Movimento pelos Direitos Civis nos EUA

o olá pessoas eu sou a professora ana elise e na aula de hoje eu vou falar sobre os movimentos pelos direitos civis dos negros nos estados unidos bora para aula última semana nós iremos a reação do movimento negro e da população dos estados unidos com relação ao assassinato do george pode esse assassinato provocou aí manifestações provocou uma série de debates sobre a questão racial nos estados unidos e é importante a gente sempre se voltar para o passado para entender as nossas questões do presente a questão racial nos estados unidos ela não se iniciou agora em

2020 ela já vem de muitos anos e nessa aula eu quero contar um pouquinho para vocês sobre os movimentos sociais pelos direitos civis dos negros da década de 70 50/60 aqui foram os mais fortes 10 maiores referências inclusive para esses movimentos atuais antes de qualquer coisa é sempre importante falar do contexto político econômico e social dos estados unidos antes mesmo de falar desses movimentos eu vou fazer aqui para vocês um curto panorama do contexto dos estados unidos na década de 50 a 60 e depois eu vou falar do contexto da questão racial da escravidão nos

estados unidos pra que vocês possam entender os motivos para que vocês possam entender até mesmo os desdobramentos desses movimentos o pós-segunda guerra nos estados unidos foi um momento bem importante para o desenvolvimento econômico do país logo após a segunda guerra nós temos o plano marshall que era um plano de ajuda aos países capitalistas obviamente que estavam destruídos pela guerra para se reconstruir então os casamentos fazia empréstimos né para esses países fora isso internamente os estados unidos buscar a trazer uma mudança de investimentos de uma política mais econômica mais voltada para a questão do investimento em

guerras na indústria bélica para uma indústria de consumo interno então nós temos um plano econômico chamado sérgio por exemplo e outros planos econômicos de incentivo à indústria nacional e a um consumo né da população estadunidense isso sem falar na ideologia do american way of life que só vai se desenvolver ainda mais nesse contexto enfim era um contexto aí final da década de 40 década de 50 é de uma chamada era de ouro do capitalismo estadunidense inclusive os próprios historiadores chamam esse período dos estados unidos de era de ouro do capitalismo o hobsbawn historiador muito importante

né no seu livro era dos extremos ele vai explicar um pouco desse desenvolvimento econômico dos estados unidos nessa época ele vai dizer que esta espantosa explosão na economia apareceu há uma versão gigantesca do que acontecia antes por assim dizer uma globalização da situação nos estados unidos pré 1945 tomando esse país como modelo de sociabilidade industrial capitalista então hobsbawn tá dizendo aqui que na verdade esse desenvolvimento ele já vem acontecendo no pós-segunda guerra e se torna muito forte então os estados unidos entra e nos beatos do século 20 como uma nação rica poderosa abundante ou pelo

menos era isso que se passava e que se queria passar também para os outros países não esquecendo que a gente tá falando do contexto da guerra fria né pessoal então aquela disputa capitalismo versus socialismo na união soviética trazia mais ainda essa força e esse embate isso é um ponto tá esse é um contexto dos estados unidos na década de 50 mas quando a gente fala do contexto até daqui são racial da escravidão do negro nos estados unidos é só voltar um pouquinho para trás falar lá do final do século 19 sabemos aqui eu já fiz

um vídeo sobre isso né que a independência dos estados unidos ela não trouxe a igualdade econômica ou de direitos civis para todos nós sabemos que por exemplo os escravos os escravos e as mulheres não tinham direito ao voto por exemplo né o boto ele tava exclusivo ali e somente para os homens brancos e da elite quando a gente vem no final do século 19 e temos aí a guerra civil norte-americana a guerra de secessão essa situação vai se alterar então nós sabemos latte urso fez uma guerra ou conflito contra o norte eo sul era muito

escravista usava como base a mão de obra escrava enquanto not defend a mão de obra livre a industrialização final desse conflito no final do século 19 mais ou menos nós temos ali abolição da escravidão nos estados unidos essa abolição também trazia de certa forma direito civil e para os negros para os escravos exemplos de leis como a 13ª emenda que aboliu a escravidão a 14ª 15ª trazia uma tentativa de direitos civis a estes negros né foram muito importante porém na prática nós temos alguns impasses tá muitos estados do sul tentavam de todo jeito contornar estas

