Educação, pensamento complexo e transdisciplinaridade, em Edgar Morin - Isabel Petraglia

e aí é bom edgar morran é um francês nasceu em paris em 1921 ele costuma falar que desde o nascimento dele é a ele entrou em contato com a contradição vida e morte que na verdade mais tarde seria uma das bases antropológicas do pensamento dele então essa contradição se coloca aquele nasce com o cordão umbilical enrolado no pescoço então ele quase morre durante o parto aí depois disso ele perde a mãe aos nove anos de idade e isso é uma marca muito forte na vida dele e pega a vida toda mas o edgar morrendo desde

sua formação já teve uma formação transdisciplinar ele fez história direito ele entre em contato com os diversos saberes né e a complexidade vende três teorias teoria do sistema teoria da informação e cibernética também ele incorpora ordem a noção de ordem né do william prigogine e de auto-organização né do bom forster bom nenhuma e então essa constelação de saberes né que dão origem ao pensamento complexo né que é o que é o cerne de uma epistemologia né uma teoria do conhecimento que está presente na também nas diversas áreas do conhecimento e aí e ele é o

autor da epistemologia da complexidade né o termo complexidade ele incorpora na obra dele na década de 60 e ela parte de três princípios fundamentais que são na verdade os princípios da complexidade são operadores cerebrais é como o cérebro humano funciona são os princípios hologramático recursivo e dialógico o dialógico que acolhe a contradição é aquilo que diz que há contradições que são insuperáveis né é o que o conceito de dialogia rede escute e complementa o conceito de dialética né que vem da formação marxista do edgar morran grosso modo dialética tese antítese as nascentes e se coloca

à resolução do problema e na dialógica vem o morrão dizer que há contradições que não se resolvem que elas são insuperáveis o outro princípio da complexidade é o hologramatico a ideia do holograma do caleidoscópio né da parte que está no todo e do todo que está na parte e acolhe a ideia também do pascal que é impossível conhecer o todo sem conhecer as partes assim como é impossível conhecer as partes sem conhecer o todo e o outro princípio é o recursivo é a ideia do espiral que uma ação já era uma causa mas que gera

uma outra ação uma outra causa e assim sucessivamente a ideia da interconectividade da recursividade e esses três princípios estão presentes e no ser humano e na vida no início eram as ciências depois o desenvolvimento científico e tecnológico a especialização ea fragmentação foi surgindo porque a ciência precisava de fato se desenvolver só que aí a gente foi ficando na fragmentação na parte no pequeno e perdemos a noção do tudo a complexidade ela vem dizer que é diferente inclusive da holística que é holística vai na noção de totalidade que diz que o todo é mais importante do

que a soma das partes a complexidade vai dizer que o todo é mais e menos do que a soma da parte porque a momento em que a totalidade é importante o todo é fundamental mas há também momento é a parte é fundamental complexo vem do latim e significa o que é tecido junto né é a ideia da religação dos diversos tipos de pensamento do lógico científico empírico mágico imaginário e o edgar mão não ele começa a entra mais fortemente na educação a partir da década no fim da década de 90 ele é convidado pela unesco

ao lado de outros pensadores é para pensar a educação do novo milênio né diante de um mundo cada vez mais complexo o que que a educação precisava pensar né para uma educação do futuro que já hoje é do presente né e aí ele ele faz então um conjunto de reflexões do que a escola não estava oferecendo né então ele ele ele esquematiza sete saberes necessários à educação do futuro né mas não são conteúdos são ideias norteador bom e que a escola não pode perder de vista esse sete saberes são enfrentar as cegueiras do conhecimento é

princípios do conhecimento pertinente que a questão da contextualização ensinar a condição humana né depois enfrentar as incertezas ensinar a os princípios da identidade terrena enfim são são ideias norteadoras né a ética do gênero humano são ideias norteadoras que as que a escola formal acabou deixando de lado a complexidade na educação ela se coloca na religação dos saberes já que o pensamento complexo integra e religa os diversos tipos de pensamento então na prática é a ideia da transdisciplinaridade é a ideia de que o conhecimento não deve ficar fechado numa caixinha né numa numa redoma mas que

deve ir além e que deve fazer sentido com a vida da pessoa e e ele tem um livro que eu acho interessante para esclarecer os leitores iniciantes chamado os meus filósofos em que ele fala quais foram as fontes de influência que ele teve ao longo da vida livros área da educação que os sete saberes necessários à educação do futuro é uma a cabeça bem-feita ensinar a viver [Música] em