fe vivirá pablo y porque tú quieres predicar este mensaje porque la ira de dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad mis hermanos el evangelio de la biblia no comienza diciendo dios te ama y tiene un plan maravilloso para ti el evangelio de la biblia comienza diciendo dios odia el pecado y está
aislado contigo por tus iniquidades a perderlo precio la salvación en la persona y la obra de cristo en quinto lugar esta doctrina debe producir en nosotros una aceptación humilde de los propósitos soberanos de dios esta doctrina debe producir en nosotros una aceptación humilde de los propósitos soberanos de dios y esto en dos aspectos básicos y por favor no piensen que me estoy contradiciendo pero en primer lugar debemos aplicar esta doctrina en lo concerniente a nuestra responsabilidad en cuanto al evangelismo yo acabo de decir que esta doctrina debe producir en nosotros un celo renovado por el
evangelismo bíblico pero ahora estoy diciendo mis amados hermanos que nosotros tenemos que tomar esta doctrina y aplicarla a nuestra responsabilidad en cuanto al evangelismo hay algunos predicadores que meten una presión psicológica sobre la conciencia de los cristianos que prácticamente implica que tú no deberías hacer ninguna otra cosa que no sea pasarte las 24 horas del día los 7 días de la semana predicando el evangelio sabes que dios no está pidiendo eso dios no te está pidiendo eso nuestra responsabilidad es limitada los que terminen en el infierno lo eligieron por ellos mismos claro que si nos
quedamos callados seremos culpables por esa inexcusable falta de compasión para los que se pierden pero mis amados hermanos nuestra responsabilidad nuestro alcance es limitado aparte de que dios nos ha mandado a hacer muchas otras cosas en la vida nosotros tenemos responsabilidades familiares nosotros tenemos responsabilidades laborales nosotros tenemos responsabilidades con la iglesia a la que pertenecemos aquel que descuida todas esas áreas de su vida para dedicarse únicamente al evangelismo es porque tiene una perspectiva de balanceada de la vida y una perspectiva desbalanceada de su propia responsabilidad mis hermanos cuidado con el complejo mesiánico saben lo que
es el complejo mesiánico si no lo hago yo nadie lo va a hacer no gracias al señor el que en el pueblo suyo en todas partes para que predique el evangelio y para que alcance aún a aquellos a quienes nosotros no podemos alcanzar pero por el otro lado en este mismo punto esta doctrina nos llama a aceptar humildemente los designios de dios concernientes al infierno en sí concernientes al infierno en sí y digo esto mis hermanos porque nuestra naturaleza compasiva lo cual es bueno puede convertirse fácilmente en un cuestionamiento de la justicia de dios cuidado
nosotros no estamos en posición de entender a dios en toda su magnitud él es bueno para siempre su misericordia pero él creó un infierno para los pecadores y yo no soy quien para escoger un aspecto de dios y desechar el otro tampoco estoy en posición de evaluar adiós mis hermanos hay muchas cosas que nosotros vamos a entender del otro lado de la del tiempo en la eternidad aquí no podremos entenderlo cuidado cuidado con que tu naturaleza compasiva no se convierta en un cuestionamiento de dios mismo pero esta doctrina también debe producir algo en los incrédulos
esta doctrina debe producir algo en los incrédulos hermanos el efecto que esta doctrina debería producir en aquellos que no conocen a cristo es más que evidente dios ha dejado claras advertencias en su palabra para que los hombres puedan huir de la ira venidera cuando todavía tienen tiempo de escapar seguramente muchos aquí han escuchado el famoso soneto titulado soneto al cristo crucificado una composición poética del siglo 16 escrita por un autor anónimo este soneto dice no me mueve mi dios para quererte el cielo que me tienes prometido ni me mueve el infierno tan temido para dejar
por eso de ofenderte tu me mueve señor 9 en el verte clavado en una cruz y escarnecido 9 beber tu cuerpo tan herido 9 me sus afrentas y tu muerte 9 men sin tu amor y en tal manera que aunque no hubiera cielo yo te amará y aunque no hubiera infierno que temiera no me tienes que dar porque te quiera porque aunque lo que espero no esperara lo mismo que te quiero te quisiera yo puedo simpatizar con la expresión desinteresada de amor que este autor quiso expresar pero saben que cristo usa la realidad del infierno