emendas então como nós temos a um processo de política federalista nos estados unidos nos estados da nação eles podem criar as suas leis desde que respeitem a constituição então cada estado e principalmente os estados do sul que tinham esse ramos escravista acabaram criando pequenas leis e códigos de conduta dentro do seu estado que contornavam esses direitos civis recebem conquistados pelos ex-escravos uma lei que é um grande exemplo desse dessa tentativa de contornar esses direitos são as leis jim crow essas leis ela se tiver uma esse nome elas foram batizadas com esse nome devido a um

ator um comediante que se vestia e fazia black fez né ou seja ele pintado era branco estava sua pele de preto tirava sarro é irônico com relação aos negros e fazia e peças de teatro para divertir os brancos então essas leis ironicamente foram batizadas com esse nome esse ator o thomas drive ele criou esse personagem de inclui era como se ele fosse um estereótipo do negro e todos os que eram negros eram chamados desta forma então ele acabava generalizando né o comportamento o estilo de se vestir de falar dos negros a partir dessa personagem partir

daí essas leis elas foram criadas e nomeadas dessa forma e tinham como objetivo contornar então esses direitos civis recebem conquistados por exemplo né quais eram essas e quais eram essas afirmativas que você tinha a preparação por exemplo física entre negros e brancos a chamada a segregação racial e era uma segregação não só física né como por exemplo de direitos de estudar na mesma escola de poder comentar os mesmos lugares então clubes prédios lugares ali públicos né existe um espaço separado para negros espaços separados para os brancos até o próprio casamento entre negros e brancos em

alguns estados era proibido enfim todo tipo de atitude que classe ficava coisas que seriam para negros e para branco se separavam essas pessoas uma artista o importante quando a gente fala da segregação é que ela não só se dar nessa questão de lugares e de fisicamente mas ela vai aos poucos impondo uma espécie de abismo social entre negros e brancos quando a gente pensa nos direitos da cidadania então por exemplo o di na foto ele era um direito dos negros porém começou-se a criar uma série de mecanismos para se dificultar cada vez mais esse direito

por exemplo você conseguiria voltar porém você precisava fazer um determinado curso tirar uma determinada licença fazer um teste que era muito difícil ou então para você botar você precisava pagar determinado os impostos e aí como que funcionava isso para população negra dos estados unidos isso era muito complicado porque você tá falando de uma população que foi escravizada e que não tinha o mesmo acesso à educação à saúde é a formação educacional no ensino superior por exemplo como os brancos e aí essa desigualdade racial vai ficando cada vez mais forte até mesmo a proibição do negro

possuir a propriedade privada estava dentro desses códigos destas leis e aí que tá aí a gente começa então com uma questão de a unidade racial de segregação que era baseada na lei e esta né a grande problemática quando a gente inicia e o século 20 desta questão racial junto com as leis de entrou e apesar da liberdade dos escravos e não existe mais escravidão nos estados unidos nós temos ainda um preconceito racismo muito forte dentro da sociedade estadunidense e isso é materializado os movimentos que atacavam diretamente os negros como a ku-klux-klan é que era um

movimento obviamente de supremacia branca e que atingia violentamente os negros perseguindo matango agindo com violência muitas manifestações também começaram a surgir a partir do momento que negros tentavam adentrar à lugares que eram considerados apenas para branco ou ascender socialmente e aí a gente viu a longo da história manifestações contrárias à estudantes entrar em escolas que eram consideradas escolas para o ou até mesmo à venda de casa em bairros específicos considerados para brancos e para negros então alguns bairros dos estados unidos que viraram uma espécie de gueto né para os negros como os bairros do bronze

na em nova york então esta segregação ela vai cada vez mais separando essas pessoas quando então o pessoal que o movimento negro se organiza e começa a ser colocado na prática aí a gente tá voltando agora aqui para década de 50 uma década como eu já disse considerada a era de ouro do capitalismo porém a gente tem uma situação de desigualdade econômica muito forte entre negros e brancos quando nós entramos na década de 50 no governo do presidente azembauer a situação econômica de desemprego de falta de oportunidade expressa as pessoas negras nos estados unidos fica

cada vez mais forte e mais latente e aí nós o início de uma organização de movimentos sociais contra essa situação fora né toda a questão a obviamente racial que é importantíssimo então você tem uma mistura aí de uma situação econômica muito ruim com a situação segregacionista e de violência e de casos né de violência que vão aparecendo e isso vai trazer uma organização para esse movimento essa organização ela se dava por meio de movimentos associações em igrejas e aos poucos isso vai tomando formas que vão ser né os movimentos pelos direitos civis dos negros é

importante ressaltar que esses movimentos eram muito heterogêneos ou seja são características diversas uma composição diversa e formas de lidar com essa situação também meio diferentes um exemplo seria ali as manifestações mais pacíficas caracterizadas pela ideia da desobediência civil e do outro lado as e acreditavam que apenas com a violência que com a luta armada seria possível mudar a situação dos negros nos estados unidos bom dos exemplos dessa ideia da desobediência civil e do movimento + fascículo em movimento liderado pelo pastor martin luther king júnior usando das mesmas idéias de gandhi pela independência da índia é

a ideia de que só manifestações pacíficas e o diálogo né entre a população negra ea população branca seria o ideal nesse contexto o outro lado nós temos ali então os movimentos dos panteras negras que acreditavam que apenas com a violência e depois posteriormente a luta armada é que é esses movimentos atingiriam ali e alguma mudança as manifestações fortes os boicotes e atenção para a imprensa para esse caso começou em 1955 quando a rosa para uma mulher negra estava ali sentado num ônibus que tinha ali cepa jogo de bancos entre negros e brancos e ela se

recusou a dar o seu lugar para um branco neve é um grupo de brancos que entraram no ônibus por ter feito essa atitude a rosa parks foi presa e a prisão dela levou a grandes manifestações inclusive liderados pelo martin luther king contra essa situação de segregacionismo nos ônibus é inclusive houve um boicote né da população negra e de outras pessoas que aderiram à esses ônibus essa situação ali na cidade então foi muito importante essa essa desobediência vamos dizer assim né da rosa fax essa manifestação porque a partir então do ano seguinte a suprema corte dos

estados unidos decretou que era inconstitucional a separação em lugares para brancos e negros dentro dos ônibus como eu disse as manifestações elas continuam e aí pra sentar né acabar um pouco com essa violência a situação complicada das manifestações o governo cria então uma comissão dos direitos civis que tinha como objetivo fiscalizar e investigar casos injustiça com relação ao direito ao voto dos negros a questão foi que essa comissão não resolveu de imediato o problema o direito ao voto dentro do governo ainda mais em harry então ainda existia ali essa revolta e esses movimentos ainda continuar

o sucessor do presidente fazem heuer john f kennedy se mostrou bem diferente com relação as atitudes que ele tomava sobre a questão racial tem tanto que nesse contexto aí entrando em 1963/64 os movimentos estavam cada vez mais fortes unidos e violentos né o john kennedy deu uma atenção diferente para essa questão inclusive dialogando com esses movimentos sociais em 1963 o john kennedy a funciona a lei dos direitos civis que em diversas questões importantes para que soubesse cada vez mais uma integração social dos negros na sociedade estadunidense essa lei determinava várias exigências dentre elas a ideia

de que a votação fosse idêntica para brancos e negros que todos tivessem igualdade de oportunidade de emprego que não houvesse discriminação de cor com relação a salários e promoções e também que não houvesse discriminação nos lugares públicos nos restaurantes e nos transportes coletivos é sempre importante ressaltar e isso vale para qualquer outro tipo de conquista de direitos que essas são conquistas né eu sempre falo aqui no canal para vocês não são benefícios dados pelos governantes mas foram ali conquistas de anos de movimentos sociais organizados e de luta como foi aqui nos estados unidos por exemplo