como una razón válida para que los pecadores se reconcilien con dios no temáis a los que matan el cuerpo más el alma no pueden matar temed más bien a aquel que puede destruir tu cuerpo y tu alma en el infierno el apóstol pablo dice en su discurso a los atenienses dice es hora de que se arrepientan porque dios ha decretado un día por el que ha de juzgar al mundo por medio de ese varón a quien resucitó de los muertos mi amigo el tiempo para arrepentirse es ahora el tiempo es este instante no solo porque
el mañana es incierto sino también porque la vida es valiosa y no debe ser desperdiciada alguna persona tiene la idea equivocada de que ellos pueden esperar tranquilamente hasta que estén a punto de morir entonces reconciliarse con dios así no perdieron esta vida pero ganaron el cielo a este pensamiento parte de dos premisas totalmente equivocadas la primera es que la salvación está en tus manos y que la puedes tomar cuando quieras pero lo cierto es que la salvación está en las manos de dios y lo único que sabemos es que el ahora hoy en este instante
que está concediendo la oportunidad de arrepentirse y yo no sé por qué el que está permitiendo escuchar su palabra y ya hemos visto que este es el instrumento que él usa para salvar a los pecadores no espere nada más extraordinario ciertamente existe la posibilidad de salvarse unos minutos antes de morir el ladrón en la cruz se salvó de esa manera y de paso una nota para los hermanos esto nos recuerda que nosotros no podemos saber con toda certeza 15 pies de quién se salva si nosotros no hubiésemos tenido el relato de lucas sobre la crucifixión
nunca nos habríamos enterado de que este ladrón que estaba crucificado al lado de cristo que al principio de la crucifixión todavía se estaba burlando de él terminó convirtiéndose arrepintiéndose si leemos solo a marcos y arucas diremos los dos ladrones se fueron al infierno pero por el evangelio de lucas sabemos que uno clamó en el último minuto y cristo le dijo hoy estarás conmigo en el paraíso tres hermanos es que es tan importante que nosotros les predicamos el evangelio a nuestros familiares a nuestros amigos porque uno no sabe lo que puede ocurrir en ese instante cuando
una persona está a punto de pasar la eternidad hace muchos años leí en un folleto sobre el infierno esta historia verídica un marinero un hombre blasfemo sumamente perverso que se burlaba de todos aquellos que le predicaban el evangelio de ese tipo de hombres que tiene una amante en cada puerto pues en un momento dado vino una tormenta este hombre cayó al agua estaba a punto de ahogarse y en el último momento fue rescatado él dice que cuando él estaba en el agua a punto de fallecer recordó su historia recordó el mensaje del evangelio y allí
a punto de perecer clamó dios mío ten misericordia de mí perdona mis pecados no me dejes morir has de saben que este hombre robó con el resto de su vida que lo que pasó en ese momento fue real ahora yo me pregunto y si se hubiera ahogado seguramente todos los creyentes que estaban en este barco o muy probablemente hubieran pensado bueno si alguien se fue directo al infierno fue el individuo no cuidado cuidado en el cielo habrán sorpresas en el cielo habrá sorpresas no obstante a los amigos que están aquí en esta mañana déjame decirte
algo hay un solo ejemplo en la biblia de alguien que se convirtió de esa manera porque eso no es frecuente que ocurra un solo ejemplo para que no desesperemos pero un solo ejemplo para que no seamos presuntuosos el tiempo está ahora y por otro lado también esta persona está presuponiendo erróneamente que el verdadero deleite está en el pecado cuando lo cierto es que el pecado en nuestra desgracia el pecado debilita al pecador y hace su vida cada vez más desgraciada no olviden lo que decíamos en un sermón acerca del que jen a que era el
que genera el vertedero público de jerusalén allí iba a parar la basura aquello que ya no servía para nada bueno mientras estés aquí todavía tienes tiempo de ser rescatado pero eso te dice algo la vida que está la vida que estás viviendo ahora y aquí es una vida perdida es una vida inútil mi amigo el tiempo está ahora alguien decía que el mañana tendría del hoy es el día de dios has oído el mensaje has oído las advertencias allí sentado dónde estás en este mismo momento puedes pedirle a dios que tenga misericordia de ti y
yo te aseguro por su palabra bendita que misericordia te será otorgada el que a mí viene dice el señor yo no lo he hecho fuera vamos a orar o padre nuestro que estás en los cielos alabado sea tu nombre glorias sean dadas a ti señor y dios todopoderoso gracias por habernos dado la oportunidad de predicar tu palabra gracias o benditos rey de reyes y señor de señores yo te ruego señor que tú uses tu palabra para glorificar t en este día en la salvación de los pecadores porque te lo pedimos en el nombre de cristo