essa atitude do presidente a tentar dinamizar e tornar uma integração maior entre negros e brancos nos estados unidos fizeram dele muito popular mas ao mesmo tempo também trazer um muitas críticas é muitos grupos que não aceitavam essa situação é o presidente kennedy saiu em viagem pelos estados unidos para divulgar toda essa sua posição política nenhuma dessas viagens ele acabou sendo assassinado em 1963 por uma pessoa que fazer oposição ao seu governo a gente pode pensar que essas tensões elas continuarão fortes né e o assassinato do kennedy é um exemplo diz o vice-presidente em com que

toma o governo é o lindon johnson e durante o seu primeiro ano de mandato a situação de segregação ela continua mesmo com as leis e aí que a gente tem uma tomada de força cada vez maior dos movimentos e a divisão muito clara dos movimentos pacifistas e aqueles movimentos que acreditavam que apenas com a situação irá se alterar um dos exemplos dessa radicalização foi a fundação em 1966 do partido dos panteras negras que tinha o nome de partido dos panteras negras para auto-defesa tão objetivo desse partido era proteger os negros principalmente aquele que viviam em

bairros que eram considerados os lados e para negros e principalmente proteger essas pessoas da violência policial que já era uma questão aqui além disso o partido dos panteras negras tendeu para um espectro mas a esquerda né aderindo ao marxismo revolucionário e defendendo que só o armamento da população negra iria trazer essa auto-defesa além disso os panteras negras defendiam mais em são tributária para os negros o fim de todo tipo de segregação racial que pudesse existir e a compensação até mesmo financeira pelos anos de exploração que vieram com a escravidão e se você já pode imaginar

que aconteceram vários conflitos entre a polícia e os panteras negras muitos membros do partido foram presos ou até mesmo assassinados e aos poucos quando a gente entra na década de 70 algumas pessoas desses desse partido vão saindo ou então vão tem uma postura um pouco mais flexível com relação ao contexto político da época esse clima de tensão social e política ficou cada vez mais forte e resultou em 1968 no assassinato do martin luther king e do irmão do presidente kennedy o robert kennedy posses assassinatos a gente tem aí basicamente um mês de protesto muito violentos

o governo estadunidense passa a tomar atitudes mais firmes e colocar tentando colocar nessas leis um pouco mais em prática para que esse protesto se acalme eu disse para vocês que esses movimentos sociais eram muito heterogêneo certo então para lá o pantera negra sedomat luta king nós temos uma figura também que é importante cima que a do mal com s é isso que líder muçulmano negro defendia a ideia da autodefesa né principalmente contra a violência policial defendia também uma questão importante que é a retomada da cultura afro-americana e da valorização dessa cultura e aí a gente

também tem uma mistura junto com isso nós do movimento black power então a as ideias do mal com essas foram extremamente importantes para levantar essa questão cultural e que a gente lembrar também né década de 60 70 a gente tá falando aí no contexto do movimento hip então tudo isso colaborou muito para uma efervescência também cultural de afirmação de que ações afirmativas do movimento negro nos estados unidos importantíssimo a ressaltar aqui que os movimentos sociais pelos direitos civis dos negros também influenciaram outros movimentos do período como o principal movimento lgbt influenciaram também políticas afirmativas dentro

de outros lugares que não sol está no meio de algumas empresas por exemplo e que como eu disse aqui já no começo as lutas eram ele a questão racial mais também criticavam extremamente aí a questão econômica e da desigualdade econômica como martin luther king os panteras negras e o mal com eles fizeram embora esses movimentos tenham sido importantíssimos e tenham conquistado diversos direitos é fato que ainda na atualidade o racismo estrutural é uma característica da sociedade estadunidense allegra temos problemas com relação a isso se a gente pega movimentos e situações que aconteceram desde a década

de 90 até os dias atuais como foi o caso do george floyd mas é importante entendermos essa trajetória até mesmo para que a gente possa entender o presidente espero que você e da aula de hoje se você ainda não se inscreveu no canal se inscreve aqui ativa o sininho também me segue lá nas outras redes sociais no meu arroba é pro panelize tanto no instagram como no twitter e até a próxima